Dios
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Dios (d'o latín < DEUS)[1] tien diferent significato seguntes si ye escrito en minuscla u mayuscla:
- En minuscla: Deidat a la que se da u daba culto en una relichión. Cualsiquiera d'os sers superiors a l'hombre con capacidaz sobrenaturals. Se veiga mitolochía.
- En mayuscla: En as relichions monoteistas (chudaísmo, cristianismo y islamismo), ser supremo y omnipotent, creyador de l'Universo. A concepción de "Dios" no ye identica en istas tres relichions, encara que todas rancan de l'Antigo Testamento. Asinas, por eixemplo, a mayor parti d'os cristianos creyen en a Santisma Trinidat. Antimás d'a suya omnipotencia, tiene conoiximiento de tot o que existe, ha existito u existirá.
![](http://178.128.105.246/cars-http-upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/be/Pietro_Perugino_024.jpg/300px-Pietro_Perugino_024.jpg)
Bi ha quí define a Teolochía como a ciencia que tracta de Dios, anque no se basa en os metodos cientificos y no puede estar considerada como tal.
As personas que negan a existencia de dioses se claman ateas. A disaparición d'a certitut d'a existencia de Dios ye comentata por autors como Nietzsche. Ta bellunas d'istas personas, o concepto de Dios ha dixato como racada gran cantidat de tradicions y costumbres mantenitos en "o suyo nombre" que han dixato a l'humán, com ser animal, en segundo plan, cosa que ha feito chirar a historia en contra d'él mesmo, dixando-lo a la voluntat de Dios.
As personas que ni afirman ni niegan a existencia de Dios, se claman agnosticos. No creyen ni en a existencia ni en a no existencia de dioses.
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Representación abstracta d'o Dios cristiano.
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Anubis, dios echipcio d'a muerte.
Referencias
editar- ↑ (es) Francho Nagore Laín: Vocabulario de la Crónica de San Juan de la Peña (versión aragonesa, s. XIV), Universidat de Zaragoza, 2021, ISBN 978-84-1340-315-1, p.182