Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie
Portaal Jodendom ![](http://178.128.105.246/cars-http-upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/49/Star_of_David.svg/50px-Star_of_David.svg.png)
|
Het portaal voor alles gerelateerd aan het jodendom
|
Het jodendom is de religie van het Joodse volk en de oudste of een van de vroegst ontstane monotheïstische godsdiensten. Het jodendom is tevens een van de oudste religies ter wereld, die vandaag de dag nog wordt beoefend. De Thora (Tora), de Vijf Boeken van Mozes, is een van de primaire teksten van het jodendom en vormt de schriftelijke leer. De andere primaire tekst is de Talmoed, bestaande uit de Misjna en Gemara, tezamen de mondelinge leer genaamd.
|
Het ontstaan van het jodendom
|
Volgens de joodse traditie, was Awraham (Abraham) de eerste Jood. Rabbijnse literatuur vertelt dat hij de eerste was om het tegen de rest van de wereld op te nemen en de dwaasheid van afgodendienst af te werpen. Daarop beloofde God dat Awraham, inmiddels al op hoge leeftijd, nog kinderen zou krijgen, om te beginnen Jitschak (Izaäk), die zijn werk zouden voortzetten en het land van Israël (daar Kanaän genoemd) zouden erven. Volgens de Tenach gaf God de zoon van Jitschak, Ja'akow (Jacob), de naam Jisraël, hetgeen "hij die met God worstelt" betekent. » meer
|
Rosj Hasjana (Hebreeuws: ראש השנה – 'hoofd van het jaar') is het joodse nieuwjaar. Rosj Hasjana is ingesteld in Wajikra (Leviticus) 23:24 en Bemidbar (Numeri) 29:1, maar de term Rosj Hasjana wordt pas gebruikt in Jechezkel (Ezechiël) 40:1. Het valt op de eerste twee dagen van tisjri, de zevende maand van de joodse godsdienstige kalender en de eerste maand van de joodse burgerlijke kalender.
Op beide dagen van Rosj Hasjana wordt er in de synagoge honderdmaal op de sjofar, de ramshoorn, geblazen. Als symbool voor een goed jaar worden zoete dingen genuttigd. Traditioneel worden stukjes appel met honing gegeten, waarbij de aanwezigen elkaar 'een zoet jaar als de appel met honing' toewensen. Rosj Hasjana is vooral bedoeld om zichzelf in geestelijke zin onder de loep te nemen en met God en de naaste in het reine te komen. Het is daarom tevens de eerste dag van de Aseret Jemé Tesjoewa, de 'tien dagen van inkeer', uitmondend in Jom Kipoer (Grote Verzoendag). In het jodendom gelooft men dat God op 1 tisjri de mens heeft geschapen, oftewel dat dit de zesde scheppingsdag is, en ook dat God op deze dag de wereld zal oordelen. Er zijn nog andere nieuwjaarsfeesten in het jodendom maar Rosj Hasjana geldt als het burgerlijke nieuwjaarsfeest, zoals uiteengezet in de Misjna.
(Lees verder)
|
In het jodendom ligt de nadruk op het uitvoeren van de ge- en verboden en niet op het geloven. De halacha, joodse wetten en voorschriften nemen dan ook een prominente plaats in. De halacha is het totaal van goddelijke en rabbijnse wetgeving dat gefundeerd is in de schriftelijke leer, Tora sjebigtaw (De Vijf Boeken van Mozes), en de mondelinge leer, Tora sjebe'al pé (Talmoed). Volgens de traditie zijn beide overleveringen via Mozes aan het Joodse volk doorgegeven.
Hoewel het jodendom altijd een aantal geloofsbeginselen heeft bevestigd, heeft het nooit formeel overeengekomen bindende dogma's ontwikkeld. Wel zijn er de zogenaamde dertien geloofsprincipes van Maimonides die met name binnen het orthodox jodendom, universeel geaccepteerde geloofsprincipes vormen.
|
|
De belangrijkste stromingen in het jodendom:
|
Belangrijke punten in het jodendom
|
- Monotheïsme - het jodendom is een monotheïstische religie. God is één: er bestaat aldus geen dualiteit of een drievuldigheid van God.
- God is alleskunnend of omnipotent, de verschillende namen van God wijzen hierop.
- God is niet-fysisch, niet-materieel en eeuwig.
- Men bidt direct tot God, en niet via een tussenpersoon.
- De woorden van de joodse profeten zijn waarheden. Na de Tenach-periode, zijn er geen nieuwe profetieën geopenbaard.
- Mozes was de voornaamste profeet onder alle profeten.
- Het uitvoeren van de mitswot, de 613 geboden en verboden staat centraal.
- De ziel is zuiver bij geboorte. Men wordt geboren met een jetzer ha-tow en een jetzer ha-ra (een tendens om goed en slecht te doen). Daarom is men vrij de weg in 't leven zelf te kiezen.
- Er zal een Joodse Messias komen en een messiaans tijdperk.
|
|
|