字形結構 漢字首尾分解: ⺈巴
隸書--小篆--金文--甲骨文--骨刻文 漢字部件分解: ⺈巴
筆順編號: 355215
筆順讀寫:
撇 折折豎橫折
色 演變過程
各朝代字型
解釋 基本字義 1. 由物體發
射 、反射的光通過視覺而產生的
印 象:顏~。~彩。~相(xiàng )。~調(diào );
部分彩色 2. 臉上表現出的神氣、樣子:臉~。氣~。~厲內荏;
3. 情景,景象:行~匆匆。景~宜人;
5. 品質,質量:音~。成~。足~紋銀;
8.姓氏;據《皇朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族薩克達氏,原為巴雅拉氏,後以地為氏,滿語拼音為Sakda Hala,漢字義“悠久、蒼老”,世居薩克達(今遼寧撫順峽河流域)、寧古塔(今吉林寧安)、阿扈河(今黑龍江寧安南六十公里處)、葉赫(今吉林梨樹)、赫圖阿拉(今遼寧新賓永陵鎮)、那木都魯(今俄羅斯 濱海地區)、德里倭赫(今
遼寧 撫順東渾河畔)、黑龍江流域等地, 清朝中葉以後多冠漢字姓為色氏、李氏等。
9.態度、形色。賢賢易色、態色。
詳細字義 色,sè
〈名〉
1. 根據隸定字形解釋。會意。字從刀,從巴。“刀”指“切碎”,引申指“碎粉”、“細末”。“巴”意為“附著”、“黏著”。“刀”與“巴”聯合起來表示“以粉敷臉”。
本義 :〈動〉以粉敷臉。〈名〉 粉臉。
引申義 :a.(女性打扮用
或 演員化妝用的)臉粉(face powder)。顏粉、五顏之粉。b.配方(formula)。c.顏色(color)。
說明 :
1.用白粉敷臉得到白臉,用黑粉敷臉得到黑臉,用赤粉敷臉得到紅臉,用黃粉敷臉得到黃臉,用綠粉敷臉得到青臉。同時用以上五種顏粉敷臉得到五花臉。五色,靑黃赤白黑也。
2.“色”字的“配方”義體現在晚唐瓷器業術語“秘色瓷”中。“秘”即國家機密、皇家機密。“色”即“礦粉配方”、“藥粉配方”、“釉料配方”。“秘色”意為“機密的釉料配方”(不可解作“秘密顏色”、“神秘瓷色”或“神秘釉色”)。自宋朝以來至今,學者們對“秘色”一詞聚訟不已,但都把焦點放在“秘”字含義上,沒有意識到“色”不但有“顏色(color)”義,還有“配方”義。
最早提到“秘色”一詞的是晚唐詩人陸龜蒙(?-881年)。“秘色瓷”亦稱“秘色越器”,產地在古越州境內,即今浙江餘姚上林湖濱湖地區。最早一批經科學考古發掘發現的秘色瓷器出土於1987年陝西扶風
法門寺 地宮。
2. 同本義 [look;countenance;expression]
載色載笑。——《詩·魯頌·泮水》
3. 臉色,聲色。
侯生 視公子色終不變,乃謝客就車。——《
史記 ·魏公子列傳》
我言若,王色不許我。——《史記·��君列傳》
觀其色,若甚愛者。——明·顧彥夫《村落嫁娶圖記》
4. 又如:面色(臉上的氣色);色喜(臉上顯出歡喜之色);色笑(開顏歡笑);色沮(臉色露出沮喪的樣子);色變振恐(恐懼得臉上變色);色莊(容貌莊重嚴肅);色智(表現在容色上的才智)喜形於色。
5.顏色[color]
滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。——唐·
白居易 《賣炭翁》
6. 又如:色衣(色服。除黑白二色以外的各種艷色衣服);色絲(彩色綢緞);色彩(彩色綢緞);古色古香。
7. 姿色,容顏(多就女子而言);美色 [good looks;woman’s looks;beauty]
8. 又如:絕色佳人;聲色;色陣(指冶艷女子聚集之所);國色(一國內容貌最美的女子)。
9. 色慾,好色 [lewdness;erotic]。如:色荒(過度沉迷於女色);色膽包天(好色之人,膽大妄為,不顧一切);色授(用神色傳遞內心的感情。多指男女之間的情愛);色長(妓院的男老闆;教坊司樂工的頭目);色中餓鬼(比喻極其貪色的人)。
10. 佛家語。指一切物質的存在。 [material appearance of things]
11. 又如:色身。佛家語。色,指有形、色、相的一切物,即所謂物質。肉身,即有形血肉之身;自四(地、水、火、風、五塵(色、聲、香、味、觸等色法而成,故稱色身);色即是空(佛家語。指世家一切色法(物質)的本性(內在真實性)都是空無所有。
12. 外表 [exterior;outward appearance]。如:色仁行違(表面上主張仁德,實際行動卻背道而馳);色樣(式樣;模樣)。
13. 種類 [kinds]。如:清一色;色色俱全;各色人等;��別(按種類分別);色額(種類、數量);色類(種類;類別)。
14. 履歷,古稱“腳色”,省稱“色”。 [personal details]
吏部預選者甚多,[盧] 愷即不授官,皆注色而遣。——《北史》;
15. 物質(多指金銀)的成分 [the percentage of gold or silver in a coin,etc.]
16. 兆氣,即古人燒灼龜甲占卜時甲上裂紋所呈現的徵兆。 [omen]
17. 風景;景觀。 [landscape;scenery]
入其城則四顧蕭條,寒水自碧,暮色漸起。——宋·
姜夔 《揚州慢》
割取一峰深秀色,可堪移入米家船。——明 王時敏《題自畫關使君袁環中(袁可立子)》
18. 又如:滿園春色;湖光山色;
19. 質量 [quality]。如:足色;成色;增色;減色;音色。
20. 天色 [color of the sky and time of the day it shows]
21. 又如:月色
〈動〉
1. 生氣;變臉。 [get angry]
諺所謂室於怒,市於色者,楚之謂矣。——《
左傳 ·昭公十九年》
2. 又如:色作(作色,改變臉色);色勃(驟然變色。發怒的樣子);
色動 (臉色改變)。
3. 驚懼 [surprise]
色 shǎi
〈名〉
1. 顏色 [color]——用於某些口語。如:掉色;退色;永不變色。
2. 色子(即
骰子 ))[dice]。賭具,小立方體,一般用骨頭製成,六面分刻一、二、三、四、五、六點。如:色數(色子;骰子)。
字義闡發 「色」從「人」,本義作「顏氣」解,即人的臉色、神色。當人心有所感,則喜怒哀樂愛惡欲之氣,即會隨現於眉宇間。
故無論是喜顏悅色、鬱鬱寡歡的難色、壓力的苦色、憂傷的悲色、病後的蒼色、憤怒的紅色……及形形色色,每天無不是隨著境緣變化,起心動念間,在人��舞台上,演活著不同的神色,於是豐富了人生的色彩。
容顏氣色千百種,試問,我們是否也常攬鏡自照自己的顏色呢?
而人生體現哪種「顏色」最難?孔老夫子說:「色難。」以飲食奉養父母,不算是難事。唯以和顏悅色侍奉
父母 ,才是難得。縱觀今日子女能與父母好好對話就屬不錯了,倘能體察父母心意,那更是難能可貴。而古人深知和顏悅色體現孝心的不易,故《禮記》有云:「孝子之有深愛者必有和氣,有和氣者必有愉色。」即此之謂也。
但是當我們看到父母、長輩的行為有了偏差的時候,該怎么辦呢?《弟子規》說:「親有過,諫使更。怡吾色,柔吾聲。」以真誠之心,和顏之色,委婉善巧地勸諫我們的親人,才是為人子之道。
另有一「色」是為人處事的大忌——「巧言令色」,人生一遭應該光明磊落,坦坦蕩蕩,不應謀取私利而不惜藉用不法手段來獲得。夫子言:「不失色於人。」與人交往當以道義相交。
「色」亦指女色、色慾。古人云:「萬惡淫為首。」色慾之於人,危害甚為慘烈。縱觀古今中外,以酒色亡國,酒色敗德、敗家、敗業之事,淒涼的結果,殷殷可考。
春秋時期,孔子曾任魯國的大司寇,把國家治理得非常好,路不拾遺、夜不閉戶,社會和諧安定,魯國大治。齊國擔心魯國的強大會威脅到自己,就贈送給魯定公八十位能歌善舞的女子,和三十匹駿馬。魯定公中了齊國的計,日夜沉迷於酒色之中。孔子不得已之下,只好辭職出走,開始了十四年周遊列國的生活。
到了衛國,孔子希望謀得一官半職,以施展自己的政治抱負。然而衛靈公重色輕德,出遊時他和夫人同坐在一輛車上,卻讓孔子坐在後面的車上跟隨。孔子感慨地說:「吾未見好德如好色者也。」於是悵然離開了衛國。魯、衛兩國也失去了大賢大德的孔子。故古人告誡我們,「君子遠色」,可不慎乎!
沉迷色情,最能損傷人體的生機、生命力。「色慾」是養生之大忌。特別是有病的人,���要清心寡欲,節慾保精,以保存生機。中醫認為,精氣於人,如油養燈,如果不注意養護,最後身體被淘空了,油盡燈滅,不僅埋下體弱多疾,未老先衰,晚景更是孱弱淒涼。「色」欲之危害,大矣!
中醫認為腎是生命的根本,稟受先天父母的元氣,即藏於腎。而腎虛的根本原因就是縱慾。《論語·季氏》云:「少之時,血氣未定,戒之在色。」天生萬物,賦予人們一股生機勃發的浩然正氣,至真至純至善至美。當年輕人若不慎過早陷入淫慾的陷阱,則在發育尚未健全之時,過早地喪失了精氣、元氣這些生命的精華。於是他發育不良、體質羸弱、百病叢生,這是後天很難彌補回來的。古人認為,欲不可早,男子宜在三十歲才結婚,即是這個道理。
古人告誡我們,「色」欲之於人,就如同孩子貪圖刀刃上的蜜一樣,未能得到一時之美,卻有著截舌之患。儒家在「色」欲的問題上,很重視防微杜漸,例如倡議:男女授受不親、男女別席,就是避免男女因過多接觸而產生情愫;重視目不視淫色,耳不聽淫聲,即不因聲色的引誘而燃起淫念;重視著裝,對於穿著強調嚴整大方,不允許袒胸露背,而引發邪念……這些都是禮教的體現,用以約束人的私心及欲望,防範於未然的生活教育,才能樹立良善的風氣,這對人的身心健康、家庭的幸福和睦,甚至社會的安定和諧,都至關重要。
色字頭上一把刀,古人造字用意極深,無不期望後人見字戒惕。況乎色不迷人人自迷。
古籍解釋 康熙字典 〔古文〕𢒸《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切,𠀤音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜,皆著於顏,故謂色為顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出,怒色厲然以侮,欲色嫗然以愉,懼色薄然以下,憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢,乃令以物色訪之。《注》以形貌求之也。
又 采色。《書·臯陶謨》以五采彰施於五色。《注》五色,靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象,昭其物也。
又 色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色,���色。《禮·坊記》諸侯不下漁色,故君子遠色,以為民紀。
又 物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色。《潘岳·關中詩》重圍克解,危城載色。豈曰無過,功亦不測。《注》載色,猶言有生氣起色也。
又 《公羊傳·哀六年》色然而駭。《注》驚貌。
又 《詩·魯頌》載色載笑。《傳》色,溫潤也。
又 《戰國策》怒於室者色於市。《注》色,作色也。
又 祕色。《高齋漫錄》世言祕色,磁器。錢氏有國時,越州燒進為供奉之物,臣庶不得用,故云祕色。
又 《博雅》色,縫也。
說文解字 【卷九】【色部】色
顏氣也。從人從卪。凡色之屬皆從色。𢒸,古文。所力切
英文翻譯 1. color
2. facial expression
英漢對照佛學辭彙
Matter == 色
Or Form or Thing. The Sanskrit word is Rupa. It is defined as that which has resistence, or which changes and disappear, i.e., the phenomenal. There are inner and outer forms representing the organs and objects of sense respectively.
Rupa is one of the Six Bahya-ayatanna or Six Gunas and also one of the Five Skandhas.
【 色 】 《 英漢對照佛學辭彙 》
Rupa == 色
see Matter or Five Skandhas.
其他解釋 梵語ru^pa,巴利語同。ru^pa系自 ru^p(造形)之動詞語根變化而來,故含有‘有形狀’之意。又謂 ru^pa是由 ru^(壞)之動詞語根轉變而來,有變壞、變化之意。廣義之色,為物質存在之總稱。狹義之色,專指眼根所取之境。玆就廣狹二義分述之:
(一)色為物質存在之總稱。即
五蘊 中之
色蘊 ,五位中之色法(與心法相對)。乃質礙(占有一定空間),且會變壞者。經論中對於
色有 諸種分法,據俱舍論卷一載,色包含五根(眼耳鼻舌身)、
五境 (色聲香味觸)、無表色等十一種。唯識宗分色為五根、五境、法處所攝色等十一種。其中,法處所攝色是意識之對境,包括極略色、極迥色、受所引色、遍計所起色、自在所生色等。
於此諸色法中,又可依其一一法之性而歸納成下列數種分類:
(1)內色(五根)與外色(五境)。
(2)細色(無表色,或指
色界 之色)與粗色(由極微所成之色,或指欲界之色)。
(3) 定果色(由定所生之色)與業果色(由業所造之色)。
(4)可��有對色(指狹義之色,即色境)、
不可見有對色 (指聲、香、味、觸、五根)與不可見無對色(指無表色)等三種。[雜阿含經卷一、卷十三、北本大般涅盤經卷三十九、俱舍論卷二、大乘
阿毗達磨 雜集論卷一](參閱‘五根’1137、‘五境’1171、‘色蘊’2549、‘法處所攝色’3389)
(二)眼根所取之境。對於聲、香等而言,色乃專指眼根所識別之對象,如青、黃等質礙之境。五境之一,
六境 之一,十二處之一,十八界之一。又作色境、色處、色界。據瑜伽師地論卷一載,色大別有三種:(一)形色,長、短、方、圓、高、下、正、不正等八種。(二)顯色,青、黃、赤、白、雲、煙、塵、霧、影、光、明、闇等十二種。
(三) 表色,凡吾人行、住、坐、臥、取、舍、屈、伸等,種種動作形態,顯然可表示於外,而令人目見者。蓋此皆於五根、五境等色蘊中,特指眼根所取之境,故稱為色。[識身足論卷十一、大毗婆沙論卷十三、卷七十五、順正理論卷一、阿毗達磨藏顯宗論卷二、俱舍論光記卷一、
成唯識論述記 卷二本、
有宗 七十五法 記卷一](參閱‘表色’3513、‘形色’3788、‘顯色’6922)
丁福保佛學大辭典中解釋
(術語)變壞之義,變礙之義,質礙之義。變壞者輔變破壞也,變礙者變壞質礙也,質礙者有形質而互為障礙也。是從五根境等之極微而成。又色者示現之義,諸色法中獨取五境中之色塵而名為色者,以彼有質礙與示現兩義,色之義勝故也。俱舍論一曰:‘由變壞故,(中略)變礙故,名為色。’同八曰:‘或示現義。’大乘義章二曰:‘質礙名色。’
陳義孝佛學常見辭彙
指一切有形象和占有空間的物質。色可分為內色、外色、顯色、表色、形色五種。內色是指眼耳鼻舌身之五根,因屬於內身,故名內色;外色是指色聲香味觸之五境,因屬於外境,故名外色;顯色是指我們常見的各種顏色,如青黃赤白等等;表色是指有情眾生色身的各種動作,如取捨伸屈等等之表相;形色是指物體的形狀,如長短方圓等等。
夸克的色
在量子色動力學中,夸克除了具有“味”的特性外,還具有三種“色”的特性,分別是紅、綠和藍。這裡“色”並非指夸克真的具有顏色,而是借“色”這一詞形象地比喻夸克本身的一種物理屬性。量子色動力學認為,一般物質是沒有“色”的,組成重子的三種夸克的“顏色”分別為紅、綠和藍,因此疊加在一起就成了無色的。因此計入6種味和3種色的屬性,共有18種夸克,另有它們對應的18種反夸克。
常用詞組 1. 色斑 sèbān
[patch]和周圍顏色不同的斑點。
2. 色標 sèbiāo
[color code] 為了標誌的目的而使用的任一
顏色系統 (例如標誌工廠的危險區域)。
3. 色彩 sècǎi
(1) [hue;coloration;tinge]
(2) 顏色
(3) 比喻某種情調或思想傾向。
他一點沒有假慈悲的偽君子的色彩。
4. 色膽 sèdǎn
[lust] 指人貪色重欲,無所顧忌。
色膽包天
5. 色膽如天 sèdǎn-rútiān
[be driven by passion,risk sex adventures] 貪戀女色的膽量大如天,形容荒淫無度。
6. 色調 sèdiào
(1) [tone]∶指畫面上表現情感的設色及其濃淡。
古老大理石的柔和色調。
(2) [hue color of music,painting,writing,etc。]∶比喻文藝作品中思想感情的色彩。
這篇小說色調明朗。
7. 色度 sèdù
[tone;chroma] 彩色或非彩色在明度和飽和度方面的變化。
8. 色光 sèguāng
[the seven colors of the sun;colorful light] 呈現出有色彩的光。白色光通過稜鏡能分解成七種色光。
9. 色鬼 sèguǐ
[lounge lizard;satyr] 譏稱好色的人。
10. 色覺 sèjué
[chromatic vision] 能辨認和分析色譜的正常視覺。
[salad] 涼拌生菜,萵苣、甘藍、芹菜、洋蔥等蔬菜與色拉醬或蛋黃醬攪拌而吃的生菜食品,有時也加些火腿、罐頭魚肉、水果、馬鈴薯等。也叫“沙拉”。
12. 色狼 sèláng
[wolf;sexual maniac] 指狂暴襲擊、強姦婦女的壞人。
13. 色厲內荏 sèlì-nèirěn
[fierce of mien but faint of heart;be weak inside though fierce in countenance;appear severe but weak inside] 外強中乾,外表強硬而內心怯弱。
14. 色盲 sèmáng
[acromatopsia;color blindness;Daltonism] 不能或極難辨別顏色的病症,由視網膜的錐狀細胞內缺少某些成分引起。
15. 色迷 sèmí
[roue;sex mania;be crazy about woman] 沉迷於女色的人。
16. 色譜 sèpǔ
[chromatogram] 不同顏色的光通過稜鏡折射後所形成的一系列譜線。
17. 色情 sèqíng
[aphrodisiac;obscene;pornographic;sexy] 挑起或激發起性慾的。
色情影片
18. 色情狂 sèqíngkuáng
(1) [erotomania;nymphomania;abnormal sexual desires;sex maniac]∶過度的性慾,尤指一種如精神失常似的過度的性慾。
(2) [lady-killer]∶專門勾引女人的男人。
19. 色弱 sèruò
[color weakness] 區別顏色能力差,但不如色盲明顯。
20. 色散 sèsàn
[optical dispersion;chromatic dispersion] 當光線從一種介質進人另一種介質或者光線被衍射光柵反射時,不同顏色光線被分散開的現象。
21. 色色俱全 sèsèjùquán
[all kinds are available]各式品種都齊全。
22. 色授魂與 sèshòu-húnyǔ
[show appearance and give soul to] 彼此用眉目傳情,神投意合。
長眉連娟,微睇綿藐,色授魂與,心愉於側。——漢·
司馬相如 《上林賦》。
李善 注引 張揖曰:“彼色來授,我魂往與接也。”
23. 色衰愛弛 sèshuāi-àichí
[lose beauty as well as affection;one's love of the woman disappears after she has passed her prime] 色:姿色。弛:減退。女子因姿色衰退而使受到的寵愛減退。
24. 色素 sèsù
(1) [pigment]∶使有機體具有各種不同顏色的物質。
(2) [color]∶用以顯示顏色的物質。
食用色素
25. 色相 sèxiàng
(1) [color]∶色彩所呈現出來的質地面貌。
我們可以從這塊玉的色相上斷定它是塊好料。
(2) 如日光通過
三稜鏡 分解出的紅、橙、黃、綠、青、紫六種色相。
(3) [appearance]∶佛教指事物的形狀外貌。
無邊色相,圓滿光明。
(4) 後來也指女子的姿色容貌。
利用色相從事犯罪活動。
26. 色夷 sèyí
[with a genial smile;with a kind and pleasant countenance] 和顏悅色。
27. 色藝 sèyì
[appearance and skill] 姿容和技藝。
色藝雙全的美人
28. 色藝雙絕 sèyì-shuāngjué
(1) [both charm and art are in their limit] 姿色和技藝都絕無僅有,非常美妙。
為帝言
隴西 氏色藝雙絕,帝艷心焉。—— 宋·無名氏《李師師外傳》
(2) 亦作“色藝兩絕”
王晉卿 都尉既喪蜀國,貶 均州,姬侍盡逐。有一歌者,號‘囀春鶯’,色藝兩絕。—— 宋·
胡仔 《囀春鶯》
29. 色釉 sèyòu
[color glaze] 有色釉子
30. 色慾 sèyù
[erotic sexual desire] 性慾;男女間的性愛。
一個色慾旺盛的人
31. 色暈 sèyùn
[tinge] 指一種顏色對另一種通常構成背景的顏色的滲透、重疊、沾染,使之呈現斑紋或某種奇特影響的現象。
32. 色澤 sèzé
[color and lustre] 顏色和光澤
嵌岩竇穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤,亦與它石迥異。——陸游《
過小孤山大孤山 》
33. 色診 sèzhěn
[inspection of the color of the skin] 診療內容之一。是觀察顏面膚色的變化以了解病情的方法。