Filotes
Filotes | ||
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Información personal | ||
Nombre nativo | Φιλότης | |
Familia | ||
Madre | Nix | |
Información religiosa | ||
Venerada en | mitología griega | |
En la mitología griega Filotes (en griego antiguo: Φιλότης, romanización: Philótes) era la personificación de la ternura y la amistad. Su equivalente romana era Amicitia o Gratia. Es una deidad que no ha superado la fase de abstracción personificada. Hesíodo la incluye en la Teogonía, como una hija de la Noche sin unión, siendo la única abstracción que no posee una cualidad negativa.[1] Higino, un autor latino, dice que Amicitia, la Amistad, nació de la unión entre la Noche y el Érebo.[2] Cicerón, otro autor latino, la denomina como Gratia, el Encanto, y de nuevo la considera hija de la Noche y el Érebo.[3]
Filotes no aparece en ningún mito, pero fue descrita por Empédocles; él describe que esta diosa se siente lastimada y ofendida por las ofrendas que destruyen la vida y exige la abstención de los sacrificios animales. Para Empédocles la Amistad y el Odio (Neikea) es lo que modela a los cuatro elementos —el fuego, la tierra, el aire y el agua— .[4]
Como hija de Nix era hermana de Hemera (el Día), Éter (la luz), Elpis (la esperanza), Sofrosina (la moderación), Eleos (la piedad), Epifrón (la prudencia), Tánatos (la muerte sin violencia), Hipnos (el sueño), Dolos (el enga��o), Ápate (el fraude), Eris (la discordia), Geras (la vejez), Moros (el destino), Momo (la burla y el sarcasmo), Némesis (la justicia retributiva y la venganza), Ezis (la miseria), las Moiras (el destino), las Hespérides (guardianas del jardín homónimo), y las Keres (la muerte violenta). Su opuesto son los Neikea, daimones de las disputas.
Referencias
[editar]- Grimal, Pierre (2010). Diccionario de mitología griega y romana, p.202, Barcelona: Ediciones Paidós. ISBN 978-84-493-2457-4 / ISBN 978-84-493-2462-8.
- ↑ Hesíodo: Teogonía 211 ff
- ↑ Higino: Fábulas (prefacio)
- ↑ Cicerón: Sobre la naturaleza de los dioses, III, 17
- ↑ Los filósofos presocráticos (volumen II), Editorial Gredos, 1985, p. 169. ISBN 84-249-3532-2