公明儀
公明儀,東周時魯國南武城人,生卒年不詳。其生活年代與身分有許多不同記載,《孔子家語》記載其曾問禮於孔子,鄭玄則認為其曾為子張、曾子弟子。亦有說認為公明儀為孟子弟子[1],且在《孟子》書中曾多次提及公明儀。公明儀是成語「對牛彈琴」的典故由來[2]。
公明儀 | |
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本名 | 氏:公明 名:儀 |
国籍 | 魯 |
活跃时期 | 東周 |
知名于 | 可能為孔子、子張、曾子、孟子弟子 |
生平
编辑子張父喪時,公明儀曾為之主持喪禮,並問孔子叩拜之禮[3]。後來子張之喪,亦由公明儀主持[4]。
稱號
编辑參考資料
编辑- ^ 《古今姓氏書辯證·卷二·公明》:衛有公明賈,為公叔文子屬大夫。孟子弟子有公明儀、公明髙。
- ^ 《弘明集·卷一·牟子理惑論》:公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣。轉為蚊虻之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,蹀躞而聽,是以詩書理子耳。
- ^ 《孔子家語·曲禮子貢問第四十二》:子張有父之喪,公明儀相焉,問啟顙於孔子。孔子曰:「拜而後啟顙,頹乎其順,啟顙而後拜,頎乎其至也。三年之喪,吾從其至也。」
- ^ 《禮記正義·卷七檀弓上第三》:「子張之喪,公明儀為志焉」。公明儀是其弟子,亦如公西赤為章識焉。此公明儀又為曾子弟子,故《祭義》云:「公明儀問於曾子曰:『夫子可以為孝乎』」是也。
- ^ 《孟子·滕文公上》:孟子曰:「世子疑吾言乎?夫道,一而已矣!成覸謂齊景公曰:『彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏���哉?』顏淵曰:『舜何人也,予何人也,有為者亦若是!』公明儀曰:『文王我師也;周公豈欺我哉?』今滕絕長補短,將五十里也,猶可以為善國。書曰:『若藥不瞑眩,厥疾不瘳。』」
- ^ 《孟子·滕文公下》:周霄問曰:「古之君子仕乎?」孟子曰:「仕。傳曰:『孔子三月無君,則皇皇如也,出疆必載質。』公明儀曰:『古之人,三月無君則弔。』」
- ^ 《孟子·滕文公下》:聖王不作,諸侯放恣,處士橫議,楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不歸楊,則歸墨。楊氏為我,是無君也;墨氏兼愛,是無父也。無父無君,是禽獸也。公明儀曰:「庖有肥肉,廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也。」楊墨之道不息,孔子之道不著,是邪說誣民,充塞仁義也。仁義充塞,則率獸食人,人將相食。吾為此懼,閑先聖之道,距楊墨,放淫辭,邪說者不得作。作於其心,害於其事;作於其事,害於其政。聖人復起,不易吾言矣。
- ^ 《孟子·離婁下》:逄蒙學射於羿,盡羿之道;思天下惟羿為愈己,於是殺羿。孟子曰:「是亦羿有罪焉」。公明儀曰:「宜若無罪焉。」曰:「薄乎云爾,惡得無罪?鄭人使子濯孺子侵衛,衛使庾公之斯追之。子濯孺子曰:『今日我疾作,不可以執弓。吾死矣夫!』問其僕曰:『追我者誰也?』其僕曰:『庾公之斯也,』曰:『吾生矣!』其僕曰:『庾公之斯,衛之善射者也;夫子曰:「吾生」,何謂也?』曰:『庾公之斯學射於尹公之他,尹公之他學射於我。夫尹公之他,端人也;其取友必端矣。』庾公之斯至,曰:『夫子何為不執弓?』曰:『今日我疾作,不可以執弓。』曰:『小人學射於尹公之他,尹公之他學射於夫子;我不忍以夫子之道,反害夫子。雖然,今日之事,君事也,我不敢廢。』抽矢扣輪,去其金,發乘矢而後反。」
- ^ 簡逸光. 公明儀. 台北市孔廟儒學文化網. 2022-05-14.