六四天安門事件
川普貿易戰「美國優先」恐傷及國內消費者，但也將重創中共「舉國模式」經濟
若川普勝選，中美貿易戰會更激烈，也會是中共的噩夢。川普主張對中國產品增加關稅，會起到保護美國的製造業作用，但也會使購買這些產品的美國人需付出較高價錢，這兩者需要權衡。但美國若跟中國做自由開放生意，它就會用低成本和政府支持壟斷市場，打敗美國，因此用高關稅遏制中國「舉國模式」，是值得嘗試的。
中共用「舉國大公司」模式治國，不保障員工私有財，開多少三中全會都是「垃圾時間」
中共把中國當成一個大公司，中共是這個大公司的所有者和管理層，全國從國企到私企，都是這個舉國大公司的下屬單位，國企是它的直屬部門和子公司，私企則是由中共控股的合資公司，而外資則是��的������公司��������������也看得很清楚，知道中國不可能改變一黨專政、保障私有產權，因此從老百姓到官員，都採取消極怠工和躺平的政策。
反送中五週年：未唱國歌、手比六四都被捕，香港人如何在「夾縫中求生存」？
在香港，行為藝術家三木（本名為陳式森）於六四當日在銅鑼灣比劃「8964」等手勢，以沈默行為藝術悼念六四而遭到多名員警逮捕，而另一場於6月6日舉行的世界盃足球資格賽上，有3名觀眾僅因在播放國歌期間背對球場或未起立，被香港當局以涉嫌「污辱國歌」的指控當場逮捕。
【接地氣的現代詩】曹馭博〈六月，廣場，我正前往〉：蒙太奇的換場，從反送中現場聯想到六四事件
蒙太奇原本是電影用詞，意指疊合、剪接不同地點、不同距離、不同角度拍攝的多個鏡頭，後來有人用以形容文學作品中，「將不同時間、地點的場景互相結合」的技法。而這次導讀的詩中則將本項技法發揮得淋漓盡致。換場前，作者形容的可能是反送中遊行下的維園，但疊圖、換場後，作者描述的就變成1989年的天安門，兩場跨越時空的示威運動就在肅殺的氛圍中交錯登場。
香港人談六四記憶：無論雨怎麼打自由仍會開花，台灣怎樣避免歷史重覆？
因為政府是很刻意去扼殺、抹殺我們的回憶，還有去改寫歷史，所以35年之後，我們都依然要繼續講 。究竟六四應不應該平反？有些人是覺得不需要，因為我們自己有個真相，不用等政府官方的認證，但他們在35年前遇害，到現在都沒有一個調查，這件事本身就是不正義，所以尋求正義是我最想看到的。
【專訪】六四親歷者林培瑞：習近平「毛澤東化」，中國未來還會發生類似事件嗎？
前幾年，有個很聰明的男學生，他知道我的一些看法，有一天認真地問我，林老師，六四的事兒到底是學生殺士兵多還是士兵殺學生多？這是個真誠的問題，他真的不知道。有的學生聽到六四真實的故事時能夠轉舵，有的抗拒心很強。認為我一個外國人，提起文革、大躍進或大饑荒等事，就是一個洋人教授在批評我的國家、我的黨，也等於在批評我了。
六四天安門35週年，陸委會籲中共面對歷史，賴清德：紀念六四，民主自由才能真正保護人民
中國六四天安門事件將滿35週年。陸委會3日發布新聞稿表示，北京當局應勇於面對「六四事件」歷史事實，以具體行動實現民主制度。賴清德亦於4日發表紀念六四35週年文章表示，紀念六四，不只是為了六四，更因為唯有民主自由，才能真正保護人民。
六四35週年：《5月35日》英文版倫敦首演，台灣已成華人世界悼念六四的最後淨土
「六四」35週年當天，還有一場紀念晚會在台北中正紀念堂前的「民主大道」登場。隨著香港民主倡議逐漸失去空間，台灣成為華人世界，最後可以合法舉辦大型「六四」紀念活動之地。主辦晚曾建元表示，現在對「六四」的紀念，焦點不只在於中國的民主，更重要的是民主的普世價值；台灣應該從區域安全的視角重新定位「六四」，關切中國極權體制的區域擴張。
中國海外國是會議：推翻中共，再造共和，民主中國的建立應借鑑美國《聯邦論》
與會者都是窮盡一生為中國民主事業奮鬥者，無時無刻無不在思索，中國民主���型以及民主中國重建的問題，在中國國是會議議場內外，人們最常提到美國制憲的經驗，也自許以美國《聯邦論》諸先賢為典範，為民主中國的鍛造貢獻學思，而名留青史。
英國鋼琴家「K博士」卡瓦納又嗆中共，上傳六四坦克人合成照
暱稱Dr K的英國鋼琴家卡瓦納（Brendan Kavanagh）昨天（當地時間28日）於社群媒體X平台上傳一張照片，顯示他坐著彈鋼琴，前方則有兩輛迎面而來的坦克，照片寫有drkboogiewoogie的字眼。此外，卡瓦納還在坦克照的發文寫道「鋼琴哥廣場 #2024年下架中國共產黨」，這張合成照片似乎是仿效1989年六四天安門事件中，肉身抵擋坦克車的「坦克人」。
林孝庭：李登輝執政晚期與俄羅斯、北韓秘密接觸，避免單獨依賴美國軍購
林孝庭指出，李登輝繼任中華民國總統後，一改過去台灣對外爭取軍購主要集中於美國的舊思維，開始努力分散軍火武器採購來源與管道，1990年代初期，從歐洲的英國、法國、德國、義大利、俄國與瑞典到南美洲的阿根廷，不時傳出軍售台灣消息，有虛有實。
【紀錄片】《憂鬱之島》：不只是一部「反送中」電影，更多是提醒香港人尋找自我與初衷
香港紀錄片《憂鬱之島》並不是一部「反送中」的電影，或應該說不只是。如果反送中、雨傘運動等事件是點，這一部電影就是有意識拉開距離，電影不斷回溯過去香港和中國的同心圓，歷時性地在幾個大事件上停留——1967左派運動、1989年天安門事件。《憂鬱之島》在歷史事件之中，如果找到了什麼規律，離散或流亡（diaspora）可說是其中之一。
【2022金馬獎】專訪《憂鬱之島》導演陳梓桓：走過香港這些年，你還相信50年前你相信的東西嗎？
入圍金馬獎最佳紀錄片的《憂鬱之島》，透過三個年代發生香港（與中國）的重大事件，映照2019年「佔領立法會」等抗爭的景況，這三個年代分別為：1970年代「（文化大革命）大逃港」、1989年「六四天安門事件」、1967年「六七暴動」。而當代香港人未來該何去何從，導演陳梓桓又是怎麼思考的？
香港大學「恥辱柱」啟動台灣重現計畫，拚群募150萬3D列印原版重建
恥辱柱有三個永久展示的作品，其中之一就是去年被移除的香港1997年國殤之柱，在2008年被漆成橘色，是為了在當時舉辦北京奧運之時，抗議中國諸多違反人權的行為。
當總統要鎮壓人民，美國軍隊效忠誰？川普若派軍隊是否合法引議論
美國總統川普想派軍鎮壓國內示威，被批評為獨裁，也令人想到六四天安門事件。不過，美國軍隊和中國軍隊的價值觀有所不同，美國軍隊效忠的對象並不是執政者。
六四天安門事件不僅改變兩岸，也改變了馬來西亞與中國的外交關係
「天安門事件」爆發後，中國面對的西方國家經濟制裁，因此正給予了各國華商機遇，擴大對中國的投資,中共領導人江澤民與鄧小平為突破經濟困境,因此在僑務工作上爭取更多各國華人資本的支持。
