Солу (Со Лу) или Ман Лулан (10491084) — махараджа Пагана в 10771084 г��дах. Сын царя Аноратхи.

Солу
бирм. စောလူး
Saw Lu - a king of Pagan dynasty of Burma (Myanmar) from 1077 to 1084
10771084 годы
(под именем Шри Баджрабхаранатрибхупати)
Предшественник Аноратха
Преемник Чанзита
Рождение 19 апреля 1049
Смерть 1084(1084)
Паганское царство
Род V Паганская династия
Отец Аноратха
Мать Аггамахеси
Супруга Usaukpan[вд]
Дети Союн
Отношение к религии тхеравада

Происхождение и приход к власти

править

Ман Лулан принадлежал к V Паганской династии[1]. Согласно бирманской «Хронике Стеклянного дворца», он был единственным сыном махараджи Пагана Аноратхи и его главной жены-царицы Аггамахеси[2][3].

Позднебирманские хроники, содержащие крайне отрицательные оценки как результатов правления Солу, так и его личности, указывают на неблагоприятные знамения, появлявшиеся ещё во времена его младенчества. В частности, «Хроника Стеклянного дворца» рассказывает как при проведении церемонии первого кормления маленький Солу повёл себя непривычным образом, из чего наблюдавшие за процедурой мудрецы заключили, что «во время его ��равления царский род прервётся»[4][5].

Правление

править

Вступив на престол, Солу принял титул-эпитет Шри Баджрабхаранатрибху пати — «Победитель, несущий молнию»[6][7] — или, по другим данным, Махараджа Шри Баджрабхарана дева — «Удачливый сияющий божественный махараджа, несущий молнию»[8].

Правление Солу началось с подавления восстания монских городов на юге Паганского царства. В результате похода Солу границы его государства были расширены на юг, до современного мьянманского города Мьей (Мергуи) на южном побережье Андаманского моря. Однако в 1083 году восстание монов на юге вспыхнуло с новой силой под руководством монского принца Янмакана. В следующем году Янмакан в решающем сражении разгромил паганские войска, которыми командовали царь Солу и его военачальник Тилуин Ман. Последнему удалось спастись бегством, а царь Солу был взят в плен монами и вскоре казнён[9].

Союн был женат на Шве-Инти, единственной дочери паганского царя Чанзитты и его главной жены-царицы Абеяданы. Их сын после смерти Чанзитты унаследовал паганский престол под именем Алаунситу[10].

Примечания

править

Литература

править
  • Берзин Э. О. Юго-Восточная Азия: с древнейших времён до XIII века. — М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 1995. — ISBN 5-02-017713-X.
  • Можейко И. В. 5000 храмов на берегу Иравади (Паганское царство). — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1967. — 182 с.
  • Холл Д. Дж. Е. История Юго-Восточной Азии. — М.: Издательство иностранной литературы, 1958. — 598 с.
  • Aung-Thwin M. Pagan: The Origins of Modern Burma (англ.). — Honolulu: University of Hawaii Press, 1985. — 284 p. — ISBN 9780824880088.
  • Cœdès G. The Indianized States of Southeast Asia (англ.). — Canberra: Australian National University Press, 1975. — 410 p.
  • Finger H. W. Dhammayangyi: The Pyramid by the Irrawaddy : the Biography of a Temple, Its People and the Kingdom of Pagan (англ.) / Translated by Daniel Rees. — Bangkok: Orchid Press, 2004. — 85 p. — ISBN 9789745240452.
  • Galloway Ch. K. Burmese Buddhist Imagery of the Early Bagan Period (1044 – 1113) (англ.) / A thesis submitted for the degree of Doctor of Philosophy. — The Australian National University, 2006. — 307 p.
  • Handlin L. King Saw Lu and the World Around Him (англ.) // SAAAP Bagan Metropolis Conference. — SOAS University of London, 2017.
  • Hlaing N. N. The concepts of Kingship in Bagan with Special Emphasis on the titles of Bagan Kings (англ.) // Mandalay University Research Journal. — 2013. — September (no. 4). — P. 1—10.
  • Hudson B. The Origins of Bagan. The archaeological landscape of Upper Burma to AD 1300. (англ.). — University of Sydney, 2004. — 324 p.
  • The Glass Palace Chronicle of the kings of Burma (англ.) / Translated by Pe Maung Tin and G. H. Luce. — London: Oxford University Press, 1923. — 179 p.