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鬼道 (宗教)

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(重定向自鬼道 (日本)

鬼道,是儒教異教泛称,从事者拥有惑人妖术。

本土異教

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张鲁据汉中,以鬼道教民,自号"师君"。

道士李脱者,妖术惑众,自言八百岁,故号李八百。自中州至建邺,以鬼道疗病,又署人官位,时人多信事之。弟子李弘养徒灊山,云应谶当王。[1]

李应之阅白丁于管内,别置新军,起第于博陵坊,面开一门,动皆鬼道。[2]

張麗華好厌魅之术,假鬼道以惑后主,置淫祀于宫中,聚诸妖巫使之鼓舞。[3]

时有女巫蔡氏,以鬼道惑众,自云能令死者复生,市里以为神明,仁会验其假妄,奏请徙边。[4]

时秘书员外监郑普思谋为妖逆,雍、岐二州妖党大发,瑰收普思系狱考讯之。普思妻第五氏以鬼道为韦庶人所宠,居止禁中,由是中宗特敕慰谕瑰,令释普思之罪。[5]

由是政教不行,礼义大坏,鬼道(佛教)炽盛,视王者之法,蔑如也。[6]

先王礼乐之官与异端鬼道之居孰正孰邪,三纲五常之教与无父无君之教孰利孰害,今佛老之言大郡以千计,中郡不下数十,学校教养郡县仅一置焉而附郭之县或不复有,其盛衰多寡相絶如此则其邪正利害之际亦已明矣。[7]

邪馬台國

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弥生末期的戰爭就是所谓倭國大亂卑彌呼是日本原始神道领袖,在原始母系社會,由法力高深的卑彌呼稱王,並故作神秘狀,半隱居而由其兄弟執政,進入氏族父系後,才出現女生不能作神主只能作巫女齋王的情形。

爪哇國

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其本国人最污秽,好啖蛇蚁虫蚓,与犬同寝食,状黝黑,猱头赤脚。崇信鬼道。杀人者避之三日即免罪。父母死,舁至野,纵犬食之;不尽,则大戚,燔其余。妻妾多燔以殉。[8]

参考

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  1. ^ 《晋书》卷五十八·列传第二十八
  2. ^ 《旧五代史 · 后唐 · 列传六》
  3. ^ 《陈书》卷七·列传第一·张贵妃
  4. ^ 《旧唐书》卷一百八十五上·列传第一百三十五
  5. ^ 《旧唐书》卷八十八·列传第三十八
  6. ^ 《魏书》卷一百一十四·志第二十·释老十
  7. ^ 《续宋编年资治通鉴》
  8. ^ 《明史》卷三百二十四·列传第二百十二