Бюде, Гийом
Гийом Бюде́ (фр. Guillaume Budé; 26 января 1467, Париж — 22 августа 1540, там же) — французский филолог-классик, крупнейший знаток греческого языка эпохи Ренессанса, основатель Коллеж де Франс и библиотеки в Фонтенбло (давшей начало Национальной библиотеке Франции).
Гийом Бюде | |
---|---|
фр. Guillaume Budé | |
![]() Жан Клуэ-мл. Портрет Гийома Бюде. Ок. 1536. Метрополитен-музей. | |
Дата рождения | 26 января 1467 |
Место рождения | Париж |
Дата смерти | 22 августа 1540 (73 года) |
Место смерти | Париж |
Страна |
![]() |
Род деятельности | библиотекарь, переводчик, философ, нумизмат, печатник, классицист |
Научная сфера | филология, философия, юриспруденция, педагогика, математика |
Место работы | |
Альма-матер | Орлеанский университет |
Научный руководитель |
Георгий Эрмоним И.Ласкарис |
Ученики | François Douaren[вд], Дюбуа, Жак, Henry Scrimgeour[вд], Jacques Toussain[вд][1] и Мельхиор Волькмар[1] |
Известен как | основатель Коллеж де Франс |
![]() |
Биография
правитьБюде родился в семье высокопоставленного чиновника. Получил юридическое образование в Орлеанском университете, где учился без особого энтузиазма и до 1492 года не проявлял интереса к штудиям, увлекаясь охотой. Затем с большим рвением взялся за самообразование. Бюде служил в государственном совете, назначен Карлом VIII королевским секретарём; исполнял дипломатические поручения Людовика XII (две миссии в Италии в 1501 и 1505 годах), а затем Франциска I, неизменно сопровождал последнего в его поездках. В 1522 назначен королевским библиотекарем и прево парижских купцов. В совершенстве владел греческим языком. В 1530 г. по его предложению был учреждён Коллегиум трёх языков, где преподавали греческий язык, латынь и иврит; позднее он был преобразован в Коллеж де Франс.
В 1533 году Бюде отговорил короля от наложения запрета на книгопечатание (на чём настаивали профессора Сорбонны). Умер под подозрением в наклонности к кальвинизму.
Творчество
правитьБюде выполнил перевод на латынь нескольких сочинений Плутарха. Привлёк внимание учёного мира своими «Аннотациями к Пандектам» (Annotationes in quator et viginti Pandectarum libros, 1508). Трактат по нумизматике и экономике Древнего Рима «Об ассе» (De asse, 1514) прославил его на всю Европу. Автор трактата «О наставлении государя» (De l’institution du prince, соч. 1519, опубликован посмертно в 1547); «Комментария к греческому языку» (1529); трактатов «О филологии» (De Philologia) и «О правильном и своевременном изучении литературы» (De studio litterarum recte et commode istituendo, оба — 1532). В наиболее значительном своём сочинении, насыщенном энциклопедическими познаниями и оригинальной символикой трактате «О переходе от эллинства к христианству» (De transitu hellenismi ad christianismum, 1535), Бюде развивает идеи Эразма Роттердамского о преемственности культур.
По словам А. Д. Михайлова,
«Бюде был типичным представителем раннего этапа Возрождения со свойственными ему иллюзиями относительно хода исторического процесса, слишком верил в любимую им филологию, полагая, что с её помощью можно переделать природу человека и следовательно преобразовать общество»[2].
Переписка
правитьБюде состоял в переписке со знаменитыми писателями и мыслителями своего времени: Эразмом Роттердамским (со временем их отношения испортились; Эразм отказался от настойчивых приглашений Бюде прибыть в Париж), Томасом Мором, Этьеном Доле, Пьетро Бембо, Франсуа Рабле. Большая часть писем написана на латыни и греческом — письменным французским языком Бюде владел менее уверенно.
Бюде о своей эпохе
правитьИзвестный французский историк Жан Делюмо в своей книге «Грех и страх» приводит следующую цитату из трактата Бюде «О переходе от эллинства к христианству»:
О горький и гибельный удел нашего времени, каковое хотя и восстановило замечательным образом славу литературы, но вследствие злодеяний нескольких человек и прегрешений множества запятнало себя тяжким и неискупимым нечестием!.. Всё… смешалось и перепуталось, самое возвышенное с самым низменным, ад с небесами, наилучшее с наихудшим… Насколько в это время изучение словесности и её слава достигли апогея, настолько же корабль Господа подвергается опасности среди густого мрака и глубокой ночи. Более того, корабль разбит ударами стихии и может… пойти ко дну, борясь с опасностью на глазах у всех и с ненавистью осмеиваемый…[3]
Эти строки выражают глубочайшую обеспокоенность Бюде связанным с Реформацией религиозным расколом и его влиянием на умы.
Семья
правитьУ Бюде и его супруги, урожденной Роберты Лe Лиёр, было одиннадцать детей: семеро сыновей и четыре дочери. После его кончины вдова (она состояла в переписке с Кальвином) переселилась в Женеву и там перешла в кальвинизм, между тем как сыновья служили делу Реформации на родине.
Посмертная слава
правитьИмя Бюде носит основанное в 1917 году учёное общество французских гуманитариев (фр. L’association Guillaume-Budé) и издаваемая ими с 1920 года серия сочинений древних авторов (первая из публикаций серии — диалог Платона «Гиппий Младший»; всего выпущено более 800 томов). В задачу Общества входит также организация конференций и других научных мероприятий.
Примечания
править- ↑ 1 2 Mathematics Genealogy Project (англ.) — 1997.
- ↑ Михайлов А. Д. Французский гуманизм // История всемирной литературы. Т. 3. М.: Наука, 1985. С. 230. Дата обращения: 9 ноября 2010. Архивировано 1 июня 2009 года.
- ↑ Делюмо Ж. Грех и страх: Формирование чувства вины в цивилизации Запада (XIII—XVIII вв.). Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2003. Дата обращения: 9 ноября 2010. Архивировано 10 апреля 2010 года.
Литература
править- Будэус // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Ссылки
править- Сайт общества Гийома Бюде (фр.)
- Царькова Л. А. Бюде, Гийом //Культура Возрождения. Энциклопедия. Том 1. М., РОССПЭН, 2007. С. 277.
- Sylvie Le Clech-Charton. Guillaume Budé, l’humaniste et le prince. P., Riveneuve éditions, 2008. (фр.)
- Marie-Madeleine de La Garanderie. Guillaume Budé//Dictionnaire des lettres francaises. Le XVIe siecle. P., Fayard, 2001. P. 201—209. (фр.)
- Marie-Madeleine de La Garanderie. Guillaume Budé, philosophe de la culture. P., Garnier, 2010 (фр.)