Бретонцы
Брето́нцы (фр. bretons, брет. Brezhoned) — кельтский народ, коренное население области Бретань на северо-западе Франции (ранее — независимое герцогство). Живут также в окрестностях Парижа и долине Луары, а также в Канаде, США и других странах.
Бретонцы | |
---|---|
Современное самоназвание | Bretoned/Breizhiz |
Численность | 6—8 миллионов |
Расселение |
![]() ![]() ![]() |
Язык | бретонский язык, французский язык |
Религия | католицизм |
Входит в | кельтские народы |
Родственные народы |
Корнцы Валлийцы Ирландцы |
Происхождение | бритты |
![]() |
![](http://178.128.105.246/cars-http-upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/37/William-Adolphe_Bouguereau_%281825-1905%29_-_Breton_Brother_and_Sister_%281871%29.jpg/220px-William-Adolphe_Bouguereau_%281825-1905%29_-_Breton_Brother_and_Sister_%281871%29.jpg)
Численность — примерно 2,2 млн по оценке 2014 года. Основные языки — французский, галло (диалект французского языка, Восточная Бретань) и бретонский (Западная Бретань). Вероисповедание — в основном католическое[1].
История
правитьВажная часть культуры бретонцев связана с их кельтским происхождением: начиная с IV века в Бретань переселялись кельты из Британии (в основном, с юго-запада нынешней Англии и с юга Уэльса), вытесняемые англосаксами. Ещё в IX веке бретонцы занимали весь полуостров от устья Луары на юге до бухты Мон-Сен-Мишель на севере.
Благодаря христианизации с IV века в Бретани появилось много монастырей, там было большое количество местных святых. В Средние века на территории Бретани было несколько королевств, а затем возникло герцогство Бретань, которое в 1532 году вошло в состав Французского королевства. После этого начались процессы ассимиляции бретонцев французами и распространения среди них французского языка. Клановая ��труктура бретонского общества сохранялась до позднего Средневековья, а пережитки древних языческих культов (поклонение камням-мегалитам, деревьям, источникам и т. п.) существовали до середины XIX века.
После Великой французской революции Бретань была центром контрреволюционного движения шуанов, она считалась считалась оплотом традиционализма и консерватизма.
С 1830-х годов среди интеллигенции появился интерес к бретонским традициям, песням, легендам, местным поверьям и бретонскому языку. В конце XIX века возникло бретонское национальное движение «Эмсао[фр.]». При этом с 1880-х годов преподавание на бретонском языке запрещалось. В первые десятилетия XX века произошла радикализация бретонского национализма[англ.], в 1931 году возникала Бретонская националистическая партия[англ.]. Во время Второй мировой войны некоторые деятели бретонского национального движения сотрудничали с немецкими оккупантами и режимом Виши.
В 1963 году был создан Фронт освобождения Бретани, начавший борьбу за независимость Бретани. В 1964 году была создана политическая партия «Демократический Бретонский Союз», выступающая за автономию Бретани. В 1971 году появилась подпольная «Бретонская революционная армия[англ.]». Тем не менее радикальные националистические движения не получили большой поддержки, произошел переход деятельности многих национальных активистов в культурную сферу, в особенности музыкальную. В большом количестве появились багады[англ.] — национальные музыкальные ансамбли. В настоящее время бретонскую музыку исполняет множество групп[2]. Началось радио- и телевещание на бретонском языке.
Вероисповедание
правитьБретонцы исповедуют католицизм, ещё в середине XX века религия играла для них огромную роль: некоторая часть ещё тогда совершала паломничества к часовням святых покровителей и, особенно, к святой покровительнице Бретани — Святой Анне.
Очень популярным в Бретани религиозным празднеством являются так называемые отпущения (фр. pardons), посвящённые в честь местных святых и совершаемые с мая по октябрь. Этот праздник представляет собой шествие с хоругвями, приношение даров, церковную службу и следующие за этим гулянья с песнями и плясками. Впрочем, в XX веке отпущения отмечали не так пышно и многолюдно, как ранее[3][4].
Впрочем, именно в Бретани дольше всех во Франции сохранялись дохристианские верования. Присутствовал культ огня, поклонялись камням, святым источникам. К ним, равно как и к менгирам — характерным для Бретани мегалитическим сооружениям (и которым приписывались чудодейственные свойства) совершались паломничества вплоть до середины XIX века[3].
Язык
правитьБретонский язык (самоназвания: Brezhoneg, Brezoneg[5]) — кельтский язык индоевропейской языковой семьи[6][7]; родственен валлийскому и корнскому языкам[8].
В ходе истории бретонский язык испытал на себе сильное влияние французского, но сегодня многие бретонцы в Бретани — около 206 000 человек — всё ещё используют его во многих областях жизни[9].
Культура
правитьНародные промыслы
правитьСреди народных промыслов у бретонцев наиболее развиты резьба по дереву (см. ниже) и кружевоплетение[10].
Музыка
правитьОдним из старейших и древнейших инструментов бретонцев является арфа (теленн), известная с древнейших времён и у других кельтских народов. Арфа была инструментом бардов. В Средневековье бретонские арфисты выступали при дворе французских королей, хотя они могли выступать и за рубежом: так, английский король Ричард Львиное Сердце на свою коронацию в 1189 году пригласил арфистов из Бретани. В позднем Средневековье арфа у бретонцев вышла из употребления, но в начале XX века, под влиянием ирландцев, традиция игры на арфе была возрождена.
Другими музыкальными инструментами является волынка биню-коз (брет. biniou, biniou-kozh) и аккомпанирующая ей жалейка-бомбарда, когда волынки играют бурдон, а бомбарды — мелодию. Такая техника называется «кан-а-дискан» (фр. kan ha diskan).
Среди песен известны одноголосые исторические баллады и плясовые.
Традиционные поселения
правитьПоселения бретонцев — разбросанной планировки — включают в себя несколько усадеб-ферм. Они располагаются на большом расстоянии друг от друга[11]. Неотъемлемую часть бретонских поселений составляют религиозные сооружения — помимо церквей, это часовни в честь местных святых, гранитные поклонные кресты на перекрёстках дорог и иногда во дворах ферм, а в западной Бретани — также кальверы — кресты или статуи святых на гранитном постаменте, поставленные в память святого покровителя той или иной местности или по случаю бедствия. Датируются кальверы XVI—XVII вв.[3]
Архитектура
правитьПреобладающим строительным материалом у бреьонцев служил гранит. Во многих городах Бретани сохранились фахверковые постройки — наиболее распространённый тип городских зданий в Средние Века.
Традиционное жилище бретонцев близко к жилищу других кельтских народов и относится к северофранцузскому типу дома. Оно является наиболее архаичным вариантом этого типа. В простейшем варианте оно представляет собой низкое строение прямоугольной формы с двумя дымоходами по обоим концам крыши, служащими продолжением фронтонной стены. Стены возводятся из крупных гранитных блоков, щели между которыми заполняются мелким известняком. В некоторых областях Бретани угловые камни скрепляют цементом, им придают форму выступающих закраин. Стены белятся, гранит выступает в перекладинах окон и пролётах.
Однокамерные постройки без хозяйственных помещений встречались в Бретани ещё в середине XX века — главным образом, у рыбаков на побережье[11]. Прибрежные дома хорошо приспособлены к бретонскому климату: его западная и северная стороны, выходящие к морю и принимающие на себя приморский ветер, не имеют окон и дверей. Вход в однокамерный дом, прикрывающийся дверью, располагается у широкой стороны дома. Со фронтонной стороны располагается камин.
Жилище внутренней части Бретани выше, чем на побережье; оно является многокамерным: под одной крышей (ранее крывшейся соломой, а с XX века — шифером) располагаются жилая комната и стойла для скота с конюшней. Появление многокамерных домов связано с усовершенствованием однокамерного жилища, в котором жили и хозяева, и скот: сначала помещение для скота стало огораживаться перегородкой, иногда не доходящей до потолка (ещё в начале XX века в таких домах жили беднейшие крестьяне), а впоследствии — капитальной стеной, тогда же хлев получил отдельный вход. На разделении жилой части и стойл развитие традиционного бретонского жилища не закончилось: первоначально однокамерное помещение разделялось на кухню и спальню/парадную комнату с помощью перегородок. Крыша — крутая, под ней располагается чердак, зачастую используемый в качестве амбара, на который ведёт внешняя каменная лестница, расположенная у фронтонной стороны дома. В отличие от стойл и конюшен, такие хозяйственные помещения, как свинарник, амбар и сарай, являются пристройками к дому или отдельными постройками, располагающимися во дворе.
Камин во верхнебретонских домах расположен перпендикулярно окну.
Пол изначально был земляной; в бретонской глубинке дома с земляными полами попадались ещё в середине XX века.
Современные бретонские дома, как правило, двухэтажные (в том числе старые дома с чердаком, переоборудованным под спальни-мансарды). В современных домах между кухней и жилой комнатой нередко присутствует коридор, из которого налево и направо идут входы в кухню и парадную комнату. Часть коридора используется в качестве чулана, в его глубине находится лестница, ведущая на чердак.
Мебель
правитьТрадиционная бретонская мебель, равно как и мебель многих других регионов Франции, отличается увесистостью и архаичностью. Так, столы, по сути, представляли собой ларь, высоко поднятый на ножках, его толстая крышка выдвигалась, и в ларь складывалось продовольствие. Иногда в крышке могли быть небольшие углубления, служившие в качестве тарелок. К столу приставлялись скамьи со спинками на четырёх или шести ножках, как и со спинками, так и без (подобная ситуация также была и в Эльзасе).
Одним из самых узнаваемых составляющих бретонского традиционного жилища является кровать-шкаф (фр. lit clos), представлявшая собой конструкцию в виде ящика из деревянных досок с лежанкой и открытым с одной стороны, закрывавшейся на занавески и двери. Они располагались сначала в общей комнате, а затем — в спальне, в одном из углов комнаты слева или справа от камина или вдоль стены напротив фасадной. Кровати обильно украшались резьбой (преобладали растительные и религиозные мотивы) и росписью; также резьба использовалась и при орнаментации других предметов мебели. Ложе кроватей-шкафов располагалось довольно высоко, из-за чего — для того, чтобы было удобно взбираться — под ними располагались сундуки. Зачастую с кроватями расставляли и другие предметы мебели — шкафы, часы, образуя таким образом непрерывный ряд мебели. Существовали и двухэтажные кровати-шкафы, на нижнем ярусе которых спали старики, а на верхнем — молодёжь. Другим известным предметом бретонской мебели является ларь-скамья, который также мог располагаться перед кроватью, чтобы было удобно забираться. Сидением служила крышка ларя, также он мог обладать небольшими крышками с передней стороны, по бокам могли присутствовать подлокотники в виде ящичков с крышкой, там хранились табак и свечи. В ларях-скамьях хранилось бельё. Помимо Бретани, лари-скамьи были характерны для Оверни и Эльзаса.
Стулья, как и по всей Франции, появились на селе в начале XIX века. Кроме того, сравнительно поздно, в сельском быту закрепились буфеты и шкафы для посуды[10].
Народный костюм
правитьНародный костюм бретонцев отличается своей самобытностью и выделяется среди других регионов Франции. Ему свойственно преобладание тёмных цветов — чёрного, коричневого, серого, что вкупе с белыми женскими головными уборами придаёт неброскую красоту[12]. В то же время бретонские народные костюмы значительно отличаются в зависимости от места проживания — региональные различия стали явственными после Великой французской революции. На востоке Бретани костюм был больше подвержен общефранцузскому и городскому влиянию, в то время как на западе он сохранял архаичные черты[10].
Мужчины-бретонцы носили рубаху, штаны, опоясывавшиеся суконным или кожаным поясом, двубортный жилет, прямую куртку, которую нельзя было застегнуть, а на голове — широкополую шляпу, которая могла украшаться спадавшими сзади ленточками. На востоке Бретани мужчины носили узкие и длинные штаны, а на западе до начала XX века — брагу-бра (брет. bragou-braz) — широкие и короткие, до колен штаны, с собиравшимися у пояса складкам и затем свободно распускавшимися, либо со складками гармоникой, собранными на поясе и закрепленными выше колена, где их стягивали шнуром с помпонами. С брагу-бра носили гетры из той же ткани. На юге Бретани костюм отличался от других областей, здесь носили льняные или полотняные куртки особого покроя, с басками и складками. На юго-западе Бретани такие куртки носились до 1930-х годов[13]. Согласно одному из предположений, тельняшка как предмет одежды появился среди бретонских рыбаков.
Женский костюм отличается ещё большим многообразием, чем мужской: этнографы выделяют 66 региональных вариантов. Самым большим разнообразием обладают костюмы западной Бретани, где область распространения какого-нибудь варианта совпадает с границами исторической области или границами распространения определённых диалектных различий. В целом, народный женский костюм состоит из кофты, юбки, корсажа, передника с нагрудником, и кружевного воротника. Пожилые бретонки и в середине XX века (если не сейчас) носили одежду преимущественно чёрного цвета: чёрные юбки, чёрные туфли, чёрные чулки, вязаные кофты и шали чёрного же цвета. Женскими головными уборами являются кружевные чепцы разных форм. Самым известным является высокий бигуден из одноимённой области. Многие из чепцов некоторые пожилые бретонки повседневно носят и по сей день, хотя их количество резко уменьшилось по сравнению с XX веком[3].
Обувью служили сабо — деревянные башмаки, во многих деревнях их носили ещё в середине XX века[3].
Народный костюм сохранялся до начала-середины XX века. Сейчас народный костюм надевается по праздникам, на многих из них проводятся конкурсы на лучший народный костюм[3].
- Региональные варианты бретонского костюма
-
Участники ансамбля народной музыки «Bleuniadur» (Сен-Поль-де-Леон, департамент Финистер) в народных костюмах
-
Женский костюм из окрестностей Кемпера (Pays Glazik, департамент Финистер), XIX век
-
Мужской костюм Pays Glazik
-
Жители Плоневе-Борзе (департамент Финистер) в народных костюмах, открытка ок. 1930 г.; обратите внимание на брагу-бра
-
Костюм коммуны Ландюдаль (департамент Финистер)
-
Участники народного ансамбля из Кемпера в народных костюмах
-
Народный костюм Нанта
-
Ансамбль из Ла-Тюрбаль в народных костюмах
-
Народный костюм области Бигуден, обратите внимание на характерные женские головные уборы
-
Вышивальщики и вышивальщицы из Пон-л’Аббе (Бигуден) в народных костюмах, открытка 1909 г.
-
Пара из Пон-л’Аббе, ок. 1870 г.
Кухня
правитьБретань знаменита как родина крепов[англ.] — сладких или солёных блинов из гречки. Они появились в XIII веке, так как гречиха, привезенная из Азии после крестовых походов, хорошо прижилась в климате Бретани[14]. По легенде, разведению гречки в Бретани способствовала герцогиня Анна Бретонская, жившая позже[15]. Национальной едой бретонцев также являются гречневые галеты.
Примечания
править- ↑ Бретонцы : [арх. 17 октября 2022] // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
- ↑ 1 2 Франция, которой нет
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Народы зарубежной Европы, 1965, с. 408.
- ↑ Искусство мира – Праздник прощения в Бретани (3 апреля 2022). Дата обращения: 9 августа 2024.
- ↑ Bauer, Laurie. The Linguistic Student's Handbook (англ.). — Edinburgh University Press, 2007.
- ↑ Калыгин, 2000, с. 392.
- ↑ Гиляревский, 1964, с. 125.
- ↑ Бретонский язык : [арх. 15 июня 2024] / Калыгин В. П. // Большой Кавказ — Великий канал. — М. : Большая российская энциклопедия, 2006. — С. 199. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 4). — ISBN 5-85270-333-8.
- ↑ Breton Ethnologue . Ethnologue. Дата обращения: 13 декабря 2018. Архивировано 14 декабря 2021 года.
- ↑ 1 2 3 Народы зарубежной Европы, 1965, с. 407.
- ↑ 1 2 Народы зарубежной Европы, 1965, с. 404.
- ↑ Ермилова В. В., Ермилова Д. Ю. Моделирование и художественное оформление одеждыISBN 5-294-00016-4. . — М.: Academia, 2001. — 184 с. —
- ↑ Народы зарубежной Европы, 1965, с. 407-408.
- ↑ Всё о бретонских блинах всего за 5 минут
- ↑ Веселое наследство смиренной королевы
Литература
править- Жио Пьер-Ролан. Бретонцы. Романтики моря / Пер. с англ. Т. Е. Любовской. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2005. — 224 с. — Серия «Загадки древних цивилизаций». — ISBN 5-9524-1678-0.
- Покровская Л. В. Французское крестьянское жилище // Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы / Отв. ред. Токарёв, С. А. и др.. — М.: Наука, 1968. — С. 241—264. — 376 с.
- Народы Франции. Бретонцы // Народы зарубежной Европы. Этнографические очерки. В 2-х т. / Под редакцией С. А. Токарева, В. И. Козлова, О. А. Ганцкой. — М.: Наука, 1965. — Т. 2. — С. 402-409. — 999 с.
- Бретонцы / М. К. Любарт; Я. Гардзоньо (устное творчество) // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
- Калыгин B. П. Бретонский язык // Языки мира: Германские языки. Кельтские языки / Ред. коллегия Н. Н. Семен��к, В. П. Калыгин, О. К. Романова. — M.: Academia, 2000. — С. 392—404. — ISBN 5-87444-101-8.
- Р. С. Гиляревский. Бретонский // Определитель языков мира по письменностям. — М. : «Наука», 1964. — С. 125.
В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |