نسطورية: الفرق بين النسختين
[مراجعة غير مفحوصة] | [مراجعة غير مفحوصة] |
لا ملخص تعديل |
طلا ملخص تعديل |
||
سطر 10: | سطر 10: | ||
| تفرعت = [[مسيحية]] |
| تفرعت = [[مسيحية]] |
||
| تفرع = |
| تفرع = |
||
| منطقة = [[ |
| منطقة = [[]]، [[إيران]] |
||
| تعداد = |
| تعداد = |
||
| مؤسس = |
| مؤسس = |
||
| تقارب = طوائف [[مسيحية]] أخرى |
| تقارب = طوائف [[مسيحية]] أخرى |
||
}} |
}} |
||
سطر 19: | سطر 19: | ||
'''النسطورية''' ، مذهب مسيحي يقول بأن [[يسوع|يسوع المسيح]] مكون من شخصين ، إلهي وهو الكلمة وإنساني أو بشري هو يسوع ، فبحسب النسطورية لا يوجد اتحاد بين الطبيعتين البشرية و الإلهية في شخص [[يسوع|يسوع المسيح]] . بل هناك مجرد صلة بين إنسان والألوهة ، وبالتالي لا يجوز إطلاق اسم والدة الإله على السيدة [[مريم العذراء]] كما تفعل الكنائس المسيحية [[كاثوليكية|الكاثوليكية]] و[[الأرثوذكسية]]( الكنائس البروتستانتية لاتطلق اسم والدة الإله على العذراء أيضا) لأن [[مريم العذراء|مريم]] بحسب النسطورية لم تلد إلها بل إنسانا فقط حلت عليه كلمة الله أثناء العماد وفارقته عند الصليب ، فيكون هذا المذهب بذلك مخالفا [[مسيحية|للمسيحية]] التقليدية القائلة بوجود أقنوم الكلمة المتجسد الواحد ذو الطبيعتين الإلهية والبشرية <ref>[http://www.christusrex.org/www1/ofm/1god/pensieri/nestorianesimo.htm الموسوعة العربية المسيحية]</ref>. |
'''النسطورية''' ، مذهب مسيحي يقول بأن [[يسوع|يسوع المسيح]] مكون من شخصين ، إلهي وهو الكلمة وإنساني أو بشري هو يسوع ، فبحسب النسطورية لا يوجد اتحاد بين الطبيعتين البشرية و الإلهية في شخص [[يسوع|يسوع المسيح]] . بل هناك مجرد صلة بين إنسان والألوهة ، وبالتالي لا يجوز إطلاق اسم والدة الإله على السيدة [[مريم العذراء]] كما تفعل الكنائس المسيحية [[كاثوليكية|الكاثوليكية]] و[[الأرثوذكسية]]( الكنائس البروتستانتية لاتطلق اسم والدة الإله على العذراء أيضا) لأن [[مريم العذراء|مريم]] بحسب النسطورية لم تلد إلها بل إنسانا فقط حلت عليه كلمة الله أثناء العماد وفارقته عند الصليب ، فيكون هذا المذهب بذلك مخالفا [[مسيحية|للمسيحية]] التقليدية القائلة بوجود أقنوم الكلمة المتجسد الواحد ذو الطبيعتين الإلهية والبشرية <ref>[http://www.christusrex.org/www1/ofm/1god/pensieri/nestorianesimo.htm الموسوعة العربية المسيحية]</ref>. |
||
⚫ | [[نسطور]] ( [[386]] م- [[451]] م) بطريرك [[القسطنطينية]] ، تم إقصاء هذه الفلسفة الخاصة بطبيعة المسيح ومنعها من قبل آباء الكنيسة في [[مجمع أفسس]] في عام [[431]] م <ref>[http://www.christusrex.org/www1/ofm/1god/concili/efeso.htm الموسوعة العربية المسيحية]</ref>، وأدى الصراع حول هذه النظرية إلى الصدع النسطوري ، الذي فصل قسم من الكنيسة السريانية الشرقية (شرق نهر [[الفرات]]) عن باقي الكنائس المسيحية في ذلك الوقت . |
||
'''مؤسس النسطورية''' |
|||
⚫ | برأي المطران مار سرهد يوسب جمو من [[الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية]] فأن هذا المذهب انتشر بشكل رئيسي بين مسيحي [[العراق]] و[[فارس|بلاد الفرس]] بتشجيع من [[الساسانيين]] وذلك لاعتقاد الساسانين بأن ابتعاد المسيحيين القاطنيين في مملكتهم عن إخوانهم من مسيحيي [[الإمبراطورية الرومانية]] سيسهل لهم السيطرة عليهم <ref>[http://www.kaldu.org/1_chandean_church/patriarchate.htm رعية الكلدان و الآشوريين الكاثوليك في أمريكا- كنيسة المشرق بين شطريها]</ref>. |
||
⚫ | |||
'''أنتشار النسطورية''' |
|||
⚫ | |||
اعتنقت النسطورية جماعات من مسيحي [[الهند]] و في القرن السابع امتدت إلى [[الصين]] وحتى [[منغوليا]] ويوجد في مدينة شيآن الصينية نصب حجري أقامه أحد المبشرين النساطرة سنة [[781]] م <ref>[http://www.chinatoday.com.cn/Arabic/a207/7f6.htm مجلة الصين اليوم- الأديان ،دخول المسيحية للصين]</ref>، وكان هذا المذهب هو السائد بين مسيحي شبه الجزيرة العربية قبل ظهور الإسلام وكانت البحرين هي مركزهم الرئيسي هناك <ref>[http://www.coptichistory.org/new_page_1171.htm موسوعة تاريخ الأقباط]</ref>، وهو المذهب الذي تتبناه كل من كنيستي [[كنيسة المشرق القديمة|المشرق القديم]] و [[الكنيسة الآشورية الشرقية|الآشورية الشرقية]] حتى يومنا هذا . |
اعتنقت النسطورية جماعات من مسيحي [[الهند]] و في القرن السابع امتدت إلى [[الصين]] وحتى [[منغوليا]] ويوجد في مدينة شيآن الصينية نصب حجري أقامه أحد المبشرين النساطرة سنة [[781]] م <ref>[http://www.chinatoday.com.cn/Arabic/a207/7f6.htm مجلة الصين اليوم- الأديان ،دخول المسيحية للصين]</ref>، وكان هذا المذهب هو السائد بين مسيحي شبه الجزيرة العربية قبل ظهور الإسلام وكانت البحرين هي مركزهم الرئيسي هناك <ref>[http://www.coptichistory.org/new_page_1171.htm موسوعة تاريخ الأقباط]</ref>، وهو المذهب الذي تتبناه كل من كنيستي [[كنيسة المشرق القديمة|المشرق القديم]] و [[الكنيسة الآشورية الشرقية|الآشورية الشرقية]] حتى يومنا هذا . |
||
كما اشتهر النساطرة في العلوم والفلك والطب وقد برزوا |
كما اشتهر النساطرة في العلوم والفلك والطب وقد برزوا بعلومهم في بناء هذه الحضارة افراد هذه الطائفة بالطب والعلوم والرياضيات والفيزياء . |
||
== المراجع == |
== المراجع == |
||
{{ثبت المراجع}} |
{{ثبت المراجع}} |
||
سطر 34: | سطر 30: | ||
[[تصنيف:مسيحية]] |
[[تصنيف:مسيحية]] |
||
[[تصنيف:المسيحية في سوريا]] |
|||
[[تصنيف:المسيحية في العراق]] |
[[تصنيف:المسيحية في العراق]] |
||
[[تصنيف:طوائف سوريا]] |
[[تصنيف:طوائف سوريا]] |
||
[[تصنيف:قديسون سوريون]] |
|||
[[bg:Несторианство]] |
[[bg:Несторианство]] |
نسخة 23:11، 29 أغسطس 2008
| ||||
---|---|---|---|---|
الدين | مسيحية | |||
المؤسس | نسطور | |||
الأصل | مسيحية | |||
العقائد الدينية القريبة | طوائف مسيحية أخرى | |||
الامتداد | العراق، إيران | |||
تعديل مصدري - تعديل ![]() |
![](http://178.128.105.246/cars-http-upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Museum_f%C3%BCr_Indische_Kunst_Dahlem_Berlin_Mai_2006_061.jpg/220px-Museum_f%C3%BCr_Indische_Kunst_Dahlem_Berlin_Mai_2006_061.jpg)
النسطورية ، مذهب مسيحي يقول بأن يسوع المسيح مكون من شخصين ، إلهي وهو الكلمة وإنساني أو بشري هو يسوع ، فبحسب النسطورية لا يوجد اتحاد بين الطبيعتين البشرية و الإلهية في شخص يسوع المسيح . بل هناك مجرد صلة بين إنسان والألوهة ، وبالتالي لا يجوز إطلاق اسم والدة الإله على السيدة مريم العذراء كما تفعل الكنائس المسيحية الكاثوليكية والأرثوذكسية( الكنائس البروتستانتية لاتطلق اسم والدة الإله على العذراء أيضا) لأن مريم بحسب النسطورية لم تلد إلها بل إنسانا فقط حلت عليه كلمة الله أثناء العماد وفارقته عند الصليب ، فيكون هذا المذهب بذلك مخالفا للمسيحية التقليدية القائلة بوجود أقنوم الكلمة المتجسد الواحد ذو الطبيعتين الإلهية والبشرية [1].
رًبِطَ تأسيس هذا المذهب نسطور ( 386 م- 451 م) بطريرك القسطنطينية ، تم إقصاء هذه الفلسفة الخاصة بطبيعة المسيح ومنعها من قبل آباء الكنيسة في مجمع أفسس في عام 431 م [2]، وأدى الصراع حول هذه النظرية إلى الصدع النسطوري ، الذي فصل قسم من الكنيسة السريانية الشرقية (شرق نهر الفرات) عن باقي الكنائس المسيحية في ذلك الوقت .
برأي المطران مار سرهد يوسب جمو من الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية فأن هذا المذهب انتشر بشكل رئيسي بين مسيحي العراق وبلاد الفرس بتشجيع من الساسانيين وذلك لاعتقاد الساسانين بأن ابتعاد المسيحيين القاطنيين في مملكتهم عن إخوانهم من مسيحيي الإمبراطورية الرومانية سيسهل لهم السيطرة عليهم [3].
اعتنقت النسطورية جماعات من مسيحي الهند و في القرن السابع امتدت إلى الصين وحتى منغوليا ويوجد في مدينة شيآن الصينية نصب حجري أقامه أحد المبشرين النساطرة سنة 781 م [4]، وكان هذا المذهب هو السائد بين مسيحي شبه الجزيرة العربية قبل ظهور الإسلام وكانت البحرين هي مركزهم الرئيسي هناك [5]، وهو المذهب الذي تتبناه كل من كنيستي المشرق القديم و الآشورية الشرقية حتى يومنا هذا . كما اشتهر النساطرة في العلوم والفلك والطب وقد برزوا في النهضة العباسية حيث شاركوا بعلومهم في بناء هذه الحضارة فبرز افراد هذه الطائفة بالطب والعلوم والرياضيات والفيزياء فاعتمد عليهم الخلفاء.