מתוך ויקימילון, מיזם רב לשוני ליצירת מילון חופשי שיתופי.
יש להוסיף לדף זה את הערך: טַחָן.
|
- מעך גוף מוצק עד אבק.
- ”וַיִּקַּח אֶת-הָעֵגֶל אֲשֶׁר עָשׂוּ וַיִּשְׂרֹף בָּאֵשׁ וַיִּטְחַן עַד אֲשֶׁר-דָּק וַיִּזֶר עַל-פְּנֵי הַמַּיִם וַיַּשְׁק אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.“ (שמות לב, פסוק כ)
- ”שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ וְטָחֲנוּ בָרֵחַיִם אוֹ דָכוּ בַּמְּדֹכָה וּבִשְּׁלוּ בַּפָּרוּר וְעָשׂוּ אֹתוֹ עֻגוֹת וְהָיָה טַעְמוֹ כְּטַעַם לְשַׁד הַשָּׁמֶן.“ (במדבר יא, פסוק ח)
- ”קְחִי רֵחַיִם וְטַחֲנִי קָמַח גַּלִּי צַמָּתֵךְ חֶשְׂפִּי-שֹׁבֶל גַּלִּי-שׁוֹק עִבְרִי נְהָרוֹת.“ (ישעיהו מז, פסוק ב)
- [עממי] קיים יחסי מין.
- ”תִּטְחַן לְאַחֵר אִשְׁתִּי; וְעָלֶיהָ יִכְרְעוּן אֲחֵרִין.“ (איוב לא, פסוק י)
- מן המקרא. מקבילה בערבית طحان.
- המובן הוא נתן שירות בלשון נקיה. ויש שהסבירו שזה נקרא כך מצד הדמיון לפעולת הרחיים, שהתחתון נייח והעליון רוכב עליו.[1] כך לדוגמא, הפסוק ”לֹא יַחֲבֹל רֵחַיִם וָרָכֶב“ (דברים כד, פסוק ו) מתפרש בתרגום המיוחס ליונתן על אדם המונע באמצעות כשפים מחתן וכלה להזדווג: "ולא יהוי גבר אסר חתנין וכלין בחרשין".
- לדעת חז"ל (סוטה י ע"א) זו גם המשמעות בפסוק: ”...וַיְהִי טוֹחֵן בְּבֵית הָאֲסוּרִים.“ (שופטים טז, פסוק כא), אבל לדעת רוב המפרשים פירוש זה רחוק מהפשט.