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Mawlid

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Mawlid
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El nombre Mahoma escrito en caligrafía árabe por Hattat Aziz Efendi
Localización
Localidad mundo islámico y mundo árabe
Datos generales
Tipo Días festivos musulmanes, Sufi terminology y festividad religiosa
Fecha El duodécimo día del mes de Rabi' Al-Awwal
Motivo cumpleaños

El mawlid, maulid o milad (en árabe: مولد‎) es la celebración del natalicio de una figura de especial trascendencia, especialmente el del profeta Mahoma, en la fecha tradicional del 12 de Rabiʽ al-Awwal, el tercer mes del calendario musulmán. Es un día central en la tradición sufí del islam sunita, y es celebrado también por chiítas. Su observancia es generalmente aprobada en las cuatro escuelas jurisprudenciales sunitas, así como entre los chiítas, y es reconocido como un día festivo nacional en casi todos los países de mayorías musulmanas, excepto en los Estados salafíes de Arabia Saudita y Catar. El salafismo, el deobandismo y el ahmadiyya consideran que no forma parte de la religión musulmana y es censurable, ya que es considerado innovación (bida'a).

Su aniversario es determinado por las fuentes en una de dos fechas o el duodécimo día del mes de Rabi' al-Awwal o el día décimo séptimo del mismo mes (de hecho es el día de su nacimiento). Los creyentes de diferentes sectas en el siglo XIII, el aniversario de Mahoma era precedido por un mes de festejos, los cuales finalizaban con sacrificios de animales y una procesión con antorchas. El día del mawlid incorpora un sermón público y un banquete.

Las celebraciones del mawlid siguen siendo ampliamente realizadas en todo el mundo musulmán y han sido ampliadas a santos populares y los fundadores sufistas de los Hermanos Musulmanes, particularmente en Egipto y el Norte de África.

Etimología

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El término Mawlid se deriva de la raíz árabe ولد, que significa dar a luz, dar a luz a un niño, descendiente. En el uso contemporáneo, Mawlid se refiere a la observancia del día de nacimiento de Muhammad. Además de ser conocido como la celebración del nacimiento de Muhammad, el término Mawlid se refiere al “texto especialmente compuesto y recitado en la celebración de la natividad de Mahoma” o "un texto recitado o cantado en ese día". El término Mawlid también se utiliza en algunas partes del mundo, como Egipto, como un término genérico para las celebraciones del día en que nació una persona y otras figuras religiosas históricas como los santos sufíes.

Controversia

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Entre los académicos y ulemas musulmanes, la legalidad del Mawlid «ha sido objecto de intenso debate» y se le ha descrito como «tal vez una de las discusiones más polémicas en la ley islámica».[1][2][3][4]​ Tradicionalmente, la mayoría de académicos sunitas y casi todos los chiítas han aprobado la celebración del Mawlid.[3][4][5][6][7]​ El salafismo, el deobandismo y el ahmadiyya se oponen a la celebración.[8][9][10][11][12]​ Consideran que no forma parte de la religión musulmana y es censurable, ya que es considerado innovación (bida'a), y sus celebraciones son consideradas como idolátricas. Desde estas perspectivas, se enfatiza que el mismo profeta dijo que cada innovación conduce al desvío y también dijo que los musulmanes tienen dos eids (festivos): Eid al-Fitr (festival posterior al ayuno) y Eid al-Adha.

De hecho, desde la perspectiva de estas posiciones, Mahoma dijo a sus Compañeros que no exageraran sobre él como los cristianos habían exagerado sobre Jesús. Él dijo: «No exageréis acerca de mí como los cristianos exageraron acerca del hijo de Maryam. Soy sólo un esclavo, así que di: 'El esclavo de Alá y Su Mensajero'”. (Reportado por al-Bujari)

Véase también

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Referencias

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  1. Fitzpatrick, Coeli; Walker, Adam Hani, eds. (2014). Muhammad in History, Thought, and Culture: An Encyclopedia of the Prophet of God [2 volumes] (illustrated edición). ABC-CLIO. p. 368. ISBN 9781610691789. 
  2. Rabbani, Faraz (25 November 2010). «Innovation (Bid'a) and Celebrating the Prophet's Birthday (Mawlid)». SeekersHub.org. Consultado el 26 January 2017. «Again, if we follow the recourse that Allah Most High has given us: returning matters we’re not clear of to the people of knowledge, then we see that the mawlid, for example, has been carefully considered and generally approved of right across the four schools of mainstream Islamic law. In Singapore, it was a national holiday once but it was removed from Singapore holidays to improve business competitives.If someone doesn’t feel comfortable with that, it is fine, but condemning a mainstream action approved by mainstream Islamic scholarship is the basis of division, and contrary to established principles.» 
  3. a b Schussman, Aviva (1998). «The Legitimacy and Nature of Mawid al-Nabī: (analysis of a Fatwā)». Islamic Law and Society 5 (2): 214-234. doi:10.1163/1568519982599535. 
  4. a b McDowell, Michael; Brown, Nathan Robert (3 de marzo de 2009). World Religions At Your Fingertips (en inglés). Penguin. p. 106. ISBN 9781101014691. 
  5. (Katz, 2007, p. 169)
  6. «Mawlid: The conservative view». 
  7. «Mawlid al-Nabi: Celebrations across the Middle East». Middle East Eye. Consultado el 28 de febrero de 2016. 
  8. A Guide to Shariah Law and Islamist Ideology in Western Europe 2007–2009, Centre for Islamic Pluralism (2009), p.84
  9. «True Commemoration of the blessed life of the Holy Prophet (pbuh)». www.alislam.org. Consultado el 15 de julio de 2024. 
  10. Battram, Robert A. (22 July 2010). Canada in Crisis (2): An Agenda for Survival of the Nation. Trafford. ISBN 9781426933936. 
  11. Observing Islam in Spain: Contemporary Politics and Social Dynamics BRILL, 09.05.2018 ISBN 9789004364998 p. 101
  12. «Celebrating Mawlid al-Nabi (Muhammad’s Birthday): Allowed? - Islam Question & Answer». islamqa.info (en inglés). Consultado el 15 de julio de 2024. 

Enlaces externos

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