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Rainha-mãe

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Uma rainha-mãe é uma ex-rainha consorte, muitas vezes a rainha-viúva, que é a mãe do monarca reinante.[1] O termo tem sido usado em inglês desde o início da década de 1560.[2] Surge em monarquias hereditárias na Europa e também é usado para descrever uma série de conceitos monárquicos semelhantes, mas distintos, em culturas não europeias em todo o mundo. Em um império, usa-se o título de imperatriz-mãe, assim como num principado, que denomina-se princesa-mãe.

A Rainha-mãe geralmente, em inglês, refere-se à rainha Isabel, a rainha-mãe (rainha consorte, 1936–1952; rainha-mãe, 1952–2002), que foi a mãe da Rainha Isabel II e uma das poucas pessoas a usar o termo como um estilo oficial. No entanto, também é usado como título oficial na Tailândia, onde Sirikit, a mãe do atual rei, é oficialmente denominada rainha-mãe.[3]

Uma rainha-mãe é muitas vezes uma rainha-viúva, uma viúva de um rei, que é simultaneamente uma ex-rainha consorte e a mãe do atual monarca. Como há apenas um monarca, só pode haver uma rainha-mãe.

Não está claro se uma rainha consorte cujo marido abdica do trono, ou uma rainha reinante que abdica e é a mãe do atual monarca seria a rainha-mãe. Em muitos países, como o Reino Unido, um monarca perde o título de rei ou rainha após a abdicação.[4] Por exemplo, Juliana dos Países Baixos, que abdicou e foi sucedida por sua filha Beatriz, às vezes era coloquialmente chamada de rainha-mãe, apesar de ter recusado o título e ter voltado a ser uma princesa.[5][6] Rainha Paula da Bélgica, cujo marido Alberto II abdicou, mas manteve o título de rei, geralmente é referida como a rainha-mãe de Filipe, apesar de não ser uma rainha-viúva.[7]

Uma ex-rainha consorte que é avó do monarca reinante às vezes é chamada de rainha-avó. Savang Vadhana da Tailândia era conhecida por este estilo.[8]

O título rainha-mãe evoluiu para distinguir uma rainha-viúva de todas as outras rainhas quando ela também é a mãe do soberano reinante. Assim, após a morte de seu marido, o rei Jorge V, a rainha Maria tornou-se rainha-mãe, mantendo o status durante os reinados de seus filhos, Eduardo VIII e Jorge VI.

O título também distingue ex-rainhas consorte daquelas que são simplesmente a mãe do atual monarca. Por exemplo, a princesa Vitória de Saxe-Coburgo-Saalfeld era "a mãe da rainha" quando sua filha Vitória tornou-se rainha reinante, mas ela não era "rainha-mãe" porque seu marido nunca foi rei. O título no uso britânico é puramente um título de cortesia. Embora a esposa de um rei seja chamada de "rainha", não há reconhecimento constitucional ou estatutário de "rainha-mãe" como título.

Não há equivalente masculino a uma rainha-mãe (ou seja, "rei-pai"). Isso ocorreria apenas se o marido de uma rainha reinante sobrevivesse à rainha e, posteriormente, fosse pai do novo rei ou rainha. Tal situação nunca ocorreu. Uma vez que o título "rainha-mãe" deriva do título anterior da mulher de "rainha", também seria incongruente chamar o pai de um monarca de "rei-pai", já que os maridos das rainhas reinantes não recebem o título de "rei", mas sim intitulado como um príncipe. O título exato que tal pessoa assumiria não foi esclarecido por especialistas em linhagem real. "Príncipe-pai" é uma possibilidade.[9]

Império Otomano

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No Império Otomano, valide sultana ou mãe sultana era o título da mãe de um sultão governante.[10] O título foi usado pela primeira vez no século XVI para Hafessa Sultana, consorte de Selim I e mãe de Solimão, o Magnífico, substituindo o título anterior de mehd-i ülya (berço dos grandes).[10] A pronúncia turca da palavra Valide é.

A posição foi talvez a posição mais importante no Império Otomano depois do próprio sultão. Como a mãe do sultão, pela tradição islâmica (O direito de uma mãe é o direito de Deus),[11] a sultana valide teria uma influência significativa nos assuntos do império. Ela tinha grande poder no tribunal e em seus próprios quartos (sempre adjacentes aos de seu filho) e funcionários do estado.[10] Em particular durante o século XVII, em um período conhecido como o "Sultanato das Mulheres ", uma série de sultões incompetentes ou crianças elevou o papel da sultana valide a novos patamares.[12]

Antigo Israel

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Os israelitas tinham no Reino de Judá um título chamado "Gebirah" que pode ser traduzido como rainha-mãe. A mãe do monarca judeu recebeu alta posição e status entre os israelitas.

Na Índia, uma rainha (geralmente denominada rani, ou na tradição muçulmana, begum) que se torna rainha-mãe é conhecida em sânscrito e hindi como rajamata - literalmente, mãe do rei/monarca.

Em Essuatíni, a rainha-mãe, ou Ndlovukati, reina ao lado de seu filho. Ela serve como figura de proa cerimonial, enquanto seu filho serve como chefe de estado administrativo. Ele tem poder absoluto. Ela é importante em festivais como a cerimônia anual de dança dos juncos.

Em muitas sociedades matrilineares da África Ocidental, como os Ashanti, a rainha-mãe é aquela por quem a descendência real é reconhecida e, portanto, exerce um poder considerável. Um dos maiores líderes de Ashanti foi Nana Yaa Asantewaa (1840–1921), que liderou seus súditos contra o Império Britânico durante a Guerra do Banco de Ouro em 1900.

Em sociedades mais simbolicamente dirigidas, como os reinos dos povos iorubás, a rainha-mãe pode nem mesmo ser parente de sangue do monarca reinante. Ela pode ser uma mulher de qualquer idade que é investida com a essência ritual das rainhas falecidas em um sentido cerimonial e que é praticamente considerada a mãe do monarca como resultado. Um bom exemplo disso é Oloye Erelu Kuti I de Lagos, que tem sido vista como a iya oba ou rainha-mãe de todos os reis sucessores daquele reino, devido às atividades dos três sucessores de seu nobre título que reinaram desde sua morte.

Exemplos notáveis

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Estas mães de monarcas, e outras, embora nem sempre assim tituladas oficialmente, também foram consideradas iguais às rainhas-mães:

Casos excepcionais

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  • Ingeborg da Noruega (1301–1361), duquesa de Sudermânia, atuou e classificou como se fosse uma rainha reinante por um ano antes do reinado sueco de seu filho, o rei Magnus IV, e posteriormente como se ela fosse sua rainha-mãe, servindo intermitentemente em seu conselho de regentes. No entanto, embora ela tenha sido chamada de rainha-mãe na literatura biográfica, ela nunca foi oficialmente reconhecida como rainha ou rainha-mãe.
  • Margarida I da Dinamarca (1353–1412), que governou toda a Escandinávia como mãe de um rei e mãe adotiva de outro, ocupou uma posição não oficial igualmente complicada, mas por muito mais tempo, e na história tradicional é dado o título de Rainha. No início de sua carreira, ela foi rainha consorte da Noruega por dezessete anos e da Suécia por um ano.
  • Jijabai (1598–1674) não era consorte de um rei governante nem uma rainha governante ou regente. Em termos práticos, seu marido Shahaji era um nobre sob outros governantes, mas seu filho fundou um império independente e tornou-se seu soberano. Por isso, ela recebe o título de rainha-mãe - Rajmata em hindi.
  • Sadijé Toptani (1876–1934), mãe do rei Zog I da Albânia. Depois que seu filho se tornou rei em 1928, ela foi elevada ao título de rianha-mãe dos Albaneses (Nëna Mbretëreshë e Shqiptarëve) com o estilo de Sua Majestade, uma posição que ela realizada de 1º de setembro de 1928 até sua morte.
  • Helena da Grécia e Dinamarca foi esposa do futuro Carlos II da Romênia de 1921 a 1928, e mãe do rei Miguel I da Romênia. Miguel governou pela primeira vez em 1927–30, antes de seu pai ser rei, e novamente depois que seu pai abdicou. Quando, em 1930, Carol voltou para a Romênia e assumiu o trono, ele retrodatou seu reinado para 1927, ano em que seu pai (o rei Ferdinand ) morreu. Como Helen ainda não havia se divorciado de seu marido playboy na época (isso aconteceria no ano seguinte), ele involuntariamente concedeu a ela o título retroativo de rainha. Assim, em 1940, após sua abdicação e a segunda ascensão de seu filho, ela se tornou por direito a rainha-mãe da Romênia.
  • Da mesma forma, Gayatri Devi, Maharani de Jaipur (1919–2009) foi a terceira esposa de seu marido, o monarca, mas não a mãe de seu sucessor, um filho da primeira esposa do rei. No entanto, ela recebeu o título de rainha-mãe (Rajmata) de qualquer maneira.
  • A Valide Sultana ou mãe Sultana era um título geralmente detido pela mãe do sultão otomano reinante, embora ela nunca tenha sido consorte-chefe (haseki sultan).
  • Shubhadrangi era mãe do futuro imperador Açoca, mas foi assassinada por Susima para salvar sua nora. Ela não foi capaz de ser a imperatriz-mãe (rajmata).
  • Helena Maurya, a segunda esposa de Chandragupta Máuria, foi madrasta de Bindusara, e manteve o título de Rajmata até sua morte.

O equivalente masculino de uma rainha-mãe, sendo um ex-monarca ou consorte masculino que é o pai do monarca reinante, às vezes é conhecido como "rei-pai" ou outra variação baseada no título do monarca ou consorte. Se um rei abdica e passa o trono para seu filho, ou se uma rainha reinante abdica ou morre e deixa seu marido, ele pode adquirir um título substantivo.

Comparações atuais

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Os seguintes indivíduos desempenham um papel semelhante como mães ou pais dos monarcas reinantes de seu país:

Referências

  1. Uma rainha-mãe é definida como "uma rainha-viúva que é a mãe do soberano reinante" tanto pelo Oxford English Dictionary quanto pelo Webster's Third New International Dictionary.
  2. "Rainha-mãe". Oxford English Dictionary (edição online). Imprensa da Universidade de Oxford.
  3. «"Anúncio do título real Sua Majestade Rainha Sirikit a Rainha-mãe" (PDF) . Diário do Governo Real da Tailândia (em tailandês). 136 (15b). 2019-05-05.» (PDF) 
  4. «"O que acontecerá quando a rainha renunciar?"». 24 de setembro de 2021 
  5. «"Rainha mãe holandesa Juliana morre aos 94"». Washington Post. 21 de março de 2004 
  6. Simons, Marlise (21 de março de 2004). «Princess Juliana, Former Dutch Monarch, Is Dead at 94». The New York Times (em inglês). ISSN 0362-4331. Consultado em 14 de dezembro de 2022 
  7. «Belgium's queen mother flies home for health tests». AP NEWS (em inglês). 26 de setembro de 2018. Consultado em 14 de dezembro de 2022 
  8. Finestone, Jeffrey. A família real da Tailândia: os descendentes do rei Chulalongkorn . Bangkok: Phitsanulok Publishing, 1989, p. 64
  9. Arquivos Nacionais dos EUA, "When Queen Elizabeth Dies", Prologue Magazine , verão de 1998
  10. a b c Davis, Fanny (1986). "A Valide" . A Senhora Otomana: Uma História Social de 1718 a 1918 . ISBN 0-313-24811-7.
  11. «Can Muslims Celebrate Mother's Day?». www.beliefnet.com (em inglês). Consultado em 14 de dezembro de 2022 
  12. Peirce, Leslie P. , The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire , Oxford University Press , 1993, ISBN 0-19-508677-5 (brochura)