近年因為電影《梅艷芳》上映，香港出現了對梅艷芳的各種討論，而她的政治立場更是一大重點。梅艷芳的熱潮，當然跟香港近年的政治社會急劇改變有關，不少人對於梅艷芳本人投射了各種政治想像，有人把她塑造成香港的「政治象徵」，但有人則持反對意見。持反對意見的人很多，首先指出了她在1993年已回中國大陸作慈善表演，跟中國大陸「和解」了，梅艷芳後來亦支持中國政府，幫政府「維穩」。但這些網上的論述，大抵粗略浮淺，只是隨意節錄她一兩句話，以及一些片面的行為，對梅艷芳進行簡單平面的詮釋。到底有多少人認真的尋找她過去的訪問和報導，並且從她各方面的行為進行一個較有邏輯的理解？
在網路上，我們可以找到一位台灣人對當時「八九六四」的回憶採訪——〈楊月清台北六四晚會憶互動故事〉。楊月清自言，她從香港到美國、台灣，總共參與過33場有關六四的晚會，她特別懷念兩位分別來自台灣和香港的演藝界巨星，第一位是台灣人非常熟悉的鄧麗君小姐。在33年前，1989年6月4日前的兩星期前，香港有一個「民主歌聲獻中華」的音樂會，地點在跑馬地。當時，大家的氣氛都像開嘉年華會那樣高興，以為學生運動即將要取得勝利。在跑馬地現場，只有兩位台灣女性，一位是楊月清本人，另一位則是鄧麗君小姐。當天，她跟鄧麗君有所交談，鄧麗君對她說，她出身軍人的家庭，反對軍管。楊月清有所感觸的說：
鄧麗君不在乎自己的利益。如果她不要得罪北京的話，她到中國去，那是多少百億，她不在乎，她完全不在乎自己的利益，爭取的是民主。我覺得是我非常尊敬、崇拜的一位演藝圈的藝人。
楊月清另一位尊敬的香港藝人，就是梅艷芳。時間已到了1993年的6月4日，楊月清當時作為香港六四晚會的糾察隊長，當時有另一志工通過對話機跟她說，不得了啦，我們場地的最後面，有人搭了一個小帳篷。楊月清回應說，不可以啦，我們所有人在六個操場上，都坐在地上，怎麼可以有人搭一個小帳篷。楊月清隨即走到操場後面的小帳篷，把簾子一掀，進去一看，帳篷裡面的是一位身穿白衣白褲，綁著馬尾，沒有化妝的女生。她低著頭，盤著腿，在她前面擺放了一個白蠟燭。楊月清回憶說：
當我一下子把簾子掀開，衝進去的時候，她一抬頭，我一看她，我就哭了。她也流著淚，看著我。各位，她就是香港百變藝文界、影音界、歌唱界的巨星梅艷芳小姐。
楊月清訴說1989年6月4日發生後，梅艷芳把工作停掉了一年，她之所以知道，是因為當時自己是支聯會的志工。當時，梅艷芳陪著支聯會在全美加到處去募款，作為當時香港的頂級巨星，梅艷芳可以放棄中國的利益，楊月清感嘆這是多大的勇氣才可以。梅艷芳之後很多年，都被打壓。直到1989年的三年後，梅艷芳還不放棄。楊月清說：她不能再鬧了，在背後默默搭一個小白色帳篷，盤腿坐在裡面，我用廣東話喊她一聲，「梅姐」，大家都喊她「梅姐」的。我喊她一聲，說不出話，我就落淚了。而梅艷芳也流著眼淚，望著我，我們緊緊的握著手，都說不出話來。
