人物生平
早年經歷
永樂十五年(1417年)農曆九月二十九日,李瑈出生在朝鮮世宗居住的宮殿里,母親是昭憲王后沈氏,他是世宗大王李祹的第二個兒子。
李瑈在幼年時寄養於民間,對於世事艱難人情偽善,嘗過苦楚了解辛酸,成就了器度,五歲就能朗誦《孝經》。李瑈聽人說弓馬之事,心裡喜好,經常隨身帶著弓箭。 他生性又好飛禽,得到一隻鳥,就不離手。由於李瑈為人處事恭敬勤儉有禮、忠孝友愛、好仁德重義氣、自謙。所以他的父親世宗大王非常喜愛他,待他與其他兒子不同,凡是有軍國大事,都邀他參與決斷。
宣德三年(1428年)六月,李瑈被封為晉平大君, 後改封鹹平大君,又改晉陽,又改首陽大君。同年十月十三日,娶領議政府事尹璠之女,即貞熹王后尹氏。
能文能武
宣德四年(1429年)二月,朝鮮世宗在一個叫平康的地方講武,讓李瑈射鹿,李瑈七箭都射在鹿頭上。 宣德四年(1429年)九月,世宗命首陽大君李瑈,安平大君李瑢、臨瀛大君李璆一起學習樂理。
李瑢生性喜好華麗,李璆素來通曉音律,所以都樂意學習。只有李瑈不願意學習音樂。李瑈志在弓馬,每天都跟習武之人角力,沒人比得過他,哥哥王世子李珦誇獎李瑈英勇健壯。李瑈直到聽說世宗喜歡彈琴,才開始學習樂理。一日世宗大王李瑈與李瑢、李璆學習皷鄉琴,李瑈不學,而李瑢辦不到。世宗與世子李珦大笑。 又一次,李瑈曾經演奏伽倻琴,世宗讚嘆道:“看李瑈的氣象,什麼事幹不成呢?”又說道:“李瑈若是能彈奏琵琶,會令衰氣更為興旺。“
李瑈又曾經嘗試吹笛,在座各位宗親莫不感動,有鶴來到庭中聞笛起舞,錦城大君李瑜年紀還小,見到之後忽然起身與鶴對舞。曾經在月夜,李瑈教授伶人許吾以笛子的界面調(羽調俗稱為界面調), 聽到的人都感到哀傷。 李瑢對李瑈說:”樂這個東西,貴在哀而不傷,兄長何必用界面調呢?“李瑈回答:”昔日陳後主以《玉樹後庭花》��了國家,然而唐太宗也聽過。 而且你怎么能制止得了杜鵑聲呢?“李瑈又對世子李珦說:”知曉樂理的人,國中唯獨晉平大君,前不見古人後不見來者啊。“世宗有一次問李瑈關於樂的終極功效,李瑈說:”靜能引、弱勝強、卑莫犯、保太極、蘊至道、運造化,正是樂的功效啊。”
宣德十年(1435年)二月,世宗又在平康講武,李瑈十六箭射死十六頭鹿,,風吹鹿血,染紅了李瑈的衣服。 老武人李元奇、金敢等哭著說:“有看到太祖的雄風了。”世宗與世子李珦也都這么說。
癸酉靖難
景泰二年(1450年),世宗大王逝世,世子李珦繼位,即朝鮮文宗。然而文宗在位僅兩年死去,由其年幼的世子李弘暐繼位,是為朝鮮端宗。文宗去世前,任命了皇甫仁、金宗瑞、成三問等一批顧命大臣輔佐年幼的端宗。
景泰四年(1453年),首陽大君李瑈勾結大臣鄭麟趾、韓明澮,出其不意地撲殺了皇甫仁、金宗瑞、南智等顧命大臣。史稱“癸酉靖難”。之後首陽大君李瑈把持朝政,逐漸剪除反對他的朝臣。李瑈的三弟安平大君李瑢及其兒子宜春君李友直、六弟錦城大君李瑜也因此被廢為庶人,流放江華島的喬桐,不久賜死。
韓明澮等人被封為“靖難功臣”,廣賜封田。李瑈還讓次子李晄(後來的朝鮮睿宗)娶韓明澮之女為夫人。景泰六年(1455年)閏六月十一日乙卯,首陽大君受禪於景福宮勤政殿,是為世祖大王。
景泰七年(1456年),發生了大臣成三問等人圖謀擁戴端宗復位的密謀。成三問等六人被處以用燒紅的鐵鉗活剝皮的極刑,是為“死六臣”。此外還有金時習、南孝溫、元昊、李孟專、趙旅、成聃壽等六位大臣則辭官引退,終生不仕世祖,是為“生六臣”。這次密謀失敗之後,端宗被廢去上王的尊號,降為魯山君,流放到荒涼的江原道深山之中。端宗被廢之後囚禁於昌德宮內。一年之後,景泰八年(1457年)十二月,魯山君在鄭麟趾等人的奏請下被賜死。
任內施政
世祖命令輔佐其篡位的一些“靖難功臣”可以“參判”六曹的政務。設立春秋館,表面上是為了促進儒學,事實上,它僅僅被用作王家圖書館,而不是一個旨在促進和傳播儒家思想的機構。此外,他還開創了私下接見個別官員的做法,無視有關國王接見官員必須有史官和承政官員在場的規定。
由於當時���朝鮮君主受到兩班(指朝會時列於殿中的東班、西班)文武官員的壓力,有人出來為設法提高君主地位的做法辯護。學者梁誠之數度上疏,為君主的權力辯護。梁誠之強調朝鮮的獨特地位,力陳維護固有傳統的必要性。據他說,檀君是“天子統治者”。他提出這樣的論點:“朝鮮與中國一樣,是被賦予天命的國家。”這種論點加強了世祖王權統治的地位。
晚年逝世
成化四年(1468年)九月七日,病重的世祖傳位於李晄,次日在太上王宮壽康宮(今漢城昌慶宮)明政殿去世,在位十三年,終年五十二歲。
為政舉措
政治
朝鮮世祖時期編撰的《經國大典》是李氏朝鮮治國的基石,規定了朝鮮王朝的各方面體制制度:在哲學思想上推行“崇儒抑佛”的禮治政策,中國的程朱理學占據正統的地位;在政治體制上仿效中國歷代封建社會的中央集權制,確立國王主宰一切的絕對權威;在經濟上實行“農本民生主義”,改良地制,實行鄰保制;在社會關係上實行兩班(文武貴族)統治庶民的嚴格的等級制;在司法上為保全封建集權制沿襲中國的《唐律》和《大明律》制定各種法令。
經濟
世祖時修訂的《經濟六典》則撰於朝鮮太祖年間,包括吏典、戶典、禮典、兵典、工典等“六典”,是朝鮮歷史上第一部國家統一的法典,具有官撰的性質,因而又具有法律效力。世祖還關閉了集賢殿,廢除了承政院中的一些職位,並使司諫院趨於癱瘓,並且設定了觀察黜陟使、五衛鎮撫所、兵馬都節制使等官職和機構。
文化
除了久已確立的每三年一度的科舉考試以外,他還更經常地舉行臨時的文官和武官考試。由於臨時考試中考試及第者的人數以2比1的比例超過定期考試及第者的數目,這種做法實際上使科舉考試制度任由君主擺布。為了分散儒教學者對其篡位、謀逆、弒君的注意力,世祖借支持道教和佛教來藐視儒教正統,設立了刊經都監,繁忙地進行編纂佛教典籍和把這些典籍譯成朝鮮文字的工作。印刷了五十部卷帙浩繁的《高麗大藏經》。為了使以往以中國為學術研究中心的學者們有一部關於他們自己國家的全面的歷史,公元1458年開始了編寫史書《東國通鑑》的工作,這項工作在世祖死後完成。
軍事
1466年-1467年間,朝鮮1萬軍隊與明朝5萬軍隊聯合作戰,對中國北方的女真政權發動攻擊。在1467年9月對建州主要部落的進攻中,建州女真首領李滿柱和他的兒子古吶哈被殺。女真餘部逃散,建州女真遭受嚴重挫折。
外交
李氏朝鮮建立之初,李成桂為了鞏固國內政治,積極與明朝建立封貢關係。 由於李氏朝鮮是中國的藩屬國,所以在光緒二十二年(1896年)獨立之前,其國王不能自稱皇帝。其配偶相當於中國的皇后,但是稱為王妃。
朝鮮世祖時期,在對外政策方面,朝鮮對明朝採取事大政策,經常向明朝進貢奇珍異寶。
世祖統治期間,朝鮮不僅進一步的吸納了朱子學的思想,而且繼承了中國傳統的華夷秩序觀。在處理與周邊地區的關係上,朝鮮自比小中華,除了把中國明朝稱為天朝以外,把女真及日本和琉球等視為蠻夷。
生活在中國東北邊疆地區的女真民族,其作為朝鮮王朝的北鄰,一直被朝鮮視為藩籬,是朝鮮維持周邊安寧的重要因素,因此朝鮮世祖十分注意處理與建州女真等部的關係,對女真人採取既拉又打的方針策略,從而追求朝鮮國家的現實利益。
人物評價
朝鮮世祖儘管奪位手段殘暴,但是即位之後擅於治國。在世祖年間,朝鮮王朝的政治制度得到了充分的完善和發展,制訂和修訂了《經國大典》、《經濟六典》等典籍。
親屬成員
王妃
慈聖欽仁景德宣烈明順元淑徽慎惠懿神憲貞熹王后 尹氏(籍城平)
永樂十六年(1416年)生,宣德三年(1428年)嫁,初封樂浪府大夫人,景泰六年(1455年)冊封王妃。成化十九年(1483年)薨,終年六十八歲,葬光陵。
子女
長子 德宗大王(懿敬世子) 李暲(李崇)
次子 睿宗大王 李晄
長女 懿淑公主
庶子
長子 德源君 李曙(謹嬪朴氏出)
次子 昌原君 李晟(謹嬪朴氏出)
軼事典故
世祖在晚年經常做噩夢,曾經在夢中夢見嫂子顯德王后痛斥他的謀反篡位,還連連向其唾棄。世祖驚醒後,全身在夢中被唾過的地方便開始長出惡瘡,腥臭潰爛,苦不堪言,召集全國的名醫診治也沒有效果。最後信奉佛教的世祖認為,這是自己以前所犯罪惡的報應,於是訪遍全國的名山古剎,祈禱贖罪,並在朝鮮五台山月精寺修行數月。一次,世祖去山間溪水中沐浴,一個童子為其擦背,當時為了提防暗殺,世祖規定凡是觸摸到國王身體的人都要斬首。那個童子說:“國王殿下的罪行受到了文殊菩薩的譴責”,說完便消失了。世祖悚然而驚,終於改變了殘忍好殺的習性。
影視形象
1970年電影《大王世祖》,申榮均飾朝鮮世祖。
1984年MBC電視劇《朝鮮王朝五百年》-《雪中梅》,南聖祐飾朝鮮世祖。
1990年KBS電視劇《破天舞》,柳東根飾朝鮮世祖。
1994年KBS電視劇《韓明澮,徐仁錫飾朝鮮世祖。
1998年KBS電視劇《王與妃》,林東真飾朝鮮世祖。
2007年SBS電視劇《王和我》,金秉世飾朝鮮世祖。
2011年KBS電視劇《公主的男人》,金永哲飾朝鮮世祖。
2011年JTBC電視劇《仁粹大妃》,金英浩飾朝鮮世祖。
2013年電影《觀相》,李政宰飾朝鮮世祖。