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Violeta Demonte Barreto (Paraná, Argentina, 27 de junio de 1944) es una lingüista chomskyana. Ha sido catedrática de Lengua Española de la Universidad Autónoma de Madrid y en 2008 fue acogida por el Centro de Ciencias Humanas y Sociales del Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

Estudió en Argentina, y más tarde, en la Universidad de Indiana (EE. UU.), en la Universidad Complutense de Madrid y en la Universidad Autónoma de Madrid. Obtuvo el doctorado en Filología Hispánica por la UAM, bajo la dirección de Fernando Lázaro Carreter, con la tesis Las oraciones subordinadas sustantivas en una gramática generativa del español.

Ha publicado un manual de sintaxis, Teoría sintáctica. De las estructuras a la rección (Síntesis, 1989) y el libro Detrás de la palabra (Alianza, 1991). También ha colaborado con el académico Ignacio Bosque en la dirección de la Gramática descriptiva de la lengua española (RAE/Espasa Calpe, 1999).

Además de su labor académica, ha desempeñado cargos de importancia en la Administración, como el de directora general de Investigación (2004-2007) en el Ministerio de Educación y Ciencia de España, del que cesó el 10 de septiembre de 2007.

En 2014 le fue concedido el Premio Nacional de Investigación Ramón Menéndez Pidal.

Las lenguas aborígenes australianas son un conjunto heterogéneo de familias de lenguas y lenguas aisladas nativas de Australia e islas adyacentes, aunque excluyendo inicialmente Tasmania. Las relaciones de parentesco entre estas lenguas no están completamente claras, aunque se han hecho progresos substanciales en las décadas recientes.

Los aborígenes tasmanios fueron exterminados muy pronto en la colonización de Australia y sus lenguas se extinguieron antes de que pudieran ser documentadas en detalle. Históricamente los habitantes de Tasmania estuvieron aislados del continente desde finales de la edad de hielo y aparentemente siguieron sin contactos exteriores durante más de 10 000 años. Su lengua es inclasificable con los limitados datos disponibles, aunque parece que hubo similitudes con las lenguas del continente.

La principal familia de lenguas australianas, es la familia pama-ñungana y cubre casi todo el continente australiano, la mayoría de los lingüistas (con R.M.W. Dixon como notable excepción) aceptan el pana-ñung como unidad filogenética. Por comodidad se ha agrupado a las demás lenguas, habladas casi todas en el extremo norte, como no pama-ñunganas.

El número de hablantes de lenguas de estas familias es muy limitado en la actualidad, rondando los 50 000 usuarios.

Las lenguas quechuas son una familia lingüística originaria americana cuya distribución geográfica se extiende por la zona occidental de América del Sur a través de varios países, especialmente en la cordillera de los Andes. A pesar de su gran diversidad interna, tanto en español como en quechua es común referirse al conjunto de hablas quechuas como un solo idioma, principalmente bajo los glotónimos de quechua, quichua o runa simi, entre otros nombres (ver glotonimia).

Según datos estadísticos del censo de 2017, la población de quechuahablantes en el Perú aumentó de 3 360 331 hablantes en 2007 a 3 799 780 hablantes en 2017. Estos cambios al aumentar o disminuir, no es sostenida ni constante. En el Perú el quechua es considerado una lengua vital, aunque muchas de sus variedades, en realidad, estén en peligro o serio peligro. Hay ciertamente una disminución significativa de la importancia relativa del quechua como idioma en el país (al inicio del siglo XX, 60 % de la población era quechuahablante, en tanto que, a inicios del siglo XXI, sólo lo es el 15 %).

Esta familia lingüística se habría originado en un territorio que correspondería con la región central y occidental de lo que actualmente es Perú. En el siglo v, se separaron dos ramas de la familia: el quechua I hacia el norte y el quechua II hacia el sur. Hacia el siglo xv, la llamada lengua general se convirtió en una importante lengua vehicular y oficial por el Estado incaico. Esta variante fue la lengua más importante empleada para la catequesis de los indígenas durante la administración española. En el siglo XVI se escribió la gramática quechua, en el año 1560, 25 años antes que la primera gramática inglesa. En el siglo xx, el castellano sobrepasó al quechua como lengua mayoritaria en el Perú. El quechua sureño, descendiente de la lengua general colonial, es la lengua quechua más extendida, seguido del quichua norteño (de Ecuador, Colombia y Loreto) y del quechua ancashino. En la década de 1960, estudios dialectológicos determinaron la existencia de lenguas separadas dentro del quechua.

Las lenguas quechuas tienen una morfología aglutinante, con raíces regulares y repertorios amplios de sufijos productivos, que permiten formar palabras nuevas de forma regular. Entre sus rasgos gramaticales, se distinguen la fuente de la información o evidencialidad, varios casos nominales, un nosotros inclusivo y otro excluyente, el beneficio o la actitud del hablante al respecto de una acción, y opcionalmente el tópico. Los verbos transitivos concuerdan con el sujeto y el objeto. Expresan predicaciones nominales yuxtaponiendo el sujeto y el atributo. A diferencia del español, el quechua funciona sin artículos o conjunciones y sin distinguir géneros gramaticales.

Hay expresiones como: Urqu mischi (gato macho); china mischi (gato hembra); china mulli (molle hembra); urqu mulli (molle macho). Urqun qucha (laguna macho); chinan qucha (laguna hembra): para distinguir funcionalidades duales; no hay categoría similar a la de la gramática de las lenguas romances. Se antepone 'urqu', 'china' al nombre de animal o planta o accidente geográfico para indicar el género masculino o femenino que le corresponda. A pesar de que varias de estas características son mayormente conservadas, ciertas lenguas han perdido algunas de ellas en el transcurso del tiempo.

Las lenguas arameas (siríaco: ܐܪ̈ܡܝܐ, Ārāmāyâ), consideradas el idioma original de los arameos, son un conjunto de lenguas semíticas del noroeste de Mesopotamia, originarias del antiguo Aram y que se extendieron rápidamente al resto de Mesopotamia, donde se han escrito de manera continua durante más de tres mil años y se han hablado en diferentes variantes. El arameo sirvió como idioma de la vida pública de los arameos, como idioma de la administración de reinos e imperios, y también como idioma del culto divino y el estudio religioso. Las variantes modernas se clasifican como neoarameo (arameo moderno). Se habla en diferentes variedades, pero está en peligro de extinción.

El arameo pertenece al grupo noroccidental de la familia de lenguas semíticas, que también incluye las lenguas cananeas como el hebreo y el fenicio. El arameo está escrito en el alfabeto arameo y la variante alfabética más destacada es el alfabeto siríaco. El alfabeto arameo también se convirtió en una base para la creación y adaptación de sistemas de escritura específicos en algunas otras lenguas semíticas, como el alfabeto hebreo y el alfabeto árabe.

La lengua aramea se considera actualmente en peligro de extinción, ya que varias variantes son utilizadas principalmente por las generaciones mayores y la mayoría de los hablantes viven en la diáspora. Los investigadores están trabajando para registrar y analizar todas las variedades restantes del neoarameo antes de que se extingan. El arameo es la lengua nativa de los arameos y mandeos, así como de algunos judíos mizrajíes.

Las primeras inscripciones arameas se remontan al siglo XI a. C., lo que convierte al arameo en uno de los primeros idiomas en escribirse. Se supone con frecuencia que Jesús hablaba arameo.