কুরআনের ঐতিহাসিক নির্ভরযোগ্যতা
কুরআনের ঐতিহাসিক নির্ভরযোগ্যতা কুরআনে বর্ণিত বা দাবি করা ঘটনাগুলোর ঐতিহাসিকতার প্রশ্নের সাথে জড়িত।
কুরআনকে ইসলামের ধর্মীয় ভিত্তি হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং মুসলিমরা বিশ্বাস করেন যে এটি আল্লাহ (ঈশ্বর) দ্বারা পাঠানো হয়েছে এবং জিবরাঈল ফেরেশতা দ্বারা মুহাম্মাদের নিকট প্রেরণ করা হয়েছে। মুসলিমরা কুরআন অধ্যয়নে ঐতিহাসিক সমালোচনা ব্যবহার করেন না। ঐতিহাসিক সমালোচনা হলো এমন একটি পদ্ধতি যা ঐতিহাসিক নথিগুলোর সত্যতা এবং নির্ভুলতা পরীক্ষা করে।[১] মুসলিমরা বিশ্বাস করেন যে কুরআন একটি ঐশ্বরিক গ্রন্থ যা মানুষের দ্বারা রচিত নয়, তাই তারা এটিকে ঐতিহাসিক সমালোচনার জন্য উপযুক্ত মনে করে না। মুসলিমরা পাঠ্য সমালোচনা ব্যবহার করেন। পাঠ্য সমালোচনা হলো এমন একটি পদ্ধতি যা পাঠ্যের উৎস, বিকাশ এবং ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট পরীক্ষা করে। মুসলিমরা পাঠ্য সমালোচনা ব্যবহার করে কুরআনের পাঠ্যটিকে নিখুঁত এবং অপরিবর্তনীয় বলে মনে করে। কুরআনের ঐতিহাসিক নির্ভরযোগ্যতা প্রাথমিকভাবে ধর্মনিরপেক্ষ, পশ্চিমা পণ্ডিতদের দ্বারা অনুশীলন করা হয়েছে। এই পণ্ডিতরা কুরআনের দিব্যত্ব, নিখুঁততা, অপরিবর্তনীয়তা ইত্যাদি মতবাদগুলোতে একপাশে রেখেছেন, যা মুসলিম পণ্ডিতরা গ্রহণ করেছেন[২] এবং এর পরিবর্তে কুরআনের উৎপত্তি, পাঠ্য, রচনা এবং ইতিহাস তদন্ত করেন।[৩]
মুসলিম বিশ্বে কুরআনের সমালোচনা তেমন সাধারণ নয় এবং এটি একটি বিতর্কিত বিষয়। কিছু মুসলিম বিশ্বাস করেন যে কুরআনের সমালোচনা ইসলামের মূলনীতির বিরোধী এবং এটি বর্জন করা উচিত। অন্যদিকে, কিছু মুসলিম বিশ্বাস করেন যে কুরআনের সমালোচনা একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈজ্ঞানিক অনুশীলন যা কুরআনকে আরও ভালভাবে বুঝতে এবং এর বার্তাটি আধুনিক সময়ে প্রয়োগ করতে সাহায্য করতে পারে।[৪][৫]
তথ্যসূত্র
[সম্পাদনা]- ↑ বিশ্বের ধর্ম লুইস এম. হপফ – ১৯৭৯ "কিছু মুসলিম তাদের বাইবেলে খ্রিস্টান এবং ইহুদিদের অনুশীলনের মতোই কুরআনের পাঠ্য সমালোচনার পরামর্শ দিয়েছে এবং অনুশীলন করেছে। কেউ এখনও কুরআনের উচ্চতর সমালোচনার পরামর্শ দেয়নি।"
- ↑ LESTER, TOBY (জানুয়ারি ১৯৯৯)। "What Is the Koran?"। Atlantic। সংগ্রহের তারিখ ৮ এপ্রিল ২০১৯।
- ↑ LESTER, TOBY (জানুয়ারি ১৯৯৯)। "What Is the Koran?"। Atlantic। সংগ্রহের তারিখ ৮ এপ্রিল ২০১৯।
- ↑ Christian-Muslim relations: yesterday, today, tomorrow Munawar Ahmad Anees, Ziauddin Sardar, Syed Z. Abedin – 1991 For instance, a Christian critic engaging in textual criticism of the Quran from a biblical perspective will surely miss the essence of the quranic message. Just one example would clarify this point.
- ↑ Studies on Islam Merlin L. Swartz – 1981 One will find a more complete bibliographical review of the recent studies of the textual criticism of the Quran in the valuable article by Jeffery, "The Present Status of Qur'anic Studies," Report on Current Research on the Middle East