Балбал: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
QBA-bot (обсуждение | вклад) м Защитил страницу Балбал: повторяющиеся неконсенсусные правки ([Редактирование=только автоподтверждённые] (истекает 04:16, 28 декабря 2022 (UTC)) [Переименование=только автоподтверждённые] (истекает 04:16, 28 декабря 2022 (UTC))) |
DimaBot (обсуждение | вклад) м Бот: оформление Ш:БРЭ |
||
(не показаны 3 промежуточные версии 3 участников) | |||
Строка 2: | Строка 2: | ||
[[Файл:Балбал.jpg|thumb|right|Балбал]] |
[[Файл:Балбал.jpg|thumb|right|Балбал]] |
||
[[Файл:"Балбалы" бурановского городища.jpg|мини]] |
[[Файл:"Балбалы" бурановского городища.jpg|мини]] |
||
'''Балба́л''' — тип [[Каменная баба|каменной бабы]]; небольшой, иногда обработанный каменный столб. На Алтае и в [[Тува|Туве]] относятся ко II веку до н. э.—VIII веку н. э.; в [[Центральная Азия|Центральной Азии]] к VI—IX вв. Балбалы обычно устанавливались цепочкой у курганного надгробия в [[Казахстан]]е, [[Тыва|Тыве]], [[Монголия|Монголии]]. В [[Тюркский каганат|Тюркском каганате]] балбалы устанавливались перед каменным изваянием с изображением лица человека. |
'''Балба́л''' — тип [[Каменная баба|каменной бабы]]; небольшой, иногда обработанный каменный столб. На Алтае и в [[Тува|Туве]] относятся ко II веку до н. э.—VIII веку н. э.; в [[Центральная Азия|Центральной Азии]] к VI—IX вв. Балбалы обычно устанавливались цепочкой у курганного надгробия в [[Казахстан]]е, [[Тыва|Тыве]], [[Монголия|Монголии]]. В [[Тюркский каганат|Тюркском каганате]] балбалы устанавливались перед каменным изваянием с изображением лица человека. |
||
Исследовались археологами [[Маргулан, Алькей Хаканович|А. Х. Маргуланом]], [[Кызласов, Леонид Романович|Л. Р. Кызласовым]], [[Кляшторный, Сергей Григорьевич|С. Г. Кляшторным]], [[Кубарев, Владимир Дмитриевич|В. Д. Кубаревым]]. По сведениям А. Х. Маргулана, ранее в [[Каркаралинск]]е, [[Баянаул]]е встречались цепи, состоящие из 300—350 балбалов (типичное количество значительно меньше). Их число подчеркивало значимость и авторитет умершего; у полководцев [[Бильге-хан Богю|Бильге-кагана]] и [[Кюль-Тегин]]а ряды балбалов достигали 2-3 км. |
Исследовались археологами [[Маргулан, Алькей Хаканович|А. Х. Маргуланом]], [[Кызласов, Леонид Романович|Л. Р. Кызласовым]], [[Кляшторный, Сергей Григорьевич|С. Г. Кляшторным]], [[Кубарев, Владимир Дмитриевич|В. Д. Кубаревым]]. По сведениям А. Х. Маргулана, ранее в [[Каркаралинск]]е, [[Баянаул]]е встречались цепи, состоящие из 300—350 балбалов (типичное количество значительно меньше). Их число подчеркивало значимость и авторитет умершего; у полководцев [[Бильге-хан Богю|Бильге-кагана]] и [[Кюль-Тегин]]а ряды балбалов достигали 2-3 км. |
||
Строка 8: | Строка 8: | ||
Этимология термина неясна, но слово встречается уже в [[Древнетюркское письмо|орхоно-енисейских надписях]]. |
Этимология термина неясна, но слово встречается уже в [[Древнетюркское письмо|орхоно-енисейских надписях]]. |
||
Балбалы, поставленные древними [[Тюрки|тюркскими]] племенами ([[огузы]] и |
Балбалы, поставленные древними [[Тюрки|тюркскими]] племенами ([[огузы]] и ), исследователи связывают с поминанием убитых врагов: «их витязей убив, я приготовил [себе] балбалов»<ref>Худяков Ю. С. [http://e-lib.gasu.ru/da/archive/2002/09/21.html Дискуссионные вопросы изучения поминальных памятников древних тюрок в Горном Алтае] {{Wayback|url=http://e-lib.gasu.ru/da/archive/2002/09/21.html |date=20161003012040 }}. // Древности Алтая, № 9, 2002.</ref>. Ритуал дарения души убитого врага погибшему товарищу также сопровождался установкой балбала. |
||
На балбалах иногда указывались имена побеждённых вождей. Например, [[Баз-каган]] упомянут в известной надписи, установленной [[Бильге-хан Богю|Бильге-каганом]] в память о [[Кюль-тегин]]е: «В честь моего отца-кагана [ [[Эльтериш-каган|Эльтериша]]] во главе [цепочки камней] поставили балбалом [изображение] Баз-кагана»<ref>Грач, А. Д. [http://www.kunstkamera.ru/files/lib/mae_xvi/mae_xvi_12.pdf Каменные изваяния Западной Тувы] {{Wayback|url=http://www.kunstkamera.ru/files/lib/mae_xvi/mae_xvi_12.pdf |date=20160403165114 }}. Сб. МАЭ 16 (1955).</ref>. |
На балбалах иногда указывались имена побеждённых вождей. Например, [[Баз-каган]] упомянут в известной надписи, установленной [[Бильге-хан Богю|Бильге-каганом]] в память о [[Кюль-тегин]]е: «В честь моего отца-кагана [ [[Эльтериш-каган|Эльтериша]]] во главе [цепочки камней] поставили балбалом [изображение] Баз-кагана»<ref>Грач, А. Д. [http://www.kunstkamera.ru/files/lib/mae_xvi/mae_xvi_12.pdf Каменные изваяния Западной Тувы] {{Wayback|url=http://www.kunstkamera.ru/files/lib/mae_xvi/mae_xvi_12.pdf |date=20160403165114 }}. Сб. МАЭ 16 (1955).</ref>. |
||
Строка 16: | Строка 16: | ||
== Литература == |
== Литература == |
||
* {{БРЭ |
* {{БРЭ|автор=И. Л. Кызласов|том= 2|страницы= 697—698}} |
||
* Кызласов Л. Р. [http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/journals/p_ts_1966_25_kyzlasov.pdf О значении термина «балбал» древнетюркских надписей] // Тюркологический сборник. М., 1966. |
* Кызласов Л. Р. [http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/journals/p_ts_1966_25_kyzlasov.pdf О значении термина «балбал» древнетюркских надписей] // Тюркологический сборник. М., 1966. |
||
* {{Из КНЭ|1|353|Балбалы}} |
* {{Из КНЭ|1|353|Балбалы}} |
Текущая версия от 18:26, 11 июля 2024
![](http://178.128.105.246/host-http-upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/79/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%B1%D0%B0%D0%BB.jpg/220px-%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%B1%D0%B0%D0%BB.jpg)
![](http://178.128.105.246/host-http-upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b5/%22%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D1%8B%22_%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%89%D0%B0.jpg/220px-%22%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D1%8B%22_%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%89%D0%B0.jpg)
Балба́л — тип каменной бабы; небольшой, иногда обработанный каменный столб. На Алтае и в Туве относятся ко II веку до н. э.—VIII веку н. э.; в Центральной Азии к VI—IX вв. Балбалы обычно устанавливались цепочкой у курганного надгробия в Кыргызстане, Казахстане, Тыве, Монголии. В Тюркском каганате балбалы устанавливались перед каменным изваянием с изображением лица человека.
Исследовались археологами А. Х. Маргуланом, Л. Р. Кызласовым, С. Г. Кляшторным, В. Д. Кубаревым. По сведениям А. Х. Маргулана, ранее в Каркаралинске, Баянауле встречались цепи, состоящие из 300—350 балбалов (типичное количество значительно меньше). Их число подчеркивало значимость и авторитет умершего; у полководцев Бильге-кагана и Кюль-Тегина ряды балбалов достигали 2-3 км.
Этимология термина неясна, но слово встречается уже в орхоно-енисейских надписях.
Балбалы, поставленные древними тюркскими племенами (огузы и прочие), исследователи связывают с поминанием убитых врагов: «их витязей убив, я приготовил [себе] балбалов»[1]. Ритуал дарения души убитого врага погибшему товарищу также сопровождался установкой балбала.
На балбалах иногда указывались имена побеждённых вождей. Например, Баз-каган упомянут в известной надписи, установленной Бильге-каганом в память о Кюль-тегине: «В честь моего отца-кагана [ Эльтериша] во главе [цепочки камней] поставили балбалом [изображение] Баз-кагана»[2].
Примечания
[править | править код]- ↑ Худяков Ю. С. Дискуссионные вопросы изучения поминальных памятников древних тюрок в Горном Алтае Архивная копия от 3 октября 2016 на Wayback Machine. // Древности Алтая, № 9, 2002.
- ↑ Грач, А. Д. Каменные изваяния Западной Тувы Архивная копия от 3 апреля 2016 на Wayback Machine. Сб. МАЭ 16 (1955).
Литература
[править | править код]- Балбал : [арх. 17 ноября 2022] / И. Л. Кызласов // Анкилоз — Банка. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — С. 697—698. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 2). — ISBN 5-85270-330-3.
- Кызласов Л. Р. О значении термина «балбал» древнетюркских надписей // Тюркологический сборник. М., 1966.
- Балбалы // Казахстан. Национальная энциклопедия . — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — Т. I. — ISBN 9965-9389-9-7. (CC BY-SA 3.0)