Балбал: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Защитил страницу Балбал: повторяющиеся неконсенсусные правки ([Редактирование=только автоподтверждённые] (истекает 04:16, 28 декабря 2022 (UTC)) [Переименование=только автоподтверждённые] (истекает 04:16, 28 декабря 2022 (UTC)))
м Бот: оформление Ш:БРЭ
 
(не показаны 3 промежуточные версии 3 участников)
Строка 2: Строка 2:
[[Файл:Балбал.jpg|thumb|right|Балбал]]
[[Файл:Балбал.jpg|thumb|right|Балбал]]
[[Файл:"Балбалы" бурановского городища.jpg|мини]]
[[Файл:"Балбалы" бурановского городища.jpg|мини]]
'''Балба́л''' — тип [[Каменная баба|каменной бабы]]; небольшой, иногда обработанный каменный столб. На Алтае и в [[Тува|Туве]] относятся ко II веку до н. э.—VIII веку н. э.; в [[Центральная Азия|Центральной Азии]] к VI—IX вв. Балбалы обычно устанавливались цепочкой у курганного надгробия в [[Казахстан]]е, [[Тыва|Тыве]], [[Монголия|Монголии]]. В [[Тюркский каганат|Тюркском каганате]] балбалы устанавливались перед каменным изваянием с изображением лица человека.
'''Балба́л''' — тип [[Каменная баба|каменной бабы]]; небольшой, иногда обработанный каменный столб. На Алтае и в [[Тува|Туве]] относятся ко II веку до н. э.—VIII веку н. э.; в [[Центральная Азия|Центральной Азии]] к VI—IX вв. Балбалы обычно устанавливались цепочкой у курганного надгробия в [[Казахстан]]е, [[Тыва|Тыве]], [[Монголия|Монголии]]. В [[Тюркский каганат|Тюркском каганате]] балбалы устанавливались перед каменным изваянием с изображением лица человека.


Исследовались археологами [[Маргулан, Алькей Хаканович|А. Х. Маргуланом]], [[Кызласов, Леонид Романович|Л. Р. Кызласовым]], [[Кляшторный, Сергей Григорьевич|С. Г. Кляшторным]], [[Кубарев, Владимир Дмитриевич|В. Д. Кубаревым]]. По сведениям А. Х. Маргулана, ранее в [[Каркаралинск]]е, [[Баянаул]]е встречались цепи, состоящие из 300—350 балбалов (типичное количество значительно меньше). Их число подчеркивало значимость и авторитет умершего; у полководцев [[Бильге-хан Богю|Бильге-кагана]] и [[Кюль-Тегин]]а ряды балбалов достигали 2-3 км.
Исследовались археологами [[Маргулан, Алькей Хаканович|А. Х. Маргуланом]], [[Кызласов, Леонид Романович|Л. Р. Кызласовым]], [[Кляшторный, Сергей Григорьевич|С. Г. Кляшторным]], [[Кубарев, Владимир Дмитриевич|В. Д. Кубаревым]]. По сведениям А. Х. Маргулана, ранее в [[Каркаралинск]]е, [[Баянаул]]е встречались цепи, состоящие из 300—350 балбалов (типичное количество значительно меньше). Их число подчеркивало значимость и авторитет умершего; у полководцев [[Бильге-хан Богю|Бильге-кагана]] и [[Кюль-Тегин]]а ряды балбалов достигали 2-3 км.
Строка 8: Строка 8:
Этимология термина неясна, но слово встречается уже в [[Древнетюркское письмо|орхоно-енисейских надписях]].
Этимология термина неясна, но слово встречается уже в [[Древнетюркское письмо|орхоно-енисейских надписях]].


Балбалы, поставленные древними [[Тюрки|тюркскими]] племенами ([[огузы]] и пр.), исследователи связывают с поминанием убитых врагов: «их витязей убив, я приготовил [себе] балбалов»<ref>Худяков Ю. С. [http://e-lib.gasu.ru/da/archive/2002/09/21.html Дискуссионные вопросы изучения поминальных памятников древних тюрок в Горном Алтае] {{Wayback|url=http://e-lib.gasu.ru/da/archive/2002/09/21.html |date=20161003012040 }}. // Древности Алтая, № 9, 2002.</ref>. Ритуал дарения души убитого врага погибшему товарищу также сопровождался установкой балбала.
Балбалы, поставленные древними [[Тюрки|тюркскими]] племенами ([[огузы]] и ), исследователи связывают с поминанием убитых врагов: «их витязей убив, я приготовил [себе] балбалов»<ref>Худяков Ю. С. [http://e-lib.gasu.ru/da/archive/2002/09/21.html Дискуссионные вопросы изучения поминальных памятников древних тюрок в Горном Алтае] {{Wayback|url=http://e-lib.gasu.ru/da/archive/2002/09/21.html |date=20161003012040 }}. // Древности Алтая, № 9, 2002.</ref>. Ритуал дарения души убитого врага погибшему товарищу также сопровождался установкой балбала.


На балбалах иногда указывались имена побеждённых вождей. Например, [[Баз-каган]] упомянут в известной надписи, установленной [[Бильге-хан Богю|Бильге-каганом]] в память о [[Кюль-тегин]]е: «В честь моего отца-кагана [ [[Эльтериш-каган|Эльтериша]]] во главе [цепочки камней] поставили балбалом [изображение] Баз-кагана»<ref>Грач, А. Д. [http://www.kunstkamera.ru/files/lib/mae_xvi/mae_xvi_12.pdf Каменные изваяния Западной Тувы] {{Wayback|url=http://www.kunstkamera.ru/files/lib/mae_xvi/mae_xvi_12.pdf |date=20160403165114 }}. Сб. МАЭ 16 (1955).</ref>.
На балбалах иногда указывались имена побеждённых вождей. Например, [[Баз-каган]] упомянут в известной надписи, установленной [[Бильге-хан Богю|Бильге-каганом]] в память о [[Кюль-тегин]]е: «В честь моего отца-кагана [ [[Эльтериш-каган|Эльтериша]]] во главе [цепочки камней] поставили балбалом [изображение] Баз-кагана»<ref>Грач, А. Д. [http://www.kunstkamera.ru/files/lib/mae_xvi/mae_xvi_12.pdf Каменные изваяния Западной Тувы] {{Wayback|url=http://www.kunstkamera.ru/files/lib/mae_xvi/mae_xvi_12.pdf |date=20160403165114 }}. Сб. МАЭ 16 (1955).</ref>.
Строка 16: Строка 16:


== Литература ==
== Литература ==
* {{БРЭ|Балбал|id=1847272|автор=И. Л. Кызласов|том= 2|страницы= 697—698}}
* {{БРЭ|автор=И. Л. Кызласов|том= 2|страницы= 697—698}}
* Кызласов Л. Р. [http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/journals/p_ts_1966_25_kyzlasov.pdf О значении термина «балбал» древнетюркских надписей] // Тюркологический сборник. М., 1966.
* Кызласов Л. Р. [http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/journals/p_ts_1966_25_kyzlasov.pdf О значении термина «балбал» древнетюркских надписей] // Тюркологический сборник. М., 1966.
* {{Из КНЭ|1|353|Балбалы}}
* {{Из КНЭ|1|353|Балбалы}}

Текущая версия от 18:26, 11 июля 2024

Балбал

Балба́л — тип каменной бабы; небольшой, иногда обработанный каменный столб. На Алтае и в Туве относятся ко II веку до н. э.—VIII веку н. э.; в Центральной Азии к VI—IX вв. Балбалы обычно устанавливались цепочкой у курганного надгробия в Кыргызстане, Казахстане, Тыве, Монголии. В Тюркском каганате балбалы устанавливались перед каменным изваянием с изображением лица человека.

Исследовались археологами А. Х. Маргуланом, Л. Р. Кызласовым, С. Г. Кляшторным, В. Д. Кубаревым. По сведениям А. Х. Маргулана, ранее в Каркаралинске, Баянауле встречались цепи, состоящие из 300—350 балбалов (типичное количество значительно меньше). Их число подчеркивало значимость и авторитет умершего; у полководцев Бильге-кагана и Кюль-Тегина ряды балбалов достигали 2-3 км.

Этимология термина неясна, но слово встречается уже в орхоно-енисейских надписях.

Балбалы, поставленные древними тюркскими племенами (огузы и прочие), исследователи связывают с поминанием убитых врагов: «их витязей убив, я приготовил [себе] балбалов»[1]. Ритуал дарения души убитого врага погибшему товарищу также сопровождался установкой балбала.

На балбалах иногда указывались имена побеждённых вождей. Например, Баз-каган упомянут в известной надписи, установленной Бильге-каганом в память о Кюль-тегине: «В честь моего отца-кагана [ Эльтериша] во главе [цепочки камней] поставили балбалом [изображение] Баз-кагана»[2].

Примечания

[править | править код]

Литература

[править | править код]
  • Балбал : [арх. 17 ноября 2022] / И. Л. Кызласов // Анкилоз — Банка. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — С. 697—698. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 2). — ISBN 5-85270-330-3.
  • Кызласов Л. Р. О значении термина «балбал» древнетюркских надписей // Тюркологический сборник. М., 1966.
  • Балбалы // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — Т. I. — ISBN 9965-9389-9-7. (CC BY-SA 3.0)