آسمانی بیل
![](http://178.128.105.246/content-http-upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/65/O.1054_color.jpg/246px-O.1054_color.jpg)
جنت دا بیل ، آسمان دا بیل ، [۳] جنت دا بیل [۴] جنت دا بیل [۵] یا جنت دا بیل ، [۵] اک افسانوی درندہ اے جس دا مقابلہ ہیرو گلگامش نے قدیم میسوپوٹیمیا دے افسانےآں وچ کیہ سی۔ پہلی ماضی دی ابتدائی سمیرین نظم اے ، تے اکادکیل دے دوسرے معیار اک نظم اے جو سمیری مہاکاوی گلگامش سانچہ:' لکھی گئی اے 'آسماناں دی کہانی بوگاس دے دو مختلف ورژن نيں۔ سمیرین شاعری وچ ، بیل نوں دیوی اننا نے غیر واضح وجوہات دی بنا اُتے گلگامش اُتے حملہ کرنے دے لئی بھیجیا اے۔ سانچہ:' VI اس دی ٹیبلٹ اُتے اکاڈین افواہاں وچ ، دیوی اشتر (اننا دے مشرقی سامی مساوی) گلگامش نوں جنسی تجویز پیش کردی اے۔ لیکن گلگامش نے اس پیشکش نوں ٹھکرا دتا۔ اس اُتے ناراض ہو کے اشتر اپنے والد انو دے پاس جاندا اے تے جنت دا بیل منگدا اے۔ چنانچہ اشتار گلگمیش تے بیل نوں اروک گھلدا اے کہ اوہ گلگامش دے دوست اینکیڈو اُتے حملہ کرے ، لیکن دونے نے بیل نوں مار ڈالیا۔ بیل نوں شکست دینے دے بعد ، اینکیڈو نے اشتر اُتے بیل دی سجے ران سُٹ کر اشتر نوں طعنہ دتا۔ بیل دے قتل توں دیوتا اینکیڈو نوں سزائے موت دیندے نيں۔ ایہ واقعہ گلگامش وچ موت دے خوف دا سبب بندا اے تے باقی مہاکاوی رہنمائی کردا اے۔
ورشب برج برج دے نال وابستہ اے ، تے قتل دے افسانے نوں قدیم میسوپوٹیمیاں دے لئی فلکیاتی اہمیت حاصل ہوسکدی اے۔ کہانی دی خصوصیات یوگاریٹک خرافات ، جوزف دی تریخ وچ پیدائش دی کتاب تے قدیم یونانی افسانے الیاڈ تے اوڈیسی سانچہ:' ٹکڑے ، بشمول قدیم قریبی مشرقی کہانیاں توں مماثلت۔
افسانہ۔
[سودھو]گلگمیش تے جنت دا بیل۔
[سودھو]سومیرینظم گلگمیش تے بل آف ہیونگ وچ ، گلگمیش تے اینکیڈو نے آسمان دے بیل نوں مار ڈالیا ، جو کہ اعشتار دی سمیری ہم منصب دیوی اننا نے جوڑے اُتے حملہ کرنے دے لئی بھیجیا سی۔ اس نظم دا پلاٹ اس توں بالکل مختلف اے جو بعد وچ گلگامش دے مہاکاوی وچ بیان کيتا گیا سی ، جو اکدی زبانماں لکھیا گیا سی۔[۶] سمیرین شاعری وچ ، اننا نئيں چاہندی کہ گلگامشاس دی بیوی بنے ، جدوں کہ اکادیان دے مہاکاوی وچ اوہ ایہ درخواست کردی اے۔ ہور ، اننا نے اپنے والد این نوں اک چیخ دے نال دھمکی دتی جو صرف دنیا تک پہنچے گی ، جدوں کہ این نوں اسکائی بیل دینے اُتے مجبور کيتا گیا (بجائے اس دے کہ اگلے مہادے ميں زندہ نوں کھانے دے لئی مردہ اٹھانے دی دھمکی دتی جائے)۔[۶]
گلگامش دی مہاکاوی۔
[سودھو]اککاڈین ایپک آف گلگامیش سانچہ:' VI وچ لکھیا گیا معیار۔ اس دی گولی وچ ، اشتار ، گلگامش دی جنسی پیشکش توں انکار دے بعد ، جنت وچ جاندا اے تے اپنی ماں انتو تے اس دے والد انو توں شکایت کردا اے۔ [۷] انہاں نے مطالبہ اے تخ نے اسنوں جنت دا بل دے کہ [۱] [۸] [۹] تے ریاستاں اے کہ اس دے باپ نے انکار کر دتا تاں اوہ انڈرورلڈ دے دروازے نوں توڑنے تے رہنے دے کھانے دے لئی مرداں نوں زندہ کرے گا. [۱۰] [۹] انو نے اشتر دی درخواست نوں مسترد کردے ہوئے اصرار کيتا کہ اسکائی بیل دی رہائی ست سال دے قحط دی وجہ توں کافی تباہ کن سی۔ [۱۰] [۸] اس دے بعد اشتر نے وضاحت کيتی کہ اس نے تمام انساناں تے تمام جانوراں دے لئی ست سال تک کافی اناج ذخیرہ کيتا اے۔ [۱۰] [۸] نتیجے دے طور اُتے ، انو نے ہچکچاندے ہوئے بیل نوں اشتر نوں دتا۔ جدوں اشتر بیل نوں زمین اُتے اتاردا اے تاں ایہ وڈی تباہی دا سبب بندا اے۔ [۱] [۱۰]
اپنی پہلی سانس دے نال ، بیل زمین وچ اک سوراخ کھودتا اے جس وچ سو آدمی گردے نيں ، تے اس دی دوسری سانس دے نال اک ہور سوراخ جس وچ دو سو ہور گردے نيں۔ [۱۰] [۹] گلگمیش تے اینکیڈو اک نال کم کردے نيں۔ [۱] [۱۰] [۸] اینکیڈو بیل دے پِچھے ہو جاندا اے تے اس دی دم کھینچدا اے ، گلگمیش اپنی تلوار بیل دے گلے وچ ڈالتا اے تے بیل نوں مار دیندا اے۔ [۱۰] اوہ بیل دا دل شمش ، سورج دیوتا نوں پیش کردے نيں۔ [۱۱] [۱۲] گلگمیش تے اینکیڈو آرام کردے نيں ، عشرت اروک دی دیواراں اُتے کھڑا ہُندا اے تے گلگمیش اُتے لعنت گھلدا اے۔ [۱۱] [۱۲] [۱۰] اینکیڈو نے بیل دی سجے ران نوں چیرا تے اسنوں اشتر دے چہرے اُتے سُٹ کر کہیا ، "جے ميں تسيں اُتے ہتھ ڈالتا تاں وچ توانوں اس طرح ڈالتا ، تے وچ تواڈی آنتاں ڈال دیندا۔ اپنی آستین اُتے ۔ " [۱۱] [۱۲] [۱۰] [۸]
اشتر نے "کسبیاں ، لونڈیاں تے کسبیاں" نوں اک نال طلب کيتا تے انہاں نوں جنت دے بیل دے لئی ماتم کرنے دا حکم دتا۔ [۱۱] [۱۲] دراں اثنا ، گلگامش نے جنت دے بیل دی شکست دے لئی جشن دا اہتمام کيتا۔ [۱۱] [۱۲] VII۔ ٹیبلٹ دا آغاز اینکیڈو توں ہُندا اے جو انو ، ای اے تے شمش دے خواب نوں بیان کردا اے۔ ایہ تن دیوتا دسدے نيں کہ یا تاں گلگامش یا اینکیڈو نوں جنت دے بیل نوں مارنے دی سزا دے طور اُتے مرنا چاہیے۔ [۱] اوہ اینکیڈو دا انتخاب کردے نيں ، تے جلد ہی اینکیڈو بیمار ہو جاندے نيں ، انڈر ورلڈ دے بارے وچ خواب دیکھدے نيں ، تے فیر مر جاندے نيں۔ [۱] ہشتم۔ ٹیبلٹ وچ گلگامش دے اپنے دوست دی موت اُتے ناقابل تسخیر دکھ بیان کيتا گیا اے تے اینکیڈو دی تدفین دی تفصیلات دسی گئیاں نيں۔ [۱] [۱۲] اینکیڈو دی موت گلگمیش وچ موت دے خوف نوں جنم دیندی اے تے باقی مہاکاوی شکل دیندی اے۔ [۸] [۹]
علامت تے نمائندگی۔
[سودھو]![](http://178.128.105.246/content-http-upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/TaurusCC.jpg/220px-TaurusCC.jpg)
قدیم میسوپوٹیمین آرٹ دے موجودہ کماں وچ آسمان دے بیل دے قتل دی کئی عکاسی نيں۔ [۹] [۸] نمائندگی خاص طور اُتے اکیڈین سلطنت دے سلنڈر مہراں اُتے عام اے۔ [۸] انہاں نمائندےآں وچ ، بیل نوں غیر معمولی وڈے تے جنگلی بیل دے طور اُتے دکھایا گیا اے۔ [۹] اُتے ، ایہ واضح نئيں اے کہ آسمان دا بیل کس چیز دی نمائندگی کردا اے۔ [۹] مائیکل رائس دا خیال اے کہ بیل زلزلے دی نمائندگی کر سکدا اے ، کیونجے ایہ اکثر قدیم ثقافتاں وچ زلزلے توں وابستہ سی۔ [۹] اس نے ایہ وی دسیا کہ بیل موسم گرما ، خشک سالی تے قدیم میسوپوٹیمیا دے لوکاں دے لئی بانجھ پن دی نمائندگی کر سکدا اے۔ [۹] اسورولوجسٹ جیریمی بلیک تے انتھونی گرین ، اسکائی بوگاس ٹورس برج دی شناخت دے نال کہ اینگیدو بیل دی ران دے برج دی وکالت سانچہ:' گلگامش دا مشاہدہ کردے ہوئے ، شکست خوردہ بیل دے بعد ٹاسنگ دی اشتر اس گل دی وضاحت کرنے دی کوشش اے کہ جو کچھ نظر آرہیا اے۔ [۱]
رائس نے بیل دے قتل اُتے اک فلکیاتی تبصرہ وی کيتا ، ایہ دسدے ہوئے کہ کینیس میجر دا برج بعض اوقاتقدیم مصریتحریراں وچ بیل دی ران دے طور اُتے نمایاں ہُندا اے [۹] ، لیکن سومریاں وچ اس معلومات دا کوئی ثبوت نئيں اے۔ انہاں نے ایہ وی مشاہدہ کيتا کہ ران دا علاقہ اکثر قدیم قریبی مشرقی تحریراں وچ جننانگاں دے متبادل دے طور اُتے استعمال ہُندا سی۔ گورڈن تے رینڈس برگ نے کہیا کہ قدیم قریبی مشرق دے بیشتر حصےآں وچ کِسے دی طرف بیل دی ٹانگ پھینکنے دا خیال "خوفناک توہین" سی تے اسنوں قدیم یونانی مہاکاوی نظم اوڈیسی وچ دہرایا گیا سی۔ کچھ محققاں دا خیال اے کہ اسکائی بیل اک ہی شخصیت اے جداں کہ اریشکیگل دے شوہر ، گوگلانا ، جس دا ذکر اننا نے اننا دے نزول نیدرلورلڈ وچ کیہ اے۔
بعد دیاں کہانیاں اُتے اثر۔
[سودھو]![](http://178.128.105.246/content-http-upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/08/Joseph_working_02.gif/220px-Joseph_working_02.gif)
سائرس ایچ. مثال دے طور اُتے ، انہاں نے بیان کيتا کہ عقرت دی موت دی تصدیق یوگرائیت دے افسانے وچ ہوئی اے ، تے ست سال دے قحط دی پیش گوئی کر کے سامان ذخیرہ کرنے دا موضوع پیدائش وچ یوسف دی کہانی وچ وی ہُندا اے۔ والٹر برکرٹ دے مطابق ، گلگامیش دے مسترد ہونے دے بعد اشتر دی بل آف ہیونج دی درخواست الیاڈ دی وی کتاب دے اک منظر دے متوازی اے۔ گلگامش دے مہاکاوی وچ ، اشتر نے اپنی ماں انتو توں شکایت کیتی ، لیکن انو نے اسنوں غیر جارحانہ بولی وچ ڈانٹا۔ الیاڈ دے منظر وچ ، ایفرڈائٹ ، اشتر دا یونانی ورژن ، ہیرو دیومیڈیس نے اپنے بیٹے اینیاسنوں بچانے دی کوشش کردے ہوئے زخمی کردتا۔ اوہ بھج کر ماؤنٹ اولمپس گیا جتھے اوہ اپنی ماں ڈیونی دے لئی رویا ، جتھے اس دی بہن اتھینا نے اس دا مذاق اڑایا تے اس دے والد زیوس نے اسنوں ڈانٹا۔ ہور ، انٹو دا ناں انو دی نسائی شکل اے ، جدوں کہ ڈیونی دا ناں زیوس دی نسائی شکل اے۔ باقی ایلیڈ وچ دیونی دے پوشیدہ ہونے دی بجائے ، دیوی ہیرازیوس دی بیوی دے طور اُتے جگہ لیندی اے۔ اس لئی برکرٹ نے ایہ نتیجہ اخذ کيتا کہ ڈیونی انت دی تقلید اے ۔[۷]
انگریزی کلاسیکسٹ گراہم اینڈرسن نے کہیا اے کہ اوڈیسی وچ ، اوڈیسی دے مرداں نے ہیلیوس دے مقدس مویشیاں نوں مار ڈالیا ، تے ايسے وجہ توں انہاں نوں انکیدو جداں دیوتاواں نے گلگامش دے مہاکاوی وچ سزائے موت دی۔[۱۳] مارٹن لیچ فیلڈ ویسٹ نے کہیا کہ دونے کہانیاں وچ مماثلت اس حقیقت توں زیادہ گہری اے کہ مخلوق قدرتی وجوہات توں نئيں مرتی۔[۱۴] دونے کہانیاں وچ ، سزائے موت پانے والا شخص یا افراد ہیرو دے ساتھی نيں۔ انہاں دی موت یا موت ہیرو نوں اکیلے سفر کرنے اُتے مجبور کردی اے۔ ویسٹ ایہ وی نوٹ کردا اے کہ دونے کہانیاں دیوتاواں دے وچکار اک بحث دے بارے وچ دسدی نيں کہ مجرم نوں مرنا چاہیے یا نئيں ، تے اوڈیسی وچ ، ہیلیوس نے زیوس نوں دھمکی دتی کہ جے اوہ اپنے مویشیاں دے ذبح دا بدلہ نئيں لیندا ، تے گلگامش دی مہاکاوی وچ ، اشتر دا آسمان دا بیل انو دی طرف توں درخواست کيتی گئی اے ۔انہاں نے کہیا کہ دھمکی دینے وچ مماثلت اے۔ [۱۵]بروس لاؤڈن نے اکیڈو IX وچ بیل نوں مارنے دے فورا بعد اینکیڈو دی اشتار دے مذاق نوں بیان کيتا۔ اپنی کتاب وچ اس نے اس دا موازنہ اوڈیسیوس دے دیوہیکل پولی فیمس دے مذاق توں کيتا۔ دونے کہانیاں وچ ، اک خاص فتح دے بعد ہیرو دا تکبر انہاں نوں خدا دی طرف توں لعنت دا باعث بندا اے۔[۱۶]
کتابیات
[سودھو]- خاص۔
- ↑ ۱.۰ ۱.۱ ۱.۲ ۱.۳ ۱.۴ ۱.۵ ۱.۶ ۱.۷ Black & Green 1992.
- ↑ Classical Myth (in İngilizce). Londra, İngiltere: Pearson. 2012 [2004]. pp. 341–343. ISBN 978-0-205-17607-6.
- ↑ Yarı Tanrının Efsanesi Gılgamış. Retrieved 8 Mart 2020. Check date values in:
|accessdate=
(help) - ↑ Eski Mezopotamya Tarihi: Tarihi Başlangıçtan Perslere Kadar. İletişim Yayınları. 26 Ocak 2013. Retrieved 8 Mart 2020. Check date values in:
|date=, |accessdate=
(help) - ↑ ۵.۰ ۵.۱ İngiliz ve Amerikan şiirinde yitirilen cennet-harcanan dünya. 11 Eylül 2019. Retrieved 8 Mart 2020. Check date values in:
|date=, |accessdate=
(help) - ↑ ۶.۰ ۶.۱ Tigay 2002.
- ↑ ۷.۰ ۷.۱ Burkert 2005.
- ↑ ۸.۰ ۸.۱ ۸.۲ ۸.۳ ۸.۴ ۸.۵ ۸.۶ ۸.۷ ۸.۸ Gordon & Rendsburg 1997.
- ↑ ۹.۰۰ ۹.۰۱ ۹.۰۲ ۹.۰۳ ۹.۰۴ ۹.۰۵ ۹.۰۶ ۹.۰۷ ۹.۰۸ ۹.۰۹ Rice 1998.
- ↑ ۱۰.۰ ۱۰.۱ ۱۰.۲ ۱۰.۳ ۱۰.۴ ۱۰.۵ ۱۰.۶ ۱۰.۷ ۱۰.۸ Jacobsen 1976.
- ↑ ۱۱.۰ ۱۱.۱ ۱۱.۲ ۱۱.۳ ۱۱.۴ Dalley 1989.
- ↑ ۱۲.۰ ۱۲.۱ ۱۲.۲ ۱۲.۳ ۱۲.۴ ۱۲.۵ Fontenrose 1980.
- ↑ سانچہ:Kitap kaynağı
- ↑ سانچہ:Kaynak
- ↑ سانچہ:Kaynak
- ↑ سانچہ:Kaynak
- جنرل