Estupidez
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Legenda: Al rijst den esele ter scholen om leeren, ist eenen esele hij en zal gheen peert weder keeren (Mesmo que o asno viaje para a escola para aprender, como cavalo ele não retornará)
Estupidez é falta de inteligência, compreensão, razão ou sagacidade, uma incapacidade de aprender. Pode ser inato, presumido ou reativo. A palavra estúpido vem do latim stupere. Personagens estúpidos são frequentemente usados para comédia em histórias de ficção. Walter B. Pitkin chamou a estupidez de "mal", mas em um espírito mais romântico, William Blake e Carl Jung acreditavam que a estupidez pode ser a mãe da sabedoria.
Etimologia
[editar | editar código-fonte]A raiz da palavra estúpido,[1] que pode servir como adjetivo ou substantivo, vem do verbo latino stupere, que é estar entorpecido ou atônito, e está relacionada com estupor.[2] Na cultura romana, o stupidus era o bode expiatório profissional nos mímicos teatrais.[3][4]
Definição
[editar | editar código-fonte]Estupidez é uma qualidade ou estado de ser estúpido, ou um ato ou ideia que exibe propriedades de ser estúpido.[5]
Em Understanding Stupidity, James F. Welles define a estupidez dizendo que "o termo pode ser usado para designar uma mentalidade que é considerada informada, deliberada e desadaptativa". Welles distingue estupidez de ignorância; onde estupidez significa que é preciso saber que eles estão agindo no seu pior interesse, pois deve ser uma escolha, não um ato forçado ou acidente. Por último, exige que a atividade seja mal adaptativa, na medida em que é do pior interesse do ator, e realizada especificamente para evitar a adaptação a novos dados ou circunstâncias existentes".[6]
Medição
[editar | editar código-fonte]Os pesquisadores Michael Klein e Matthew Cancian relataram um declínio na aptidão entre os candidatos ao Corpo de Fuzileiros Navais com formação universitária nos últimos 34 anos, embora esse efeito não tenha sido observado na população alistada em geral.[7]
Os pesquisadores Michael J. McFarland, Matt E. Hauer e Aaron Reuben relatam que aqueles nascidos entre 1951 e 1980 podem ter perdido uma média de 2,6 pontos de QI por exposição à gasolina com chumbo.[8]
Experimentando a estupidez
[editar | editar código-fonte]Eric Berne descreveu o jogo da "estupidez" como tendo "a tese 'eu rio com você da minha própria falta de jeito e estupidez'".[9] Ele ressalta que o jogador tem a vantagem de diminuir as expectativas das outras pessoas, e evitando assim a responsabilidade e o trabalho; mas que ele ou ela ainda pode sobreviver sob pressão, como o proverbialmente estúpido filho mais novo.[10]
Wilfred Bion considerou que a projeção psicológica criava uma barreira contra a aprendizagem de qualquer coisa nova e, portanto, a sua própria forma de pseudoestupidez.[11]
Estupidez intelectual
[editar | editar código-fonte]Otto Fenichel sustentou que “uma grande porcentagem da chamada debilidade mental acaba sendo pseudo-debilidade, condicionada pela inibição. Todo intelecto começa a mostrar fraqueza quando motivos afetivos trabalham contra ele".[12] Ele sugere que "as pessoas se tornam estúpidas ad hoc, isto é, quando não querem compreender, onde a compreensão causaria ansiedade ou sentimento de culpa, ou colocaria em perigo um equilíbrio neurótico existente."[13]
De uma forma bastante diferente, Doris Lessing argumentou que "não há tolo como um intelectual, uma espécie de estupidez inteligente, derivada de uma linha de lógica na cabeça, nada a ver com experiência."[14]
Persistindo na loucura
[editar | editar código-fonte]Na reação romântica à sabedoria iluminista, surgiu uma valorização do irracional, do tolo e do estúpido, como na máxima de William Blake de que "se o tolo persistisse em sua loucura, ele se tornaria sábio";[15] ou a crença de Jung de que "não é necessária nenhuma arte para se tornar estúpido; toda a arte reside em extrair sabedoria da estupidez. A estupidez é a mãe dos sábios, mas a inteligência nunca."[16]
Da mesma forma, Michel Foucault defendeu a necessidade da estupidez para se reconectar com o que as nossas categorias articuladas excluem, para recapturar a alteridade da diferença.[17]
Impacto
[editar | editar código-fonte]Em seu livro Uma Breve Introdução à História da Estupidez (1932), Walter B. Pitkin alerta sobre o impacto das pessoas estúpidas:
A estupidez pode facilmente ser provada como o mal social supremo. Três fatores se combinam para estabelecê-lo como tal. Em primeiro lugar, o número de pessoas estúpidas é enorme. Em segundo lugar, a maior parte do poder nos negócios, nas finanças, na diplomacia e na política está nas mãos de indivíduos mais ou menos estúpidos. Finalmente, altas habilidades estão frequentemente associadas a uma estupidez grave.[18]
Dietrich Bonhoeffer indicou que a estupidez é “um inimigo mais perigoso do bem do que do mal” porque não há defesa: “Nem o protesto nem a força podem atingi-la."[19] O grande perigo da estupidez manifesta-se quando afeta grupos maiores. Num grupo maior, “o estúpido também será capaz de qualquer mal e ao mesmo tempo incapaz de ver que é mal".[19]
Segundo Carlo Cipolla, os esforços das pessoas estúpidas são contraproducentes para os seus próprios interesses e para os dos outros. Ele sustenta que as pessoas razoáveis não podem imaginar ou compreender o comportamento irracional que torna as pessoas estúpidas perigosas e prejudiciais, mesmo potencialmente mais perigosas do que um “bandido” cuja ação tem pelo menos um objetivo racional, nomeadamente o seu benefício.[20]
Na cultura
[editar | editar código-fonte]Na comédia
[editar | editar código-fonte]O tolo ou bufão tem sido um personagem central em muitas comédias. Alford e Alford descobriram que o humor baseado na estupidez prevalecia em sociedades "mais complexas" em comparação com algumas outras formas de humor.[21] Algumas análises da comédia de Shakespeare descobriram que seus personagens tendem a manter posições mutuamente contraditórias; porque isto implica uma falta de análise cuidadosa, indica estupidez da parte deles.[22]
Hoje existe uma grande variedade de programas de televisão que mostram estupidez, como Os Simpsons.[23] A comédia boba é uma classe de humor ingênuo e maluco tipificado pelo ator Leslie Nielsen.[24][25]
No cinema
[editar | editar código-fonte]Stupidity foi um filme de 2003 dirigido por Albert Nerenberg.[26] Descreveu exemplos e análises de estupidez na sociedade e na mídia modernas e procurou "explorar a perspectiva de que a ignorância intencional se tornou cada vez mais uma estratégia para o sucesso nos domínios da política e do entretenimento."[27]
Idiocracy, um filme de Mike Judge de 2006, explorou um futuro distópico na América, onde uma pessoa de QI médio é congelada criogenicamente e acorda quinhentos anos depois para descobrir que a humanidade, cada vez mais dependente da tecnologia construída pelas gerações anteriores, que não mantém ou entende adequadamente, regrediu em inteligência aos padrões do retardo mental da era atual e que ele se tornou a pessoa de fato mais inteligente da Terra. Os americanos tornaram-se tão estúpidos que a sociedade enfrenta a fome e o colapso e, de acordo com Pete Vonder Haar, do Film Threat, "... cada risada é temperada com a inquietante percepção de que a visão [do Juiz] sobre o futuro da humanidade pode não estar muito longe da verdade."[28]
Ver também
[editar | editar código-fonte]Referências
- ↑ «stupid». Merriam-Webster. Consultado em 18 de janeiro de 2009
- ↑ «stupor». Merriam-Webster. Consultado em 18 de janeiro de 2009
- ↑ Juvenal: The Sixteen Satires, traduzido por Peter Green, Penguin, 1982, p. 126
- ↑ «estupidez». Origem da Palavra. Consultado em 13 de junho de 2024
- ↑ «stupidity». Merriam-Webster. Consultado em 18 de janeiro de 2009
- ↑ James F. Welles, Ph. D. «Understanding Stupidity». Consultado em 7 de junho de 2011. Arquivado do original em 24 de agosto de 2011
- ↑ Cancian, Matthew Franklin; Klein, Michael W. (2018). «Military Officer Aptitude in the All-Volunteer Force». Armed Forces & Society. 44 (2): 219–237. doi:10.1177/0095327X17695223
- ↑ McFarland, Michael J.; Hauer, Matt E.; Reuben, Aaron (2022). «Half of US population exposed to adverse lead levels in early childhood». PNAS. 119 (11): e2118631119. Bibcode:2022PNAS..11918631M. PMC 8931364
. PMID 35254913. doi:10.1073/pnas.2118631119
- ↑ Eric Berne, Games People Play (Penguin 1968) p. 138
- ↑ Berne, p. 138-9
- ↑ Salman Akhtar, Comprehensive Dictionary of Psychoanalysis (2010) "Arrogance"
- ↑ Otto Fenichel, The Psychoanalytic Theory of Neurosis (London 1946) p. 180
- ↑ Fenichel, p. 181
- ↑ Doris Lessing, Under my Skin (London 1994) p. 122
- ↑ William Blake, The Marriage of Heaven and Hell (London 1927) p. 7
- ↑ C. G. Jung, Alchemical Studies (1978) p. 180
- ↑ Michel Foucault, Language, Counter-Memory, Practice (1980) p. 188–90
- ↑ Pitkin, Walter B. (1932). A Short Introduction to the History of Stupidity. New York: Simon & Schuster. p. 6. OCLC 530002
- ↑ a b Peter Burns (10 de novembro de 2021). «Bonhoeffer's Theory of Stupidity Explains The World Perfectly». Lessons from History. Consultado em 28 de janeiro de 2022
- ↑ Cipolla, Carlo M. «The Basic Laws of Human Stupidity». The Cantrip Corpus. Consultado em 27 de janeiro de 2022. Arquivado do original em 16 de fevereiro de 2013
- ↑ Finnegan Alford; Richard Alford. A Holo-Cultural Study of Humor. Ethos 9(2), pg 149–164.
- ↑ N Frye. A Natural Perspective: The Development of Shakespearean Comedy and Romance. Columbia University Press, 1995.
- ↑ R Hobbs. The Simpsons Meet Mark Twain: Analyzing Popular Media Texts in the Classroom. The English Journal, 1998.
- ↑ Canadian Press (29 de novembro de 2010). «'The Naked Gun' actor Leslie Nielsen dies in Florida hospital at age 84». CP24 – Toronto's Breaking News. Bell Media. Consultado em 22 de junho de 2012.
Leslie's huge heart and fierce intelligence defined goofball comedy and he was its undisputed master.
[ligação inativa] – Paul Gross. - ↑ Once More to the Well of Goofball Comedy, New York Times
- ↑ «Stupidity». IMDB.com. Consultado em 17 de junho de 2011
- ↑ «Stupidity (2003)». rottentomatoes.com. Consultado em 17 de junho de 2011
- ↑ «Idiocracy (2006)». rottentomatoes.com. Consultado em 24 de julho de 2017
Bibliografia
[editar | editar código-fonte]- Avital Ronell (2002). Stupidity. [S.l.]: University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-07127-0
- Alice von Hildebrand (29 de janeiro de 2008). «When is Stupidity a Sin?»
- Edmund Bergler (1998). The talent for stupidity: the psychology of the bungler, the incompetent, and the ineffectual. [S.l.]: International Universities. ISBN 978-0-8236-6345-3
- L. Loewenfeld (1909). «Über die Dummbeit: Eine Umschau in Gebiete menschlicher Unzulänglichkeit» (em alemão)
- Paul Tabori (1962). The natural science of stupidity. [S.l.]: Prentice-Hall International
- Steven J. Bartlett (2005). «Moral Intelligence and the Pathology of Human Stupidity». The pathology of man: a study of human evil. [S.l.]: C.C. Thomas. ISBN 978-0-398-07557-6
- William B. Helmreich (2011). What Was I Thinking? The Dumb Things We Do and How to Avoid Them. [S.l.]: Taylor. ISBN 978-1589795976
- Giancarlo Livraghi (2009). The Power of Stupidity. Pescara: Monti&Ambrosini. ISBN 978-88-89479-15-5
- Robert J. Sternberg, ed. (2003). Why Smart People Can Be So Stupid. [S.l.]: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10170-6
- Stephen Greenspan (2008). «Foolish action in adults with intellectual disabilities: the forgotten problem of risk-unawareness». In: Laraine Masters Glidden. International Review of Research in Mental Retardation. 36. [S.l.]: Academic Press. ISBN 978-0-12-374476-0
- James F. Welles (1988). Story of Stupidity: A History of Western Idiocy from the Days of Greece to the Present. [S.l.]: Mount Pleasant Press. ISBN 978-0961772918
Ligações externas
[editar | editar código-fonte]- "Inábil e inconsciente disso: como as dificuldades em reconhecer a própria incompetência levam a autoavaliações inflacionadas" Os autores receberam o Prêmio IgNobel de psicologia em 2000.
- 'Uma teoria das organizações baseada na estupidez', publicada no Journal of Management Studies