Orontes I, o Vida Curta
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Orontes I, o Vida Curta | |
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Ciro interroga o rei da Armênia, pintura de Noël Coypel, Museu de Grenobla | |
Descendência | Tigranes |
Dinastia | orôntida |
Orontes I (em persa antigo: *Arvanta-; em latim: Orontes, Oronta; em armênio/arménio: Երուանդ; romaniz.: Erwand; em grego clássico: Ὀρόντης; romaniz.: Oróntēs), chamado o Vida Curta (em armênio: Սակաւակեաց; romaniz.: Sakawakeac),[1] foi um rei lendário da Armênia, que foi a personificação da dinastia orôntida.
Nome
[editar | editar código-fonte]Orontes (Ὀρόντης, Oróntēs), Orontas (Ορώντας, Orṓntas), Orondes (Ὀρόνδης, Oróndēs), Aroandes (Αροάνδης, Aroándēs), Oroandes (Ὀροάνδης, Oroandēs), Aruandes (Αρουάνδης, Arouándēs) e Oruandes (Ὀρουάνδης, Orouándēs) são as formas gregas do persa antigo *Arvanta (*Arvanta-), que continuou a ser usado no persa médio e novo como Arvande (Arwand). O nome se associa ao avéstico auruuaṇt-, "rápido, vigoroso, corajoso", que por si só pode ser uma versão abreviada do nome avéstico Auruataspa (Auruuaṱ.aspa-), "tendo cavalos velozes".[2]
Historiografia
[editar | editar código-fonte]Orontes aparece tanto na Ciropédia do soldado e historiador grego Xenofonte (falecido em 354 a.C.) quanto na História da Armênia do historiador armênio do século V Moisés de Corene (falecido em 490 d.C.).[3] Na Ciropédia, não é nomeado, enquanto na História da Armênia recebe o nome de Orontes.[4]
Xenofonte
[editar | editar código-fonte]De acordo com a Ciropédia, um "rei da Armênia" não nomeado havia concordado em fornecer tropas e pagar tributo anual ao rei medo Astíages após ser derrotado por ele. Quando a Média foi invadida pelos caldeus durante o reinado do filho e sucessor de Astíages, Ciaxares, o "rei da Armênia" se recusou a ajudá-lo como era obrigado. Como resultado, Ciro, que era filho da filha de Astíages, Mandane, rapidamente liderou uma expedição à Armênia. O "rei da Armênia" enviou sua família, incluindo seu filho mais novo Sabaris, e seu tesouro às montanhas. Eles foram, no entanto, capturados pelo comandante persa Crisantas. Os armênios entraram em pânico com a aproximação de Ciro, que capturou seu "rei". Tigranes, o filho mais velho do "rei" e "que tinha sido companheiro de Ciro uma vez numa caçada" retornou de uma viagem ao exterior e convenceu Ciro a perdoar o "rei" e reinstalá-lo. Este relato de Xenofonte, que não foi mencionado por Heródoto (morreu em 425 a.C.), foi considerado "pura fabricação" pelo iranóloga Alireza Shapur Shahbazi. Xenofonte era conhecido por criar heróis antigos baseando-os em figuras contemporâneas.[5] Tigranes foi provavelmente baseado no hiparca persa Tigranes, que era genro de Estrutas e viveu no mesmo período que Xenofonte.[6] De acordo com Shahbazi, o título de "rei da Armênia" não deve ser levado a sério, pois Xenofonte também se refere ao líder dos hircanos e sátrapa da Báctria como "reis".[7]
Moisés de Corene
[editar | editar código-fonte]A História da Armênia foi composta para servir como uma história "nacional" da Armênia da era dos gigantes ao governo arsácida. De acordo com o livro, Orontes, "o Vida Curta", foi pai e antecessor de Tigranes.[8] A erudição há muito tempo concorda que a história é uma mistura de história e várias lendas. Orontes foi uma personificação da dinastia orôntida, os predecessores da dinastia artaxíada, cujo governante mais distinto foi Tigranes, o Grande (r. 95–55 a.C.).[9]
Referências
- ↑ Gazzano 2016, p. 80.
- ↑ Schmitt 2002.
- ↑ Shahbazi 2017, p. 128–130, 132.
- ↑ Shahbazi 2017, p. 128–132.
- ↑ Shahbazi 2017, p. 129.
- ↑ Shahbazi 2017, p. 128, 130.
- ↑ Shahbazi 2017, p. 130.
- ↑ Shahbazi 2017, p. 131.
- ↑ Shahbazi 2017, p. 132.
Referências
[editar | editar código-fonte]- Gazzano, Francesca; Pagani, Lara; Traina, Giusto (2016). Greek Texts and Armenian Traditions: An Interdisciplinary Approach. Berlim: Walter de Gruyter
- Schmitt, Rüdiger (2002). «Orontes». In: Yarshater, Ehsan. Encyclopædia Iranica. Nova Iorque: Encyclopædia Iranica Foundation
- Shahbazi, A. Shapur (2017). Badian, Ernst, ed. «Irano-Hellenic Notes: 1. The Three Faces of Tigranes». Berlim: De Gruyter. American Journal of Ancient History. 2 (2): 124–136. doi:10.31826/9781463237547-002