Мириан III
Мириан III | |
---|---|
груз. მირიან III | |
| |
318—360 | |
Предшественник | Аспагур |
Преемник | Рев II |
|
|
Рождение |
265 |
Смерть |
360 / 361 Мцхета, Грузия |
Место погребения | Церковь Самтавро, Мцхета |
Род | Хосроиды |
Отец | Шапур I (?) |
Супруга | Нана |
Дети |
сыновья: Рев II, Вазар-Бакур I дочь вышла замуж за Фируза Михрани |
Отношение к религии | Православие, грузинская церковь |
![]() |
![](http://178.128.105.246/cars-http-upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/%D0%A1%D0%B2%D0%B2_%D1%86%D0%B0%D1%80%D0%B8.jpg/220px-%D0%A1%D0%B2%D0%B2_%D1%86%D0%B0%D1%80%D0%B8.jpg)
Мириа́н III (груз. მირიან III; IV век; известен также как Святой Мириа́н[1]) — царь Иберии, который почитается как первый христианский царь Грузии, установивший христианство в качестве государственной религии страны[2][3]. Он построил собор во Мцхете, на месте которого сейчас находится кафедральный патриарший собор Светицховели.
Биография
[править | править код]До принятия христианства
[править | править код]Обращение Картли» по сведениям, он сын Левия, царя Картли.Мириан III родился в 265 году в царской семье. Согласно хронике Леонти Мровели «Жизнь картлийских царей» («Картлис цховреба»), его отцом был Шапур I, шах Ирана из династии Сасанидов. По той же хронике, Мириан был назначен царём Иберии в 318 году[2]. По мнению ряда историков, Мириан происходил от ветви династии Михранидов, известной как Хосровиды[1][4] В годы правления Мириана доминировавший на Кавказе Иран вёл войну с Римской империей. Мириан считал, что правильным выбором для его царства стал бы союз с Римом. Однако традиционная религия Иверии происходила из Ирана, затрудняла разрыв с ним и существенно влияла на политическую ситуацию в Иберии. В то же время Лазика и Армения уже приняли христианство как государственную религию[источник не указан 3098 дней], попав тем самым под защиту Римской империи.
Принятие христианства
[править | править код]Во время правления Мириана христианство быстро распространялось по Закавказью и Малой Азии. Его жена, царица Нана, приняла крещение в 314 году от святой Нины Каппадокийской, и число христиан в регионе быстро росло. В этой ситуации Мириан воспользовался случаем порвать с иранским влиянием и уничтожить богатое сословие языческих жрецов. По легенде, когда царь охотился в окрестностях Мцхеты, на землю упала кромешная тьма, и царь перестал что-либо видеть. В отчаянии он попросил «бога Нины» о помощи. По завершении молитвы вернулся свет, и Мириан смог вернуться в Мцхету. По возвращении он встретился с Ниной и вскоре после этого крестился.
![](http://178.128.105.246/cars-http-upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Tomb_of_King_Marian%2C_Church_of_Samtravo.jpg/250px-Tomb_of_King_Marian%2C_Church_of_Samtravo.jpg)
Предположительно в 327 году царь Мириан провозгласил христианство государственной религией Иверии и запретил почитание языческих богов. По совету святой Нины после этого он отправил посланника к императору Константину I с просьбой прислать в Иберию епископов и священников. Константин Великий выполнил просьбу, а также выделил место в Иерусалиме для строительства грузинского монастыря[5].
По некоторым источникам, Мириан лично посетил Константинополь и встретился с императором Константином I. Перед смертью он также посетил Иерусалим. Скончался Мириан III в 360 или 361 году. Он похоронен в Мцхете, в церкви Самтавро, вместе с царицей Наной.
Обращение царя Мириана укрепило монархию, поскольку дало ему законную причину подавления языческого священства, класса, который в то время обладало огромным богатством и властью. Однако, принятие Грузией христианства имело и гораздо более серьёзные последствия: это означало ориентацию на Рим и Византию, которая могла бы стать решающим фактором в развитии национального самосознания и культуры[6].
Почитание
[править | править код]Царь Мириан канонизирован Грузинской православной церковью как равноапостольный. 14 мая 2018 года на заседании Священного синода Русской православной церкви имя святого Мириана было включено в месяцеслов РПЦ[7]. Дни памяти — 14 января и 1 октября.
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 David Marshal Lang. The Georgians. — N. Y.: Praeger, 1966. — P. 95.
- ↑ 1 2 Theodore Edward Dowling. Sketches of Georgian Church History. — United Kingdom: Elibron Classics series. — P. 14.
- ↑ David Marshal Lang. The Georgians. — N. Y.: Praeger, 1966. — P. 91.
- ↑ Давид Багратиони. «История Грузии». Тбилиси: Мецниереба, (1971), стр. 79.
- ↑ Theodore Dowling. «The Sketches of Georgian Church History», Adamant Media Corporation, (2003), p. 52.
- ↑ The Georgian Republic, Passport Books, (1992), p. 20.
- ↑ В месяцеслов Русской Православной Церкви включены имена древних святых, подвизавшихся в западных странах, и святых, издревле почитаемых в Грузинской Православной Церкви . Дата обращения: 14 мая 2018. Архивировано 14 мая 2018 года.
Литература
[править | править код]- Митр. Анания (Джапаридзе). Мириан // Православная энциклопедия. — М., 2017. — Т. XLV : «Мерри Дель Валь — Михаил Парехели». — С. 348—352. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-052-3.
- Родившиеся в 265 году
- Персоналии по алфавиту
- Умершие в Мцхете
- Хосроиды
- Умершие в 360-е годы
- Похороненные в Мцхете
- Святые по алфавиту
- Православные святые
- Канонизированные монархи Грузии
- Христианские святые IV века
- Святая Нина
- Цари Иберии
- Правители Азии IV века
- Правители Европы IV века
- Участники римско-персидских войн