刑罰
【死刑違憲嗎?】言詞辯論今登場聚焦民意、生命權和酷刑,雙方攻防4大焦點一次看
死刑透過剝奪一個人的生命權,是否違反憲法所保障的人性尊嚴?死刑作為嚇阻和懲罰極端犯罪的手段,是否違反憲法的比例原則?有學者指出,死刑的存廢在兩種價值觀的衝突縫隙處,人性尊嚴跟殘酷刑罰的概念,主觀感受跟文化價值的衝突,沒辦法透過大法官解釋得到結論。
小S、陶晶瑩等藝人呼籲修法加重嚴懲購買兒少性影像,立委沈伯洋提醒:恐怕罰不到黃子佼
演藝圈和政治人物都開始提出修法呼聲,包括黃捷、王世堅等立委都提到透過「對價關係」(或者購買)��加重刑責,不過沈伯洋認為這較難成為單獨加重理由,因為法律上購買行為,要認定是一種「幫助」或組織條例的「資助」都很難。
公然侮辱罪傷害言論自由讓檢察官變「道德警察」?憲法法庭言詞辯論
聲請釋憲方的律師指出,公然侮辱罪懲罰的是「主觀意見」,例如罵一個人長很醜。公權力一旦介入,可能就會發生寒蟬效應,檢察官是公益代理人,而非被害人的代理人,被害人不能指揮檢察官,檢察官也不應當「道德警察」。
朱家安:殺了人的人,就沒有「生命權」嗎?
稍熟歷史就知道,人類社會的發展方向並不是讓對稱的刑罰越來越多,而是越來越少。人類確實有過,「以牙還牙,以眼還眼」的《漢摩拉比法典》,但那是三千多年以前的事。具有上述對稱性的刑罰在現代社會很少見,理由顯而易見。
朱家安談死刑:我們有把「復仇」的權利讓渡給國家嗎?
若國家的功能是為了維持契約,那要回答「國家有權做什麼?」,答案顯然是看哪些事情有助於維持契約。以當前死刑議題,相關的問題就會是「怎樣做能最有效的阻止重罪行為?」。
再談酒駕:台灣必須停止民粹式的無腦修法,酒害防治須從源頭做起,光補破網是補不完的
每當有重大酒駕致死事件發生時,官員震怒、提高罰則、嚴格取締,等等的畫面就會一再出現,但這些真的能解決酒駕問題嗎?也許我們應該把目光在放得更廣一些。
朱家安:挪威監獄的犯人過太爽,但「刑罰」就必須讓人吃苦頭嗎?
以結果來說,挪威的監獄模式讓社會變得更好,但這樣的監獄模式需要社會大眾「放棄應報心態」才有機會實現:如果你認為囚犯必須受苦,你不會允許台灣有個監獄把囚犯當成像你我這樣的一般人看待。
性侵犯刑後強制治療大法官解釋出爐:大致合憲,但長年運作恐趨近刑罰應改善
大法官解釋第799號也指出,現行強制治療制度若「長年」運作,結果恐有趨近刑罰的可能,此部分悖離《憲法》明顯區隔要求意旨,有關機關應自解釋公布日起3年內,有效調整改善。
判決「緩刑」就沒事了嗎?國家可不是吃素的
受緩刑宣告雖暫時不用執行刑罰,但仍要付出相當代價,千萬別以為有了緩刑就自在逍遙,若不能安分守己、履行義務,也不要以為國家是吃素的!
《論語365》:孔子強調治國要以德禮為先,才能長治久安
如果把此章所說的「禮」(或禮樂或禮義)和「刑」(或「刑罰」)的對���配合上公羊學的「三世說」來看,可以把前面引述到的古人觀念整理如下:只用禮樂治世(禮運)的時代是「太平世」;禮刑並用的是「昇平世」;只用刑罰治世的時代是「據亂世」。
《論語365》:孔子強調治國要以德禮為先,才能發揮長治久安的效果
如果把此章所說的「禮」(或禮樂或禮義)和「刑」(或「刑罰」)的對舉配合上公羊學的「三世說」來看,可以把前面引述到的古人觀念整理如下:只用禮樂治世(禮運)的時代是「太平世」;禮刑並用的是「昇平世」;只用刑罰治世的時代是「據亂世」。
《全員在逃》導論:乾淨的人與骯髒的人
警力如天羅地網,使街區居民隨時處於監禁的威脅,而黑人社區內長期的社會分歧,也因法律的議題而更加惡化。任何生活在第六街的人,很重要的是這個人是否會引起警察注意:他是否可以通過臨檢或能從法院審理庭安然返家,或是在緩刑報到時通過「小便測試」。
「期盼鞭刑」反映社會集體召喚暴力的傾向
各網路平台上的留言,反映了多數民眾對鞭刑之於懲治罪犯與重建秩序的期待。這種對於身體性刑罰的「熱烈盼望」,點出人們對於屢次發生刑事案件的社會環境,已是高度的不滿、不安。然而,破壞秩序的酒駕、性侵犯固然可惡,惟人們對鞭刑的聲聲呼喚,反映出社會集體召喚暴力的傾向,亦值得我們注意。
與贊成死刑存續的各種理由進行辯證
死刑深層心理的解析,正就是踩下煞車減緩車速的一腳。當人們接觸到除了正義公平外的另一種解釋後,當人們知道自己的心理可以被這麼「污穢」地解析後,或許會陷入迷惘中,而這瞬間的迷惘或駐足正是走向廢死一途的契機。
揭開司法巨塔的面紗:熱血律師帶你踏上《進擊之路》一探究竟
官司中有非常多看不見的力量瀰漫、操縱著整個法庭,人權律師曾威凱、邱顯智、劉繼蔚等人從2013年起從關廠工人案、洪仲丘案、318學運一直到鄭性澤冤案,勇於挑戰司法制度缺憾的故事,將被收錄在即將上映的紀錄片《進擊之路》。
「不能死守無效毒品重刑化政策」 立委擬推動勒戒前先治療
���立���表示,日前司法及法制委員會又再次審查是否將K他命從三級提升為二級毒品,他批評,這形同直接放棄教育這些施用K他命的青少年們,將他們丟到司法的牢籠中。