客委會
《緣於山海之間》：花蓮客家必須與原住民合作這件事，形塑了當地客家認同的主要框架
本書聚焦於東台灣原住民與客家族群的互動，以歷史過程、治理方式、居民與人群、網絡關係、日常生活等面向，連結族群邊界與族群關係、客家遷移史、家族宗親、文化產業、生態旅遊與環境教育、認同政治與族群政策、���型政治與土地正義、語言使用與傳承等議題，探索兩個族群如何在每天的生活與文化交融中，持續確立「我們」與「他們」群體的分類方式與文化內涵，形成有用的族群認同或行動的框架。
知名音樂人邱晨爆出強暴醜聞，客委會宣布停辦紀念音樂會
去年3月逝世的邱晨，在彭啟原導演以及游蕙芬小姐的臉書貼文中，揭開過往的性侵事件，昨日客委會也宣布將停辦邱晨的紀念音樂會。表示：「本會對於相關人士或其家屬處境及情感尤其感到不捨，除表達我們的慰問外，也期盼社會各界能夠給予高度尊重，避免造成任何無心的傷害。」
搭配五倍券振興���碼，政院再規劃藝FUN券、動滋券、農遊券、客庄券
民進黨立委黃國書曾質疑，動滋券消費過度集中，運動用品業者就了佔16億、約9成，其中迪卡儂就拿了4億，但是紓困需求最高的是職業或業餘運動業，動滋券卻僅挹注0.95%，政府應檢討並進行政策分析。教育部表示，今年若能成功發動滋券，會設法避免集中消費特定業別。
客委會嘗試用「油桐花」和「義民節」人工打造文化認同，為何難以成功？
客家委員會還有一個隱而不顯的任務，就是打造台灣客家人的本土文化認同。不幸（或者說是幸運）的是，這個企圖並不成功，例如以「桐花」和「義民節」作為台灣客家的識別的做法，就忽略了兩者其實都只是一部分客家人的代表——因為台灣各地的客家人其實都有自己獨特的認同。
520文化部長交棒：鄭麗君爭取「紓困」即是挑戰，如何「振興」更是李永得肩膀上的重擔
520就職大典之後，最受矚目的交棒就該署文化部長鄭麗君的卸任，以及李永得的接棒。鄭麗君曾經讓民間發起挽留行動，兩天內就收集到1500份聯署的文化部長，既有最棒部長的美譽，也有文化恐怖份子的戲稱。過去，文化部長被認為是一酬庸職銜，但在鄭麗君之後已然改觀。
公開發言堅持「講客語」，客委會主委李永得接棒鄭麗君任文化部長
對於客語傳承，李永得也有自己的堅持，包含不論是出席客委會記者會或是活動都���持以���語發言，在立法業務報告時也是如此。
「客家笑話」爭議：從女性主義觀點看福佬沙文主義的文化霸權
這樣的文化帝國主義更加助長了福佬沙文主義的霸權，對於「客家族群」的污名進階會導致客家身分認同的逃避，進而使得整個客家族群在整體社會中的族群權力關係中，繼續加深其弱勢的困境。
客委會主委走在路上無故遭盤查，批評台北是「警察國家」
律師呂秋遠表示，何謂「可疑」的確較難界定，雖然盤查身分是警方查緝通緝犯或犯罪的重要方式，但卻會有違反人權的疑慮，這部分必須在兩者間取得平衡。
台三線上真有「三條線」，還一點都不浪漫！歷史上的「台三線」如何成為原住民的血淚痕跡？
也許對某些族群而言，浪漫台三線是一個很棒的憧憬，但對平埔族群來說卻是血淚交織的歷史痕跡。
