نقاش المستخدم:Fnnoonah
أضف موضوعًا
![]() |
ويكيبيديا هي مشروع تحرير جماعي لـموسوعة علمية وثقافية بمختلف اللغات. لطلب المساعدة في أي وقت تجد وصلة (مساعدة) في هامش كل صفحة على اليمين. لا تتردد في قراءة الوصايا الأولى للتحرير و التعديل و إنشاء المقالات الجديدة و تنسيقها وفقا لمعايير ويكيبيديا. تم تخصيص ساحة التجربة لاحتواء تجاربك وخطواتك الأولى في التحرير والتعديل. |
![]() |
يمكنك الاستفسار و طرح الأسئلة المتعلقة بطبيعة العمل في ويكيبيديا، كما يمكنك أيضا طرح الأسئلة العلمية أو الأدبية. يمكنك أيضا التعريف بنفسك في صفحتك الشخصية، بكتابة معلومات عنك: اللغات التي تتكلمها، من أي بلد أنت، ما هي محاور اهتمامك... |
![]() |
لا تنس التوقيع في صفحات النقاش بكتابة أربع مدّات، هكذا ~~~~. ولكن يجب عدم التوقيع في صفحات المقالات الموسوعية، لأنها تصبح ملكا للجميع لحظة إنشائها . نرجو منك الاطلاع على ركائز ويكيبيديا الخمسة و المعايير المتبعة (الحياد، و عرض مصادر ومراجع التحرير، و أسلوب التحرير، و معايير السيرة الشخصية، وتفادي كتابة السيرة الذاتية). كما وجب ألاّ تنس عدم النسخ من الإنترنت لأسباب حقوق التأليف والنشر. يمكنك أيضا المساهمة في أحد مشاريع ويكيبيديا وانتقاء موضوع يعجبك. |
![]() |
نرحب بمساهمتك في رفع الصور لإثراء المقالات، مع الأخذ بعين الاعتبار احترام القوانين الصارمة المتعلقة باستعمال الصور واحترام حقوق التأليف والنشر. يوجد أيضا ويكيبيديون متطوعون في ورشة الصور لتحسين صورك وترجمة الصور المطلوبة. |
![]() |
أخيرا، وهو أهم شيء، نرجو منك أن تتمتع بالمساهمة معنا في هذا المشروع! إذا كانت لديك أي استفسارات أو أسئلة أخرى، يمكنك طرحها في هذه الصفحة أو في صفحة نقاشي. |
-- مستعـد لـمساعدتك - أيـمـن 06:18، 1 نوفمبر 2011 (ت ع م)
إدراج قوالب صيانة في مقالة ماهي الفوبيا ؟ وانواعها
[عدل] مرحبا، Fnnoonah! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة ماهي الفوبيا ؟ وانواعها التي أنشأتها، بدا لي أنها :
- لا تحوي أي وصلات داخلية. إن إضافة وصلات في المقالات يساعد القارئ على التنقل بين الصفحات، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات داخلية مناسبة ذات علاقة للمقالة.
- لا تحوي أية تصنيفات. إن تصنيف المقالات يساعد القارئ على تصفح الموسوعة بسلاسة والوصول إلى مجموعة من المقالات عن موضوع معين، لذلك من فضلك، القيام بإضافة تصنيف مناسب أو أكثر للمقالة.
- لا تحوي أي مصادر. إن مسؤولية إيجاد مصادر تقع على عاتق من يكتب المقالة أو يضيف عليها. أحيانا يكون من الأفضل أن لا تكون هناك أية معلومات على أن يكون هناك معلومات بدون مصدر موثوق، لذلك من فضلك القيام بإضافة مصادر موثوقة مناسبة للمقالة.
- مقالة يتيمة، أي المقالات التي فيها وصلات إلى هذه المقالة قليلة أو معدومة. إن عدم وجود وصلات إلى الصفحة التي أنشأتها سيقلل من احتمال وصول القارئ إليها، لذلك من فضلك القيام بإضافة وصلات مناسبة للمقالة في المقالات المتعلقة بها.
- مقالة قصيرة، ولهذا أضفت فيها قالب {{بذرة}}. رجاء توسيع المقالة بإضافة المزيد من المعلومات إليها. في حال عدم الرغبة بتطوير المقالة فورا، رجاء تعديل قالب البذرة واستبداله بقالب بذرة مناسب لموضوع المقالة.
وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة
بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 06:28، 1 نوفمبر 2011 (ت ع م)
لمن المُلك اليوم
[عدل][[ملف:
لمن المُلك اليوم
[عدل]..
رحل القذافي .. مات العقيد .. هلك ملك الملكوك .. في مشهد لا يستطيع اعتى مخرجي الدراما تخيله , ولا أكثر الشعراء بلاغة وصفه , ولا كبار الاستراتيجيين والمحليين توقعه .
رحل من عالمنا فحياتنا اليوم أجمل بلا طغاة وبلا جلادين .. عالمنا الآن ارحب بل انصاف آلهه نسوا الله فأنساهم أنفسهم , مارس الاستبداد والاستعباد والفساد , أنكر سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحرف منهج الحق قتل الرجال وهتك الأعراض , حّول البلاد والعباد الى ملاك خاص والوطن الى مزرعة عائلية يتحكم به حسب الأهواء الشخصية والمصالح الفردية والمزاج العام ..
ذلك الوطن الواسع ليس إلا رهينة لديه .. حيث ساده الفقر والظلم والحرمان والمهانة .. وبني فيه من السجون والمعتقلات اكثر مما بني فيه من الجامعات والمستشفيات والطرق وخسر الإنسان قيمته حتى أنه بدأ يشك بإنسانيته !!
و كان المواطن الليبي حتى أشهر خلت على هامش الوطن يعيش حياة أشبه بالسجن الكبير حتى فاض به المقام وانتفض حيث وصلت التراكمات إلى حد لا يعقله عاقل ولا يتحمله حليم حكيم .
إن هلاك الطغاة لا يجب أن يمر علينا مرور الكرام فنحن مأمورون بالتفكر في ملكوت الله حيث نتعبد الله برؤية حكمته وإرادته بيننا سبحانه وتعالى ونتبصر بالنهايات وخواتيم الأمور وكيف كانت نقمته منهم وانتصاره للحق وللضعفاء , أنه درس للجميع بأن سنن الله في خلقه سائرة و أن حكمته بالغة وأن نواميس الكون التي وضعها سبحانه نافذة .
فالجزاء من جنس العمل وما أخذ بالسيف سوف يسترد بمثله , والخاتمة محكومة بحسن العمل أو قبحه فلا ظلم بلا جزاء ولا حق الا وله مطالب ولا قناع الا وسوف يسقط ولا شعار زائف والا سوف يزول وتبقى الحقائق شامخة والحقوق شاهقة والنور لا بد أن يبدد الظلام وإن طال الزمن فهذا العالم تحت حكم ملك الملوك الحقيقي عز في علاه .
فما شاهده العالم خلال الأيام الفائتة مشهد سوف يعلق في الأذهان طويلاً فمن التيجان والقصور إلى الحفر والقبور ومن لهجة التهديد والوعيد إلى لهجة الدعة والرجاء
من وصف للشعب بأنهم جرذان إلى مخبأ لا تمر منه إلا مياه الصرف الصحي من غرور وجبروت وجنون للعظمة إلى جسد يمرغ في التراب ويركل ويبصق في وجهه كم كانت القلوب حانقة والأنفس مشحونة فالشعب كله موتور فكان انقضاضهم عليه فرصة تاريخية تخلص ليبيا وأهلها من أربعة عقود من الإذلال والمهانة والخزي
وهناك نحب أن نعرج واحدة من أهم القضايا التي علينا أن نطرحها في هذه الظروف وهي أن سقوط المستبد لا يعني سقوط ثقافة الاستبداد التي انجبته وخرج من رحمه وعليه فإن الأولوية هي قضائنا على ثقافة الاستبداد نفسها والتي قد تفرخ لنا اسماء جديدة غير التي هلكت وتدخل المنطقة في دوامة جديدة من التخلف والصراع والفساد وفشل التنمية وقهر الشعوب واستعبادهم ونهب الثروات والمال العام .
إن شعوب هذه المنطقة الطيبة لا تطلب إلا العدل والمساوات والكرامة والحكم الرشيد والتوازن في كل مناحي الحياة والتمتع بحرية جاء بها ديننا الذي اخرج الإنسان من عبادة العباد الى عبادة رب العباد ومن جور الأديان إلى عدل الاسلام وجعل الشورى أساس الحكم ومنصة القرار فشرع الله ومنهجه القويم كفيل بجعل البيئة العربية بيئة رائدة تعيش في رغد العيش وتقاوم العدوان بجبهة داخلية متماسكة وفضاء حقوقي متميز يشعر الجميع بالرضا
زال كل شئ يتبع للعقيد وأصبح أثرا بعد عين , وتشتت أسرته بين الأمصار في ظروف عيش صعبة وتوقعات بالترحيل في أي وقت ولأي مكان . إنها نهاية الطغاة الذي لا يرعون إلاً ولا ذمة وعلى ذلك كانت الكثير من سيرهم في القران الكريم حيث مات فرعون غرقاً وخفس الله بقارون وغيرهم بالصيحة وآخرون بالصعقة وغيره
إن مشهد الخميس الماضي لهو مشهد عصي على النسيان جعل الابصار شاخصة والعقول متأملة والانفس مراجعة فهو يوم من أيام الله تعالى العدل ذو الطول لا إله إلا هو , حيث حرم الظلم على نفسه وجعله بين الناس محرماً ..
مشهد جعل الإيمان يستقر عند المتشككين ويرسخ عند المؤمنين ويخوف كل المتطاولين والمستهترين بحقوق العباد والبلاد فمأ أجمل النصر القرآني حينما يقرأه الناس و يشاهدونه واقعاً مترجماً امام أعينهم فهي ليست أحرفاً ترنم بها إنما دستور حياة ومنهج عمل
إن استقرار المنطقة لا يكون إلا بالعدل واحترام قيمة الانسان وحياته وتوجهاته وطموحاته ومن خلال ذلك يتحول الانسان إلى مخلوق ذو قيمة مضافة للوطن الذي يحويه ويكون طاقة بناء وإعمار وتنمية ونهضة وهي الوظيفة التي استخلف الله الناس بها في الدنيا حيث عبادة سبحانه وإعمار الأرض ونشر دين الله ونشر الخير والسلام .
ليبيا حرة أبية ��وحدة الآن بحمد الله , يحكمها ويرعاها وينميها ويبنيها من قيل عنهم يوماً من أنتم ,فكان ردهم بليغاً ساطعاً لا ينسى حينما قالوا نحن أحفاد المختار
تأصيل]]
نص الترويسة
[عدل]قال تعالى " ولا تحسبن الله غافلاً عن ما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار "
حذف سريع لـ عشر ذي الحجة فضائلها والأعمال المستحبة فيها
[عدل]![](http://178.128.105.246/cars-http-upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Ambox_warning_pn.svg/48px-Ambox_warning_pn.svg.png)
تم وسم عشر ذي الحجة فضائلها والأعمال المستحبة فيها للحذف السريع وفقا لسياسة الشطب وتم شرح السبب في قالب الشطب في المقالة.
إذا كنت تعتقد أن هذه الوسم قد وُضع عن طريق الخطأ، بإمكانك إيقاف عملية الشطب بوضع {{تمهل}}
إلى مقدمة الصفحة التي رشحت للحذف (تماماً تحت قالب الشطب بالإضافة إلى وضع تعليق على صفحة النقاش يشرح وضع الصفحة. اعلم أنه عندما توسم صفحة للشطب، فإن كانت تحقق شروط الشطب المنصوص عنها في سياسة شطب فإنها قد تشطب دون أي تأجيل أو إنذار. رجاء لا تزل قالب الشطب بنفسك، لكن لا تتردد بإضافة معلومات إلى الصفحة لتحسين وضعها بحيث تتوافق مع معايير التنسيق والتحرير في ويكيبيديا. أخيراً، إن تمت حذف الصفحة، بإمكانك طلب استرجاعها في قسم الاسترجاع من الإداريين.--CipherBot (نقاش) 07:09، 1 نوفمبر 2011 (ت ع م)
خرق لحقوق النسخ
[عدل]مرحبا Fnnoonah، هذه الرسالة حول مساهمتك في مقالة ماهي الفوبيا ؟ وانواعها. ويكيبيديا لا تسمح بالنسخ الحرفي إلا إذا كان النص منشورا تحت رخصة جنو للوثائق الحرة ورخصة المشاع الإبداعي العزو/التشارك بالمثل أو في الملكية العامة. يرجى مراعاة هذا الأمر في المرات القادمة، أطيب التحيات. |
--AhmadNet20 نقاشي 07:12، 1 نوفمبر 2011 (ت ع م)