釋義
1935年8月國民政府教育部公布了《
第一批簡體字表》,一共收錄了324個民間流傳最廣的俗字、古字和草書字。但因為有爭議,第二年2月,《第一批簡體字表》被收回……民國《第一批簡體字表》的兩個說明是這樣的:1)簡體字為筆畫省簡之字,易認易寫,別於正體字而言,得以代繁寫之正體字。2)本表所列之簡體字,包括俗字、古字、草書等體。俗字如“體、寶、岩、蠶”等,古字如“氣、無、処、廣”等,草書如“時、實、為、會”等,皆為已有而通俗習用者。
隸書是
篆書的簡化,
行書和
草書又是隸書的簡化,簡體字正是
楷書的簡化。
顏元孫的《
乾祿字書》(唐朝)、
劉復和
李家瑞的《
宋元以來俗字譜》(1930年)、
錢玄同的《簡體字譜》(1935年)等對此作了較為系統的整理。
「疆」的二簡字「畺」,實際上這是一個古字葉籟士對《
簡化字總表》2274個簡化字中比較常用的521個簡化字做過統計,發現其中解放區和建國後出現的是101個(中國共產黨領導的
抗日根據地與
解放區的大量刊物和宣傳品曾經採用和創造了一些簡體字,這批新創的簡體字被稱為“
解放字”),其餘420字(占80%以上)都是解放前就已經流行或存在的,其中先秦的有68個字,秦漢的有96個字,三國兩晉南北朝的有32個字,隋唐五代的有29個字,宋遼金元有82個,明清有53個,民國60個。
歷史
古代
甲骨文楷書在魏晉時開始出現,而楷書的已見於
南北朝(4-6世紀)的碑刻,到
隋唐時期逐漸增多,在民間相當普遍,被稱之為“
俗體字”。
漢字一直處於不斷的變化中,簡繁互補是中國文字的演變規律。今天我們知道的最古老的漢字是甲骨文,它的筆畫最為簡單,但總量過少,因此到了商周時期的金文又分化出許多字來,秦的
小篆比
六國文字繁複,而之後的
隸變更是比今天的簡化字更為徹底,也開創了漢字與偏旁形體不一的先河。
現今見到最早的成熟文字是商朝
武丁時期的甲骨文(公元前1250年左右),距今三千多年。此前陶文符��只認出了個別符號,還讀不出一句話來,因而還不能證明已經是記錄語言的
符號系統或者
文字。
戰國和秦漢時期是漢字形體大變動的時代,
篆書變為
隸書,再到
楷書,都是在這段時間裡完成的。東漢後期出現楷書,從此
字型穩定下來,漢字形體是漢朝定型的,一直用到今天,所以我們的文字才稱之為“漢字”。
這一部分簡體字來自書法文獻:
漢朝
史游《
急就章》中有:時、東、陳、孫、檢、帳、項、樓、來、夾、頰、俠、篋、貝、學、見、為、偽、長、張、隨、狀、問、覺、樂、犢、讀、斷、變、鄲
晉朝
王羲之用過:東、豈、試、為、緬、臨、終、張、時、將、見、當、孫、揚、實、爾、鯉、魚、與、詔、長、樂、陳、來、
誠、絕、顧、災、寬、飲、謝、楊、學、萬、發、問、悵、頤、視。
行書字帖中用過:於、將、隨、終、豈、誰、維、俠、綿、絳、結、給、糧、紡、謂、語、為、數、謝、敗、喪、蓋、紙、書
晉朝
王獻之用過:嘗、臨、謂、諸、當、問、頓、許、爾、聞、彌、將、來、終、纏、絕、隨、門、與、豈、勞、腎、為、湯、悵、時、經、傳、寫、孫、覺、陳、見、莖、順、東、險、會、詣、請
唐朝
歐陽詢用過:來、閏、餘、問、蓋、維、臨、終、隨、隱、將、俠、榮、門、閒、牆、糧、顧、紙、紛、綏、紜、間、喪、辭、結、數、狀
唐朝
虞世南書《
孔子廟堂碑》中有:狀、彌、將、於、來、隨、爾、涌、麥、継。此外用過:來、問、禮、絕、維
唐朝《
紀泰山銘》唐玄宗李隆基封禪泰山後撰書的銘文有:葉、號
書法作品《紀泰山銘》中的“葉”字宋朝
蘇軾用過:顧、蓋、來、墮、於、飢、誤、斂、將、請、絕、萬、爾、賈、聞、禱、須、闕、計、時、誠、夸、納、記、訴、糾、與、訪、誰、長、��、語、餘、緣、彌、紀、閒、終、謂、閏、債、狀、謁、見、間、挾、維、問、談、嘯、傳、東、寬、當、閏、絕、須、數、挾、細、鸞
元朝
趙孟頫用過:來、給、諸、憚、質、喪、將、門、壺、設、請、絕、違
明朝
董其昌用過:記、為、將、納、緝、於、萬、證、蓋、蕭、顧、樓、賦、長、與、謂、覽、盡、時、諸、譜、傳
清朝
鄭板橋用過:問、覺、盡、夢、詩、來、綢、繆、濰、為、兩、現、畫、聞、壯、劍、紅、飯、賈、見、語、狀、膽、爾、閱、詞、緩、繼、應、給、證、寬、訊、說、請、違、麥、隨、時、課、該、調、結、約、對、詳、訴、賢、險、賦、蔣、學、勁
敦煌出土文獻中的俗字:
愛、絆、筆、纏、塵、蟲、床、純、辭、斷、墮、爾、蓋、個、顧、掛、國、號、飢、跡、繼、夾、莢、頰、堅、檢、將、絳、經、頸、來、賚、禮、憐、糧、亂、脈、門、彌、鳴、紐、憑、棲、齊、啟、棄、慳、牆、愜、篋、輕、師、隨、萬、聞、問、無、狹、俠、賢、挾、興、煙、癢、異、隱、與、語、岳、災、沾、眾、囑、裝、莊、壯、狀
近代
近代
漢字簡化運動,源於
太平天國,為了提升識字率,在太平天國
玉璽及官方檔案都書寫簡體。經非正式統計,太平天國總共使用一百多個簡體字,其中80%為後來採用(當代中國的文字改革第38頁)。太平天國最有名的簡化字是「囯」(王是玉的本字,比國字少一點,字型左右對稱,寓意太平。太平軍打到哪裡,囯字就用到哪裡),不過太平天國滅亡後,文字簡化運動也停止。太平天國是東亞第一個進行系統性漢字簡化的政權,甚至影響到後來的民國以及新中國的漢字簡化運動。
五四運動的
白話文運動為大家所知悉,事實上,文字簡化運動應和白話文運動相提並論,因為兩者都是
新文化運動的一部分。在此期間,許多人提出提升國人知識水平的方法,要提升知識水準就先提升識字率,增加識字率就要將複雜的
中國字簡化。簡化文字獲得許多知識分子的贊成,主張使用白話文的知識分子絕大部分贊成文字簡化。著名的國學家
胡適也極為支持。
1909年,
陸費逵在《
教育雜誌》創刊號上發表論文《普通教育應當採用俗體字》,這是歷史上第一次公開提倡使用簡體字。1920年2月1日,錢玄同在《
新青年》上發表《減省漢字筆畫的提議》一文。1922年,陸費逵又發表論文《整理漢字的意見》,建議採用已在民間流行的簡體字,並把其他筆畫多的字也簡化。
1922年,錢玄同與黎錦熙等知名學者又向
國語統一籌備會第四次大會提出了《減省現行漢字的筆畫案》,系統地闡述了簡化漢字的理由和辦法。
1923年,胡適在《國語月刊·
漢字改革號》的《卷頭言》中說:“中國的小百姓不但做了很驚人的文法革新,他們還做了一件同樣驚人的革新事業:就是漢字形體上的大改革,就是“
破體字的創造與提倡”。學者的建議引起
蔣介石的關注。他找來教育部部長
王世傑詢問漢字簡化的可行性。並指示逐步推行簡體字。王遂委託北京大學教授、著名語言文字學家黎錦熙主持這項工作。與此同時,社會各界對簡化字反響強烈。
1928年,胡懷琛的《簡易字說》出版,這是為簡化漢字服務的最早的資料專書。1930年,劉復、
李家瑞的《宋元以來俗字譜》、
卓定謀的《章草考》、
陳光堯的《簡字論集》等出版。
1931年,徐澤敏的《常用簡字研究》出版。
1932年,國語統一籌備委員會編的《國音常用字彙》出版,收入了宋元以來的大多習用簡體字。
1934年1月,國語統一籌備委員會第29次常委會通過了錢玄同的《搜采固有而較適用的簡體字案》,呈請教育部施行。
1934年,
杜定友的《簡字標準字表》出版。徐澤敏的《550俗字表》發表。
1935年6月,錢玄同在其所編的《簡體字譜》(2400餘字)中選出1300餘字編成《常用簡體字表》,送交國語統一籌備委員會,委員會通過其中的1230字並準備推行。
1935年8月21日,
中華民國教育部發布第11400號部令,正式公布《
第一批簡體字表》,同時公布《推行簡體字辦法》9條。《手頭字第一期字彙》所收的300字大部分被1935年中華民國政府教育部頒布《第一批簡體字表》所採用。亦即
錢玄同所編《簡體字譜》中2400字中的324個,但遭到當時的國民黨元老
戴季陶強烈反對。
豐子愷漫畫1936年2月5日,由於當時的國民黨元老戴季陶強烈反對,教育部奉行政院命令,訓令“簡體字應暫緩推行”,《第一批簡體字表》被收回。1936年10月
容庚出版了《簡體字典》,並且在
燕京大學開設簡體字課加以試驗。
1937年,北平研究所字型研究會發表的《簡體字表》第一表,業已收錄簡化漢字1700個,只是抗日戰爭爆發,漢字簡化工作才被迫停止。
及至第二次世界大戰發生,漢字簡化運動在共產黨的統治範圍內推廣,該區的報章雜誌使用了既有的或創造的簡體字,這些字又稱為“
解放字”。但人們更熱衷於新文字的創造。到新中國成立前,已經有許多新文字方案在社會上流傳。其中以語言學家黎錦熙和
趙元任創立的《國語羅馬字拼音法式》(簡稱“國羅”)和瞿秋白與蘇聯漢學家合作制訂的
拉丁化新文字(簡稱“北拉”)影響最大。在吳玉章的倡導下,“北拉”在延安甚至一度取得了和漢字相當的地位。許多目不識丁的農民通過這套
拼音文字脫了盲,不但能讀拼音報,還能寫簡單的信件。這更堅定了語言學家們對新文字的信心。不過,連年戰亂,新文字的實驗和推廣始終沒有在全國鋪開。
現代
中國共產黨的抗日根據地和
解放區的民眾曾經創造了許多
簡筆字,這些新造字被稱為“
解放字”,如團、隊、護、憂、��、溝、歷、藝、鑰、鄉、憲、習、滅、噸、叢等。
1949年5月,一直致力於改革漢字的語言學家
黎錦熙聯同多所高校的語言文字專家,向
延安五老之一的
吳玉章建議成立一個文字改革研究會,恢復屢被戰亂打斷的文字改革工作。
1949年10月10日,中國文字改革協會成立,漢字的整理和簡化也成為協會研究的目標之一。但協會成立後,人們對於新文字的熱情遠遠高於漢字簡化。(主要指的是創立一種拼音化新文字以取代漢字),協會成立不到半年,就收到全國各地近百種新文字方案。同時,全國各地新文字研究組織也紛紛成立。據統計,僅1950年一年全國就有60個縣進行了新文字的推廣活動,14000多人參加學習,6所大學和3所中學把新文字列為正式課程。但當時對於這個問題中央還沒來得及考慮。
劉少奇回信給
吳玉章說:可以組織這一團體,但不能限於新文字,漢字簡體字也應研究整理一下,以便大眾套用。
1950年7月,吳玉章在全國文字改革協會幹部會議上傳達了
毛澤東的指示:文字改革應首先辦“簡體字”,不能脫離實際,割斷歷史。直到此時,簡體字的研究和選定工作才真正開始。
1952年2月5日,在中央教育部的籌劃下,由中國文字改革協會改組合併其他機構組成
中國文字改革研究委員會。收集民間及民國以來主張漢字簡化學者們的建議。
1952年,蔣介石在國民黨宣傳匯報會上再次提出簡化漢字。他說:“我們的漢字筆畫太多,士兵教育困難,學生學習難度也太大。民國二十四年,我們在政治委員會上通過了一個漢字簡化方案,因戴天仇(戴季陶)的激烈反對而未施行,很遺憾。沒有想到,只過十幾年,他就不在了,我覺得漢字還是應做適度的簡化。”
很快,台灣成立“簡體字研究委員會”。時任“考試院副院長”的羅家倫盛讚“總裁此舉極其英明”,並公開說“中國文字必須保存,但要保存中國文字,則必須簡化它,使民眾便於學習和運用”。廖維藩、胡秋原等106名“立法委員”對羅家倫的言論極為不滿,提交議案:“為制止毀滅中國文字,破壞中國文化,危及國家命脈,特提議設立文字制定程式法……”學者潘重規更激烈地表示,“文字是民族文化的血脈,是千萬世人的公共遺產,不容一世代一部分人專橫獨斷。”隨即引發了一場漢字��簡之爭。其間,《聯合報》做過一次民意測驗,參與者中,贊成漢字簡化者7315人,反對者4807人。
在這場爭論膠著不下時,因大陸率先推行漢字簡化,使這一問題政治化。如學者林安梧所說,“因政治鬥爭的對方推行簡體,我們就倡導繁體,依哲學角度而言,我們是作為對立面的另一邊,居於‘客’位,淪為強勢‘主方’的奴隸,結果被逼得硬是要唱反調。”蔣介石不再倡言漢字簡化,誰再談論這個問題,就很可能會被扣上“溝通匪幫”或“隔海唱和”的“紅帽子”。
1952年3月25日,文字改革研究委員會漢字整理組成立,開始著手擬定《常用漢字簡化表草案》。專家們採用普遍通行的簡體字為主,輔以草書楷化的方法,選定了在民眾中比較流行的700個簡體字,擬出第一稿。但毛澤東看過後卻很不滿意,他認為這700個簡體字還不夠簡,作簡體字要多利用草體,找出簡化規律,作出基本形體,有規律地進行簡化。
1953年底漢字整理組選定了338個流傳最廣,筆畫也比較簡單的簡體字,擬出了《常用漢字簡化表草案》第二稿。
1954年2月收錄了1634個簡體字的第三稿擬出了。
1954年11月30日,中國文字改革委員會第一次常務委員會議決定對《常用漢字簡化表草案》第五次稿再作必要的修改。漢字整理組在第五次稿的基礎上編成《漢字簡化方案草案》(798個簡體字、擬廢除的400個異體字、251個手寫體漢字簡化
偏旁)。
1954年底提出《漢字簡化方案》草案,並於1955年2月公布於人民日報上,7月,國務院成立漢字簡化方案審定委員會,由
董必武為主委,
郭沫若及
老舍都是該會成員。同年10月,草案在全國文字改革會議上得到大多數委員的認可。
1955年1月,中國文字改革委員會、教育部、中國人民解放軍總政治部、
中華全國總工會發出聯合通知,印發《漢字簡化方案草案》30萬份,徵求意見。自《漢字簡化方案草案》發表至同年7月的半年多時間裡,中國文字改革委員會共收到各界民眾的來信和意見書5167件,全國參加討論的人數達20萬,其中贊成《漢字簡化方案草案》的人數占97%(《當代中國的文字改革》,
當代中國出版社,1995)。
1955年10月,《
漢字簡化方案草案》經全國文字改革會議討論通過,會後
中國文字改革委員會根據討論的結果作了修改,修改後的草案經國務院漢字簡化方案申請委員會審定。
1956年1月1日全國報刊實行橫排,使用簡化字。1956年1月28日通過簡化字515字(一說是517字)及簡化偏旁54個。分四批推行。
1956年1月28日,
國務院全體會議第23次會議通過了《關於公布漢字簡化方案的決議》。
1956年1月31日《
人民日報》全文發表了國務院的《關於公布漢字簡化方案的決議》和《漢字簡化方案》。
1956年2月1日,第一批230個簡體字和30個類推偏旁正式公布。在民間已經套用了千百年的俗體字終於有了合法身份。
1964年5月
中國文字改革委員會出版《
簡化字總表》,第一表是352個不作偏旁使用的簡化字,第二表是132個可作簡化偏旁的簡化字,第三表是由第二表類推的1754字,共2236字,這就是今天通行大陸的簡體字。
1965年出版《印刷通用漢字字形表》規定
字形,表中用字如“奧、溫、爭、盜、遙、黃、呂”等很多時候會被看作簡化字。
1967-1969年文革火熱時期,各地的民眾都曾推出過不同程度的簡化字,文革後被明令禁止使用。
1977年12月20日,在文化大革命剛結束,隨即公布《第二次漢字簡化方案》的草案,稱為“
二簡字”,廣泛徵求社會意見。次日,《
人民日報》開始試用“二簡字”。
1978年7月,中宣部發出通知,在報紙、刊物、圖書等方面停止使用“二簡字”。
GB2312將代碼表分為94個區,對應第一位元組;每個區94個位,對應第二位元組,兩個位元組的值分別為區號值和位號值加32(2OH),因此也稱為區位碼。01-09區為符號、數字區,16-87區為漢字區,10-15區、88-94區是有待進一步標準化的空白區。GB2312將收錄的漢字分成兩級:第一級是常用漢字計 3755個,置於16-55區,按
漢語拼音字母/筆形順序排列;第二級漢字是次常用漢字計3008個,置於56-87區,按部首/筆畫順序排列。故而 GB2312最多能表示6763個漢字。
1986年由國務院廢止二簡方案。同年,由中國文字改革委員會改組成
國家語言文字工作委員會並重新發表《
簡化字總表》,而且和文化部、教育部同時發表《關於簡化字的聯合通知》,一致表示:漢字的形體在一個時期內應當保持穩定,以利套用。
1986年6月24日,國務院發出《國務院批轉國家語言文字工作委員會〈關於廢止《第二次漢字簡化方案(草案)》和糾正社會用字混亂現象的請示〉的通知》,宣布廢止“二簡字”。
1986年10月10日重新發表《
簡化字總表》,刊載在10月15日的《
人民日報》,共收2274個簡化字及14個簡化偏旁,疊、覆、像、囉不再簡化為迭、復、象、羅。
1986年發表《
現代漢語通用字表》,內收通用字7000個(含《
現代漢語常用字表》中的3500字)。這個表亦代替了1965年出版的《印刷通用漢字字形表》(收6196字),規範了中國大陸的印刷字形標準,另外亦恢復了在《第一批異體字整理表》中被淘汰了的15個異體字為規範字。
2000年10月31日
中華人民共和國主席令發布並定於2001年1月1日生效。中國將以法律形式確定國語和
規範漢字作為國家的通用的語言文字地位,同時對方言、
繁體字和
異體字作為文化遺產加以保護,並允許在一定領域和特定地區內長期存在。
2009年8月12日,教育部《
通用規範漢字表(徵求意見稿)》面向社會公開徵求意見,新發布的《通用規範漢字表》收錄常用字6500個,比原來的通用字表減少了500個。
2013年6月5日國務院公布《
通用規範漢字表》,含附表《規範字與繁體字、異體字對照表》,社會一般套用領域的漢字使用以《通用規範漢字表》為準。
使用地區
聯合國
聯合國的漢字標準與大陸的規範漢字保持一致,自1971年中華人民共和國恢復聯合國合法席位之後,聯合國不再同時發行簡繁兩種漢字文本,只保留簡體文本。與中華人民共和國有
外交關係的國家,也使用大陸的國語與規範漢字作為學習中文的語言文字規範。基於中華人民共和國的
國際地位,
世界衛生組織、
世界氣象組織等其他
國際組織也採用了大陸的規範漢字為標準。隨著世界其他地區來自中國大陸移民的不斷增加,正式文書上以簡代繁,讓艱難的繁體字留下欣賞形式,加上華人後代中文的易學考慮,簡體漢字成為
海外華人所主要使用的漢字已是趨勢。
馬來西亞
1972年成立“馬來西亞簡化漢字委員會”。
1981年出版《簡化漢字總表》,與中國的《簡化字總表》完全一致。
新加坡
1969年公布《第一批簡體字》502個,除了67個字外,均與中國公布的簡化字相同。
1974年,又公布《簡體字總表》,收簡體字2248個,包括了中國公布的所有簡化字,以及10箇中國尚未簡化的,如“要”、“窗”。
1976年5月,頒布《簡體字總表》修訂本,刪除這10個簡化字和異體簡體字,從而與中國的《簡化字總表》完全一致。
日本
日本使用漢字已有一千多年的歷史,在民間也長期流行一些簡體字。
1946年,日本內閣公布《
當用漢字》表,限制了漢字的使用數量和範圍,此表收字1850個,其中有131個是簡體字,與中國簡體字相同的有53個,差不多相同的有9個。
1981年,內閣公告了僅僅作為目標而非強制的《
常用漢字》,廢止了《
當用漢字》限制漢字數量的政策。
韓國和朝鮮
在國內民族主義的思潮下,朝鮮於1948年廢除漢字的同時,用朝鮮語
固有詞替換漢字詞的運動逐步開始,直到現在,朝鮮還是專用
諺文書寫,廢除漢字。韓國於1946年左右獲得獨立後,在擺脫日本殖民影響的民族思潮的影響下,為了擺脫中國文化影響的烙印,廢除漢字的使用,規定韓國大街小巷都使用諺文來標記,官方的文字也是只能使用諺文來記事,國小、國中課程不得學習漢字,漢字在高中課程才列為與
法語、
德語、
西班牙語等外國語的選修課程。
國際中文教育
由於大陸居於國際交往強勢地位,半個世紀以來,外國人學習中文大多都使用規範漢字。1990年後,中國教育機構推出一系列面向外國非中文使用者的
中國漢語水平考試(
HSK),以規範漢字為標準。
簡化方法
使用古字、俗體字、異體字、新字形
古字
說明:這裡的古字指的是比繁體字更古老,或者從甲骨文、金文和小篆開始,就有多種寫法並存的字。 示例:網、從、眾、災、氣、黃、吳、離、殺、弒、呂、宮
俗體字
說明:這裡的俗體字指的是古今以來通俗流行,而字形在當時來說並不符合規範的漢字,在歷史上已經被人民在日常生活中所廣泛使用。
示例:如:陰、陽、個、來、夾、雙 、詠、邊、壽、舊、晝、盡、亘、恆、雕、隨、麗、醫、聲、親、區、臥、喬、遠、園、華、畫、糧、憐、憑、淚、襪、寬、龜、點、么、啟、腳、類、聯、汚-污、対-對、圧-壓、歯-齒、庁-廳、縂-總、顕-顯、雑-雜、骵-躰-體(
簡化字源、
京本通俗小說、
宋元以來俗字譜等)
說明:根據俗體字與異體字偏旁類推簡化或者字形稍加改造而來。 示例:嚴、獸、縣、鉄-鐵、鉆-鑽、鈡-鐘、銹-銹、絵-繪、継-繼、垻-壩、覌-觀、覚-覺、頋-顧、帰-歸、偹-俻-備
異體字
說明:一般情況下,異體字包括古字與俗字,這裡僅指漢字的部件基本上一��,只是位置略有不同的字。
示例:峯-峰、峝-峒、峩-峨、娿-婀、鞌-鞍、羣-群、蹵-蹴、槩-概、鵝-䳘-鵞-䳗
新字形
說明:可以把它看作印刷時出現的異體字
示例:溫、媼、蘊、奧、粵、搖、遙、兗、滾、沒、歿、朵、剁、涼、毀、別
行書與草書的楷書化
說明:用行書與草書的寫法取代楷書的寫法
訁、飠、丬、釒、農、長、韋、龍、為、湯、倉、咼、僉、專、門、馬、魚、車、東、纏、堯
港台已簡化
說明:這些字大部分比港台現行的標準繁體字更符合字源 示例:龝-穐-秌-秋、龢-咊-和、龞-鱉、靁-雷、擡-抬、謼-呼、遯-遁、喫-吃、灋-法、巖-岩、爇-若、麤-粗、灶
形聲字
同音聲旁替換
說明:讀音相同、筆畫較少的聲旁取代筆畫多的聲旁
示例:憂、優、擾、猶、構、溝、購、鉤、織、熾、幟、識、鐘、種、腫、嶺、鄰、捂、犧、洶、苹、滬
說明:用本來就不完全表音的形聲字作為另一字的聲旁
示例:潔(結)、噸(盹)、燉(盹) 、咽(胭)、煙(胭)、塊(快)、瘧(虐)、釀(娘)
新造形聲字
說明:以漢字的形聲造字原理造出一個全新的形聲字
如:驚、響、護、礬、霉、鹼、裊、叢、畢、氈、氂-氂
說明:用方言的讀音作為形聲字的聲旁
示例:選、藥
加入聲旁
說明:這些字的繁體在造字之初或者歷史的某一時期可能是���聲字(也有可能一開始就不是形聲字,古人為漢字注音用的是反切,很多聲母不同而韻母相同的字就成了所謂的形聲字),今天已經不再表音。 示例:擔、膽、捶、錘、醞、運、遲、遷、達、遞、態、懼、樁、藝、搗、疿-痱
亦聲字
說明:具有形聲字表音功能的同時也兼具會意字的表意功能
戰、糧、痴
會意字
說明:用漢字的會意原理造出一個全新的漢字
示例:願、辭、塵、釁、撐、唇、選、氂、濕
特徵字
複雜的部件更換為筆畫簡單的部件
肅、蕭、淵、積、躍、繭、慶、瓊、襯、筍、隊、窮、棗、燦、曬
削除部分,保留部分
掃、婦、懇、墾、縱、盤、奮、奪、霧、滅、鑿、習、蟲、澀、鄉、畝、殼、雖、務、隸、謄、競、飛、鞏、厘
偏旁屬性重新歸類
反犬旁本來只是單單指
犬科動物,但古人把一些
靈長類動物,如:猩、狒,也使用了反犬旁,所以在���化時,
陸生動物統一用反犬旁,如:豿-狗、貍-狸、貓、豬,還有部分如:豺、豹、貂等,由於並不常用,在第一次簡化時並未作處理,
第二次漢字簡化方案把他們類推為反犬旁,但由於二簡字並未通過,所以至今還是沿用原來的偏旁。
合併字
本字合併
胡、須、松、梁、咨、刮、采、困、虧、雲、電、塗、豆、果、聽、號、與、秋、和、無、千、出、斗、豐、萬
異體字合併
繖-傘、繈-襁、燄-焰、湏-須、彊-強、菴-庵、嚐-嘗、粧-妝
多意字合併(多為歷史上的通假字)
幾(茶几;幾個)、郁(濃郁;憂鬱)、吁(呼籲;氣喘吁吁)、才(才能;剛纔)、豐(丰韻;豐盛)、漓(淋漓;灕江)、伙(一伙食;夥計)、歷(歷史;曆法)、凶(凶兆;兇手)、後(皇后;後來)
分化字
著-著、沈-沉、分-份
觀點
支持
1、從歷史地位來看:簡體字並不是憑空捏造,大部分的簡體字歷史都在千年以上,有些甚至比繁體字歷史更為悠久,古往今來不管是創造、使用與改進漢字的都是最普通的民眾。由此可見,簡體字的地位是由人民賦予的,而不是長著四隻眼睛的神話人物
倉頡。
2、從實用方便來看:簡體字添加了大量的
形聲字與
會意字,使人更方便書寫與記憶,能在更小的
字型下清晰的顯示,人的眼睛也看起來更舒適,而密密麻麻的繁體字無論如何也做不成一本
辭海的
縮印本。即使是港台人民,生活中離開了電腦,也有很多繁體字不會寫,在手寫時,也會大量的使用簡體字。
蔡英文在2008年寫給當時在押的
陳明文一封公開信,其中簡體字的身影處處可見。
蔡英文寫給陳明文的信3、從普及效率來看:解放後通過推廣簡體字與
掃盲班,成功的使得幾億的人民
脫盲,把古代至民國直到建國前只有少數人才能認得的漢字轉變成了今天百分之九十五以上的
識字��。今天大陸的識字率比香港還高就是一個有力的證明(來自
美國中央情報局的
世界概況)。正因為人人都成為了
知識分子,所以在解放後的幾十年里,再也不會出現民國時期擅長
風花雪月卻無視民間疾苦的所謂“大師”。
4、從文化經濟來看:簡繁使用者之間互相交流並沒有什麼障礙,大陸小部分人使用繁體字的原因主要有三點:
其一,確實對古代文化比較熱衷,研究的比較深,而研究古代文化的時候不可避免的會接觸到繁體字,看繁體字更加的順眼;
其二,在都是簡體字的網站打出繁體字會顯得與眾不同,就跟早些年QQ上流行的火星文一樣;
其三,書法藝術性,由於部分繁體字在書法上比簡體字更加飽滿、留白較少,所以受很多書法愛好者喜愛。另外練習書法很多需要描摹古帖,而古帖大部分都用繁體字。
其四,可能是因為部分人對先進富裕地區的尊敬,因為港台暫時比大陸更為富裕(香港的富裕是因為它早年作為中國大陸對外貿易的一個特殊的視窗,且社會經濟制度更適合當地;而台灣的富裕是因為幾十年如一日的出口導向型經濟,成就了港台的“亞洲四小龍”地位。)
5、從科學合理來看:節省時間,更方便人的記憶。簡體字一定程度上受到了繁體字偏旁
類推簡化的影響,用簡化後的“藝”和“歷”來作為聲旁,作為一個字的聲旁當然是越簡單越好!此外,一個同音的字用各種不同的聲旁也是漢字的一大特色,比如“乙、億、憶、屹、囈、意、臆、咦、姨、椅、倚、伊、依、怡、儀……”和“力、瀝、哩、理、利、梨、莉、俐、粒、儷、例……”,這些幾乎都可以用一個表意的偏旁,再加上一個表音的“乙”和“力”來作為聲旁,不但節省時間,更方便人的記憶。
6、從時代背景來看:
簡體字的成功推廣,在數字時代徹底的挽救了漢字。反對簡體字的人忘了一個最為重要的前提,以當時的科技並沒有解決
漢字輸入的問題,以至於清朝與民國以來的知識分子們一度認為,只有廢除漢字才是中國文字改革的唯一出路,
魯迅就曾經說過:“漢字不滅,中國必亡!因為漢字的艱深,使全中國大多數人民永遠和前進的文化隔離!”
陳獨秀也曾經說過:“中國文字既難傳載新事新理,且為腐毒思想之巢窟,廢之誠不足惜!”,這種思想當時留洋歸來的新興知識分子中相當普遍,而
漢字拉丁化在民國高達百分之九十五以上的文盲中自然就有了市場,而簡體字通過讓幾億人民脫盲,以及推廣
漢語拼音,不但挽救了漢字,更對於中國的科技發展做出了不可磨滅的貢獻。
反對
1、對簡體字最大的詬病之處莫過於合併字,比如:人才與剛纔、茶几與幾個,郁蔥與憂鬱,原本是兩個字,簡體字把它們合併為一個讀音相同、筆畫較少的那個字,一定程度上造成了喜好繁體書法的人士常常用錯字以至於出
洋相。比如原央視主持人
畢福劍,為了展示他的繁體書法功底,把送給
潘曉婷的“
九球天后”寫成了“玖球天後”,“玖”是“九”的
中文數字大寫,一般只用於票據上,防止別人篡改;而“後”只用於表示時間與方向,“後”才是用於表示皇后、天后、后土。但是這些問題並不只存在於簡體字,而是整個漢字書寫系統的問題,比如:盛飯與盛開;棉被與被動;住所與所以。
2、簡體字部分由行、草演化而來,楷書書寫後美觀程度受到極大影響。
3、字形複雜對印刷的影響雖然存在,但我國已經基本克服了這一問題。辭海縮印本中“編纂”的纂,“饕餮”等字複雜程度不遜於大多數繁體字,但都實現了比較完美的印刷。
4、簡化字同樣不能解決漢字計算機錄入問題。但通過幾代人的努力我們從其他方向上將其解決了,以此作為繁體字的缺點是沒有依據的。
5、建國前文盲率高的主要原因是人民受教育機會少,不是學不會而是沒有機會學。建國後識字率的提升更多是因為新中國鼓勵教育,給了人民民眾教育的機會。簡繁之間的差別更多是在書寫便利上,在學習難易程度中差別不大。現代年輕人對繁體字沒有系統學習過,但大多數都能夠認識,部分書寫也沒有問題。繁體字究竟能分散個人多大的學習精力無法衡量,至少其影響遠遜於對英語等其他語言的學習。而老一輩科學家在年少時接受中國傳統教育,稍大後才接觸西方教育,其在中西合璧,兼容並蓄後往往在學術和人格上取得了更好的成就。有能力走學術路線的人不會因簡繁而受影響。
6、簡化字可以說是清末民初對中國傳統文化矯枉過正的一種延續。那個時代的文人飽受���家積貧積弱的痛苦,在接受西方、反思自己的時候往往矯枉過正。將儒學批的一無是處,將中醫看做巫術,將傳統武術看做裝神弄鬼,將傳統建築推倒重建,將文物古蹟肆意毀壞、甚至想漢語拉丁化。這在當時的環境中是時髦的、是“先進”的、是“科學”的、是順從民意的。但隨著新中國的建立,隨著中國的不斷富強,民族的自信與文化在不斷恢復。第一批簡化字在1960年代全票通過,而第二批簡化字卻在施行後不被大家認可而草草收場,這就是民族自信與文化的復興。如果說對繁體字的推崇是港澳台經濟繁榮而帶來的自卑心理,實行簡化字何嘗不是面對西方文化時候的自卑呢?而台灣年輕人對是西方的推崇不也是對自身自卑的體現嗎?越是自信的文明越會肯定自己,越不會妄自菲薄。
7、簡化字對文化會產生一定的割裂。當然我們確實拋棄了一部分文化而使這種割裂乾不太明顯,但這種割裂確實客觀存在的。尤其是第二批簡化字在這點尤為明顯,大量漢字的合併使一個漢字所表達的意義大量增加,在閱讀時由於時代原因產生的閱讀障礙同時大量增加。這種簡化在30-50年內不會出現大的影響,但百年後會產生極大的文化割裂。
8、在日常工作以列印為主的今天,手寫漢字更多是體現在書法上。繁體字種種不便已經不會成為我們日常生活的制約。我們現代人是不是能犧牲一下自己的習慣、克服一下自己的懶惰來將我們的漢字與2000年來的漢字延續在一起。很多人說操作上複雜,影響大等等。其實在推行一簡、二簡的時候這些問題都遇到過。簡體字在當時有著簡化書寫避免漢字拉丁化的重要意義,但是不是可以讓它在完成其歷史使命後退出歷史舞台呢?有些東西如果不抓緊就真的失去了,真的會很可惜的。
改良
除了支持簡體字與繁體字外,還有一種為改良主義,主要觀點為簡體字與繁體字各讓一步,改進部分不合理的合併字,使簡繁一一對應,以及再次簡化筆畫繁多的字。
1、恢復筆畫不多的合併字,筆畫多的可以從新再造,比如:“才”與“材”恢複本字合併為“才”,用於表示“有用”,新造一個“日+才”用於表示“剛才”。
2、恢復少數在
楷書中欠缺美觀的行草書楷化字,這些字在
行書或
草書中寫起來非常流暢與美觀,但在楷書中卻有所欠缺,比如:訁、車。又或者可以在印刷時恢復部分草書楷化字,手寫時則不受限制。
3、再次簡化一些筆畫繁多的字,比如:嚷-壤-攘-穰-瓤,這些在二簡字中已經得到簡化,和“讓”組成了一系列擁有系統性的文字,二簡字並不是毫無可取之處,很多同樣來源於古字以及形聲和會意造字法,比如私-
厶、集-
亼、疆-
畺、算-
祘,灌-
浂、酒-
氿、籍-
笈……
改革
方案(一)
保留
象形字、
形聲字與
會意字,並且儘量的增加這些字的數量,除此之外另造一套表音的符號,用來取代那些筆畫又多、字形也毫無意義的
音譯字,對於外來的國名、地名、人名,可以統一用這套符號來翻譯,這樣就不會造成漢字中存在大量毫無意義的音譯字。除此之外,應該去除多音字和多義字,規範漢字的語法,同義字只需要保留一個即可。
方案(二)
漢字的表意功能大部分來源於
偏旁賦予它的屬性區分功能,可以利用漢字偏旁表意的特性,把漢字大部分更改為形聲字,這樣既能保留漢字的表意功能,又能擁有
拼音文字表音的優點。比如著名的《
施氏食獅史》,可以利用漢字的偏旁,外加一個筆畫最為簡單的表音部件比如“十”或“士”來作為聲旁,這樣完全不會影響漢字的閱讀能力,而且同音字很少會在一句話中多次出現。
詩歌《閔農》,網友創造的“魔拼漢字”
恢復小篆
1、
小篆是第一種由
官方所頒布的文字,最有資格稱得上為
正統。而
隸書是在
刀筆吏、
工匠、
奴隸中流行起來的一種
變體,所以被稱之為“隸書”,當時使用小篆的貴族普遍看不起這些為了在
竹簡上節省雕刻的時間與難度而誕生的隸書。
2、小篆字形還保留
象形字的特徵,字形圓潤優美,更有系統性,比如原本在
篆書中漢字和偏旁寫法一樣的字,為了遷就隸書的美觀與簡便,“水”變成了“氵”,網變成了“罒”,“辵”變成了“辶”,“心”變成了“忄”,“手”變成了“扌”,“阜”變成了左耳旁“阝”,“邑”變成了右耳旁“阝”等。
3、
隸變的過程中產生了大量的
訛字,比如:萬的繁體字並不是草字頭;
楷書的“北”右邊是“匕”,讓人不知所云,但是在
甲骨文、
金文、
小篆、
隸書中卻是一對左右對稱相反的符號,用於表示相反的意���,“背叛”的本字應為“北叛”,“背水一戰”的本字應為“北水一戰”,“背”的下面為一個“月”也就是“肉”旁,充分的說明了背只是指身體的部位。
漢字的優缺點
優點
1、漢字的造詞能力或者說漢語單個字的關聯能力非常強,比如牛的英文是cattle,牛奶的英文是milk,牛肉的英文是beef……
2、漢字的表意能力比較強,主要由漢字中的象形文字和會意字組成。
3、用漢字寫出來的詩詞、歌曲、順口溜、歇後語等一般都非常注重押韻,也就是人們常說的“韻味”,而押韻的字更容易讓人記住,可以說是朗朗上口。
4、漢字的書法擁有一定觀賞藝術
5、漢字的信息含量比較高,閱讀速度相較於拉丁文字較快。
6、漢字的識別度較高,比如使用拉丁文字的國家,在其它不使用拉丁文字的國家與人民眼裡,並沒有什麼不同,無非就是字母和聲調的組合問題,而使用漢字的中國人,則很容易被辨認出來。
缺點
1、漢語沒有嚴謹的語法和辭彙,正因為漢語單個字的關聯能力太強,所以同義字和同義詞太多,像是“均勻、觀看、哭泣”等詞,在造字之初時兩個字的意思略有不同,但是經過千百年的演變,除非是研究漢字本源的學者或愛好者,否則在普通人看來並沒有什麼區別。因為人們在口語中已經更習慣於把“泣”稱之為小聲的哭,而這時的“哭泣”就顯得有點略微多餘。特別是像“欺騙”和“赤裸”這類的詞。“欺”的本意應該是欺負、欺凌,但是因為它們是個連在一起的詞語,導則又多了一個“誠不我欺”這樣的成語,從此以後,“欺”又多了“騙”的意思,又造出了“欺瞞”這樣的詞語;“赤”的本意是紅色,“裸”才是裸露的意思,因為同樣的原因,導則又多了一個“赤條條”這樣的詞語。除此之外,一字多音、一字多形,特別是文言文導致的一字多意與方言導致的一意多稱,這些問題都極大的增加了漢字的學習難度,導致了
漢語對外傳播、宣傳與文化輸出能力與中國的
國際地位不符,比起使用
拉丁字母的國家,以及
韓國等使用
拼音文字的國家嚴重不足。
2、漢字複雜的筆畫,這點在繁體字中體現了一個淋漓盡致,比如“龜”和“郁”的繁體字,即使是今天的港台人也未必能夠正確的寫出。還有一些漢字的萬能部件比如“隹”、“頁”、“殳”等,既不表音也不表意,並且筆畫極多,比如“隹”:
8 隹zhuī
10 雋juàn,jùn、難nán,nàn、隼sǔn、只zhī、隺hú
11 雀qiǎo,qiāo,què、隿yì
12 雇gù,hù、集jí、雄xióng、雅yǎ,yā、雁yàn、雋jùn、雈huán、��jiān、雂qín
13 雛chú、雊gòu、雎jū、雍yōng、雉zhì
14 雌cí、雒luò、雐hū、雑zá
15 雓yú
16 雕diāo、雔chóu
17 雘huò、雖suī、雚guàn
18 讎chóu、雝yōng、雙shuāng、雛chú、雞jī、雜zá、離lí、雟guī、雗hàn
19 難nán、雡liù
21 雤yù
24 雦chóu、雥zá
28 雧jí
3、漢字的結構在造字時沒有一個明確的標準,左右結構、右左結構、上下結構、下上結構、包圍結構……為了漢字的美觀或者是某個無名的造字者在某天的心血來潮,可以把漢字的各種部件隨意組合。
4、漢字的聲旁在挑選時沒有一個明確的標準,比如“囈”和“瀝”的繁體字,聲旁就多達十九畫和十六畫,但是它們明明可以用書寫更為簡便,記憶起來更為輕鬆的“乙”和“力”來作為聲旁。
讀音相同的漢字使用不同的聲旁也是漢字的一大特色,比如“乙、億、憶、屹、囈、意、臆、咦、姨、椅、倚、伊、依、怡、儀……”和“力、瀝、哩、理、利、梨、莉、俐、粒、儷、例……”。
比如“捂”,“扌”是形旁,“吾”是聲旁,但是“吾”本身就是一個形聲字,完全可以用“五”來作為這個字的聲旁;比如“源”,“氵”是形旁,“原”是聲旁,但是“原”的本字是“元”,完全可以用“元”來作為這個字的聲旁。這類的例子數不勝數。
漢字發展到今天,很多字已經並不再表音或者表音不準確,其中有少部分固然是古今語音變遷的因素,但更多的原因則是古代並沒有像今天這樣一套完善的拼音,不能準確的記錄一個字標準的讀音,古人為漢字注音用的是反切,有些聲母不同而韻母相同的字就成了所謂的形聲字,比如“就”這個字的讀音,很有可能就是由“京”與“尤”反切而來。部分形聲字甚至用會意字的偏旁來作為聲旁,比如“辯”,從字形來看,很明顯是一個會意字,但是卻用它的字形“辡”來作為聲旁,造出了“辮、辨……”等字,還有“班、斑……”和“栽、哉、烖、載……”等,也都是一個道理。
5、缺乏系統性和科學性,1.思和愛並不是用心而是用腦;2.有雲不一定有雨,這是一個常識;3.猛作為形容詞不應該用反犬旁,人類也可以很勇猛;4.狡猾的人類遠比動物多。
6、漢字中有相當一部分的字形毫無意義,比如“的”,大家經常看見網路上有人用拼音“De”與日文“の”來取代,而大家並沒有出現閱讀上的障礙,這是為什麼呢?原因就在於這個字既不是動詞,也不是名詞和形容詞,而是一個可有可無的助詞,完全可以用任何符號取而代之。
7、漢字包含了太多意識形態的內容,“官”字用寶蓋頭,“儒”字用“亻+需”,“窮”的繁體字用“穴+躬”,犬戎、凶奴、獞-僮-壯、猺-傜-瑤……在解放後破除舊社會歧視與封建迷信的運動中,這些得到了遏制。
8、多音字和異體字太多,該分化的不分化,該合併的不合併。
該分化的多義字如:盛飯與盛開、棉被與被動、住所與所以……
該合併的同義字如:座-坐、材-才、鉤-勾、鉅-巨、餾-留、燜-悶、我-吾……
9、��代的文言文大多沒有標點符號,造成今人隨意斷句,一句話有幾種不同的斷句,而意思卻大相逕庭。
原因和背景
民國時期居高不下的
文盲率:一個國家如果幾億人口大部分都是文盲,時間久了必然會人心思變,這就是在民國時期和解放初期
漢字拉丁化很有市場的原因。而簡化字通過迅速的推廣和普及,在一定程度上,徹底的挽救了漢字,避免了它的滅亡。
漢字不能用於輸入
電子設備,對當時的科學發展毫無用處,以至於當時的大部分文人都認為恐怕漢字拉丁化才是漢字發展的唯一道路,即使是今天,還是要通過各種輸入程式來輸入漢字。