Bódhipakkhija-dhamma
A sorozat témája Buddhizmus |
---|
![]() |
|
Körvonalakban |
A Bódipakkhijá-dhammá (páli[1] szanszkrit: bódhipaksa dharma) a buddhizmusban olyan tulajdonságok (dhammá) amelyek kapcsolódnak a (pakkhija) megvilágosodáshoz (bódhi).
A páli magyarázószövegekben a Bódipakkhija-dhamma kifejezéssel hét tulajdonsághalmazra utalnak, amelyet a történelmi Buddha tanított. Ezek megőrzésre kerültek páli kánonban. Ezekben a halmazokban harminchét tulajdonság szerepel (szattatimsza bódhipakkhija-dhamma).
A hét halmazt elismerik a théraváda és a mahájána buddhisták is a megvilágosodáshoz vezető ösvény elősegítőjeként.[2]
A harminchét tulajdonság hét halmaza
37 A MEGVILÁGOSODÁS DHAMMÁJA | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
![]() | |||||||||
4 szatipatthána |
|||||||||
4 erőfeszítés |
4 Alap |
||||||||
5 képesség |
5 erősség | ||||||||
7 tényezők |
|||||||||
8 ösvényi tényező |
|||||||||
![]() | |||||||||
nézet ・ vita |
Ez a 37 tulajdonság a következőképpen szerepel a Szamjutta-nikájában (43.12):
A tudatosság négy alapja (szatipatthána)
- A test tudatossága (kajánupasszana)
- Az érzések tudatossága (védanánupasszana)
- A tudat tudatossága (csittanupasszana)
- A mentális tulajdonságok tudatossága (dhammanupasszana)
Négy helyes erőfeszítés (szammappadhana)
- Megakadályozni, hogy ártó jellegű tudatállapotok lépjenek fel
- Elhagyni a már fellépett ártó jellegű tudatállapotokat
- Törekedni az építő jellegű tudatállapotok megjelenésére
- Törekedni megtartani a már megjelent építő jellegű tudatállapotokat
Az erő négy alapja (iddhipáda)
Öt képesség (indrija)
- Meggyőződés[3] (szaddha)
- Energia (vírja)
- Tudatosság (szati)
- Koncentráció (szamádhi)
- Bölcsesség (pradnya)
Öt erősség (bala)
Hét megvilágosodási tényező (bóddzshanga)
- Tudatosság (szati)
- Vizsgálódás (dhamma-vicsaja)
- Energia (vírija)
- Öröm (píti)
- Nyugalom (passzaddhi)
- Koncentráció (szamádhi)
- Egykedvűség (upekkha)
Nemes nyolcrétű ösvény (Arijo atthangiko maggo)
- Helyes szemlélet
- Helyes szándék
- Helyes beszéd
- Helyes cselekvés
- Helyes életmód
- Helyes erőfeszítés
- Helyes éberség
- Helyes elmélyedés
Negyvenhárom tulajdonság
A páli kánonban a 112. és 237. Nettipakarana beszéd 43 Bódhipakkhija-dhammát sorol fel, amely tartalmazza a fenti 37-et, illetve további hatot:
- a szenvedés megszüntetése (dukkha) (pahána)
- vágy hiánya, arahantság (virága)
- mentális szennyeződések elpusztítása, nirvána[4]
Páli kánonban
A Tipitaka (páli kánon) a Bódipakkhijá-dhammá kifejezést a hét minőséghalmaz értelemben legelőször az Atthakatha magyarázószövegben használja, jóllehet már előtte a Szutta-pitaka és az Abhidhamma-pitaka is összegyűjti és utal rá.
Szutta-pitaka
A Dígha-nikájából ismert Maháparinibbána-szutta (DN 10), amely Buddha utolsó napjait meséli el:
- "Most, Ó szerzetesek, azt mondom nektek, hogy ezeket a tanításokat, amelyekről nekem közvetlen tudásom van és amelyet veletek is megosztottam, tanuljátok meg alaposan, műveljétek, fejlesszétek és gyakran gyakoroljátok, hogy kialakuljon és kitartson az élet tisztasága a sokaság jólétére és boldogságára, a világ felé való együttérzésből, istenek és emberek jóléte és boldogsága érdekében.
- "És mik, szerzetesek, ezek a tanítások? Ezek a tudatosság négy alapja, a négy helyes erőfeszítés, a fizikai erő négy összetevője, az öt képesség, az öt erősség, a hét megvilágosodási tényező és a nemes nyolcrétű ösvény. Ezek, szerzetesek, amelyekről közvetlen tudásom van, amelyeket megosztottam veletek, és amelyeket meg kell tanulnotok, művelnetek, fejlesztenetek és gyakran gyakorolnotok...."[5]
A Maddzshima-nikája "Mahá Szakuludáji-szuttában" (MN 77),[6] amikor megkérdezte tanítványait, hogy miért üdvözítik őt, a Buddha öt tulajdonságot sorolt fel, ami neki megvan: legmagasabb erények (adhisíle ... paramena szílakkhandha); legmagasabb tudás és látás (abhikkante nánadasszane); legmagasabb bölcsesség (adhipannája ... paramena pannákkhandha); az ő négy nemes igazságról szóló magyarázata (arijaszaccsáni); valamint, hogy számos módot azonosított, amivel egészséges állapotokat lehet elérni.[7] Ez a legutolsó tartalmazza a harminchét Bódhipakkhija-dhamma hét halmazát, amelyeket ez a beszéd egyesével fel is sorol.[8]
A Szamjutta-nikája, ötödik felosztás első hét fejezete mind egy Bódhipakkhija-dhammának felel meg. Sok ismétlés szerepel ezekben e fejezetekben, amely összesen 900 beszédet tartalmaz.[9]
Az Anguttara-nikája "Upaddzsája-szuttában" (AN 5.6.6) a Buddha öt dolgot ajánl a szerzeteseknek, hogy leküzdjék a spirituális akadályokat: kontrollálják a tudatukat, egyenek megfelelő mennyiségű ételt, tartsák karban az éberségüket, tartsák szem előtt az erényeket és fejlesszék ki a Bódhipakkhija-dhammákat egész nap.[10]
A Khuddaka-nikájában a Bódhipakkhija-dhammákat az Iti 82,[11] a Th. 900,[12] és a Nett. 31, 112, 197, 237, 240 és 261[13] tartalmazza.
Abhidhamma-pitaka
A bódhipakkhija-dhammákat többször is említi az Abhidhamma-pitaka - például a Vbh. 571 és 584 fejezeteiben.[14]
Magyarázószövegek
A Viszuddhimagga magyarázószövegei felsorolják a bódhipakkhija-dhammák hét halmazát és feltüntetik az ahhoz illő Szutta-pitaka beszédeket is (Vism. XXII.33), elmagyarázzák mindegyik halmazt (Vism. XXII.34-38), és leírják az arhat tudatában lévő létezésüket (Vism. XXII.39-40).
7 TULAJDONSÁGHALMAZ | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
4 tudatosság |
4 helyes erőfeszítés |
4 erő alap |
5 érzék |
5 erősség |
7 Boddzshanga |
Nemes nyolcrétű ösvény | ||
5 T U L A J D O N S Á G |
hit | szaddha | szaddha | |||||
Energia | 4 szamma- padhana |
vírja | vírja | vírja | vírja | szamma vajama | ||
tudatosság | 4 szatipatthána |
szati | szati | szati | szamma szati | |||
Koncentráció | szamádhi | szamádhi | szamádhi | szamma szamádhi | ||||
bölcsesség | vimamsza | panna | panna | dhamma- vicsaja |
samma ditthi | |||
1. Táblázat: öt tulajdonságot 28-szor említ a hét tulajdonsághalmaz, amely a megvilágosodással kapcsolatos (a Vism. XXII.41-43 alapján). |
Kapcsolódó szócikkek
- Théraváda és mahájána egyesítésének alapvető pontjai
- Boddzshanga (Hét megvilágosodási tényező)
- Négy nemes igazság
- Négy helyes erőfeszítés
- Szatipatthána
- A lét három ismérve
- Hármas gyakorlat
Források
- ↑ A különböző páli betűzéshez lásd: Rhys Davids és Stede (1921-25), p. 491, a "bodha" és "bodhi" bekezdéseknél. Ebben a cikkben a leggyakrabban használt kifejezések szerepelnek.
- ↑ 1967-ben a Világ Buddhista Szangha Tanács (World Buddhist Sangha Council) "A théravádát és a mahájánát egyesítő alapvető pontokban" hangzott el az állítás:
- elfogadjuk a 37 tulajdonságot, hogy kapcsolatosak a megvilágosodással (bodhipakṣa-dharma), amelyek a Buddha tanított különböző nézőpontok. (Rahula, 1974, pp. 100, 137-138.)
- ↑ http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/wings/index.html
- ↑ Rhys Davids & Stede (1921-25), p. 491, a "bodhi" bekezdés. forrás: http://dsal.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/getobject.pl?c.2:1:3377.pali[halott link] (2007-05-23).
- ↑ Vajra & Story (1998).
- ↑ Nánamoli & Bodhi (2001), "The Greater Discourse to Sakuludāyin" (Mahászakuludáji-szutta, Maddzshima-nikája 77), pp. 629-647, 1284 n. 762; Upalavanna (n.d.-a); és SLTP, n.d.-b
- ↑ MN 77 Mahá-szakuludáji-szutta - magyarul - Fordította: Vekerdi József
- ↑ MN 77, a 37 tulajdonságon felül a Buddha megemlít több meditációs technikát (mint például a dhjánák) és, hogy elérte az Abhidzsna szintet (képesség, hogy visszanézze előző életeit).
- ↑ Bodhi (2000), chs. 45-51, pp. 1523-1749.
- ↑ Upalavanna (n.d.-b), AN 5.6.6.
- ↑ Thanissaro (2001), Iti. 82 is at available at http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/iti/iti.3.050-099.than.html#iti-082.
- ↑ SLTP (n.d.-c), stanza 900 páli nyelven: "Tassa dhamma ime honti kusalā bodhipakkhikā, Anāsavo ca so hoti iti vuttaṃ mahesinā". Norman (1997), p. 90
- ↑ Rhys Davids & Stede (1921-25), op. cit.
- ↑ SLTP (n.d.-a), §§ 571, 584 (PTS pages 244, 249). Rhys Davids & Stede (1921-25), p. 491, "bodhi" címszó alatt"
Jegyzetek
- Bhikkhu Bodhi (ford.) (2000). The Connected Discourses of the Buddha: A Translation of the Samyutta Nikaya. Boston: Wisdom Publications. ISBN 0-86171-331-1.
- Buddhagósza, Bhadantacariya & Bhikkhu Ñāṇamoli (ford.) (1999). The Path of Purification: Visuddhimagga. Seattle, WA: Buddhist Publication Society Pariyatti Editions. ISBN 1-928706-00-2.
- Gethin, R.M.L. (1992). The Buddhist Path to Awakening: A Study of the Bodhi-Pakkhiyā Dhammā. Leiden: Brill. (Cited in Bodhi, 2000, p. 1937 n. 235.)
- Ireland, John D. (1997). The Udāna & the Itivuttaka. Kandy, Srí Lanka: Buddhist Publication Society. ISBN 955-24-0164-X.
- Ñāṇamoli, Bhikkhu (ford.) és Bhikkhu Bodhi (ed.) (2001). The Middle-Length Discourses of the Buddha: A Translation of the Majjhima Nikāya. Boston: Wisdom Publications. ISBN 0-86171-072-X.
- Norman, K.R. (1997). Poems of Early Buddhist Monks (Theragāthā). Oxford: Pali Text Society. ISBN 0-86013-339-7.
- Nyanaponika Thera & Bhikkhu Bodhi (1999). Numerical Discourses of the Buddha: An Anthology of Suttas from the Anguttara Nikaya. Walnut Creek, CA: Altamira Press. ISBN 0-7425-0405-0.
- Walpola Rahula (1974, 2003). The Heritage of the Bhikkhu. NY: Grove Press. ISBN 0-8021-4023-8. Cited on http://www.serve.com/cmtan/buddhism/Misc/unify.html Archiválva 2014. november 4-i dátummal a Wayback Machine-ben; Hozzáférés ideje: 2007-05-22.
- T. W. Rhys Davids, T.W. & William Stede (eds.) (1921-5). The Pali Text Society’s Pali–English Dictionary. Chipstead: Pali Text Society. A general on-line search engine for the PED is available at http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/.
- Sri Lanka Tripitaka Project (SLTP) (n.d.-a). Jhānavibhaṅgo (Vbh. ch. 12, páli nyelven). 2007-05-24, honnan: "METTANET - LANKA" at: https://web.archive.org/web/20060109215754/http://www.metta.lk/tipitaka/3Abhidhamma-Pitaka/2-Vibhanga/12-jhanavibhanga-p.htm.
- Srí Lanka Tripitaka Projekt (SLTP) (n.d.-b). Mahā-sakuludāyisuttaṃ (MN 77, páli nyelven, 2007-05-22, honnan: "METTANET - LANKA" at: https://web.archive.org/web/20160322070126/http://metta.lk/tipitaka/2Sutta-Pitaka/2Majjhima-Nikaya/Majjhima2/077-mahasakuludayi-p.html.
- Thanissaro Bhikkhu (ford.) (2001). The Group of Threes (Itivuttaka 50-99). 2007-05-21 honnan: "Access to Insight" at: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/iti/iti.3.050-099.than.html.
- Upalavanna, nővér (ford.) (n.d.-a). Mahā-sakuludāyisuttaṃ: Advice to the wandering Ascetic Sakuludayi (MN 77). Hozzáférés ideje: 2007-05-22 from "METTANET - LANKA" at: https://web.archive.org/web/20160322202114/http://metta.lk/tipitaka/2Sutta-Pitaka/2Majjhima-Nikaya/Majjhima2/077-mahasakuludayi-e1.html.
- Vajira, nővér, és Francis Story (ford.) (1998). Maha-parinibbana Sutta: Last Days of the Buddha (DN 10). 2007-05-26 forrás: "Access to Insight" at: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.16.1-6.vaji.html.
- Walshe, Maurice (1995). The Long Discourses of the Buddha: A Translation of the Dīgha Nikāya. Boston: Wisdom Publications. ISBN 0-86171-103-3.
További információk
- Buddhist Encyclopedia (n.d.). Seven Sets. Elérve innen: "Buddhist Encyclopedia" at https://web.archive.org/web/20081020141018/http://buddhism.2be.net/Seven_Sets.
- Thanissaro Bhikkhu (1996, 1998). Wings to Awakening: An Anthology from the Pali Canon. - 2007-05-21, honnan: "Access to Insight" at: http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/wings/index.html.