七月十三日,星洲日報刊登馬英九專訪,似乎是作為他的生日禮物。專訪從時間與內容來看,相當搭調中共二十大三中全會。姑且劃出幾個重點:一、美國會了解有些領域不可能永遠領先中國,雙邊和平競爭對雙方都有利,他對美中關係沒有那麼悲觀。二、國民黨和平統一立場未變,也不能改變,在台灣真正支持台獨的人並不多。三、相信中國也不願輕易動武,美中都不願台海發生戰爭,用英文來說是「不是不可能,但不太可能」。四、不管怎樣務實,台獨都不可能實現,這絕對不是非常務實的事情,有時覺得賴清德有點天真。要當初主張「總統委任直選」的馬英九尊重主權在民,果真比駱駝穿過針眼更困難。
「同屬一中、反獨促統」,是習近平們與馬英九們的通關密語,柯文哲們走近它,賴清德們遠離它。反獨促統者所謂的「和平統一」,核心根本不是「和平」,而是台灣「棄械投降」,令中國不必冒台海戰爭的代價,尤其是與美日等進行決戰。也就是,以最低的成本,甚至是零成本,便完成「祖國完全統一」,進而控制第一島鏈,將保存的實力用在此後的挑戰美國霸權地位。馬英九的內心深處,恐怕不是不願見美中決戰,而是向北京獻策,應先「和平統一台灣」,再跟陷入政治混亂的美國比賽百年馬拉松。所以,他提醒:越往前發展的話,中國就會越謹慎,因成果得來不易,不要一下子遭遇到傷害。馬英九,中國心,祖國情,濃得化不開。可是,中國人民也當看清,那是一種「愛中共不愛中國」的虛情假意。
「化獨漸統,全面振興中國」,台灣民主社會,國家並不正常,人民各有想法,這是馬英九的選擇。只不過,他口中的「全面振興中國」,令人感到十分刺耳。七月十三日,也是中國諾貝爾和平獎得主劉曉波逝世七週年紀念日。這位「中國的良心」,一九八九參加六四抗議,二○○八主要起草「零八憲章」,二○一○獲頒諾貝爾和平獎,但他被關在黑牢無法領獎,二○一七因肝癌病逝獄中。「零八憲章」,標誌著中國公共知識份子的願景,他們高倡自由、人權、平等、共和、民主、憲政等,主張修改憲法、分權制衡、公職民選、司法獨立、軍隊國家化、開放黨禁等。再早二十年,六四槍聲未響,「河殤」式的願景,也盼望「黃河最終要滙入蔚藍色的大海」,亦即,從封閉專制走向自由開放。當然,不同時代的努力,都被一黨專政了。維權律師繼續關押,三年疫情連老百姓的基本生活權皆遭清零。然而,馬英九只看到,「中國發展到目前階段,已取得不錯成就」,對「中國大監獄」視而不見、置若罔聞。
馬英九們,一心一意只想把台灣併入中國,完全不像中國的公共知識份子,全心全意思考、促成中國的民主未來。這樣的人,充其量就是「醜陋的中國人」。故而,他們對晉見獨裁者感到無上光榮,對於中國維權活動、海外民運活動則避之唯恐不及。劉曉波,當然是個禁忌的名字。猶記,被懷疑是中共地下黨員,前香港特首梁振英便曾質疑,劉曉波獲得諾貝爾和平獎的合理性,而鄧小平令中國民眾脫離貧窮,對中國和平同繁榮作出貢獻,更應成為首位和平獎的中國人。機會主義者,總是同一種思考模式。不難想像,馬英九們的中國願景,無非是不惜對內加強數位極權統治、對外追求蓋世武功,完成「秦始皇式」的「中華民族偉大復興」。一如經濟危機四伏,三中全會的基調依舊「食左不化」,警戒「食洋不化」。如此這般,對中國肯定是螺旋下墜的災難。
兩蔣時代,白色恐怖,殺人不眨眼,但以民主、自由解救大陸同胞的口號從未間斷。蔣氏政權結束,國民黨仍以「建立民主、自由、均富的中國」為目標。不幸的是,隨著台灣步入民主時代,馬英九們不僅仇視台灣的民主(因為剝奪了他們壟斷的權力���利益),甚至崇拜起對岸絕不容許民主萌芽的一黨專政,自甘墮落到形同中共領導下的應聲蟲。那些人,現在或許也得到中國網民、粉紅的按讚,其實,他們為獨裁政權助紂為虐,只是幫中國開往懸崖的失速列車加足馬力。相反的,前白宮副國安顧問博明說:「中國人不能擁有民主,不但的確是一派胡言,更是一種種族主義的觀念,說什麼中國人無法體驗民主、中國人沒有能力管理自己、中國人需要一個皇帝,這些實在是太荒謬了,因為台灣就是最好的反證。」博明相信,中國人民最終將證明他在這一點上是正確的。由此反觀馬英九們,真不知是天真還是壞。
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