空間
論黃馨《A Red Love Letter to My Home on a Hill in Taiwan》——閱讀這棟可供繪畫與安居的生命家屋
藝術家黃馨的這棟家屋需要緩慢「閱讀」，如作品名《A Red Love Letter to My Home on a Hill in Taiwan》（一封紅色的情書，獻給台灣小山丘上的家），只經由字構及句構提示，藉此與觀眾溝通。然而，觀眾又該如何解讀這樣的作品呢？
【路怒狂徒的崛起－專題之前】或許臺灣行人最大的敵人不是車，而是人？
臺灣人本交通的發展到底碰到了什麼瓶頸？或許，成為真正的「人本城市」之前，��們不只需要硬體改造，還需要更多民眾的主動參與、凝聚共識，在生活中一步步養成重視「人」的城市文化。
吳軍《軟能力》：不只是政治和權力——分析歷史事件的八個維度
百萬暢銷書作家、矽谷投資人、谷歌前設計者、騰訊前副總裁，吳軍博士寫給兒女的溫暖人生家書。作者以頂級的視野及精煉的文筆及自身的經歷，告訴讀者「軟能力」的真相：讓人與人拉開差距的不是家庭、天賦、財富，甚至不是學歷，而是軟能力。不過這些能力，不一定能在學校裡學得到，而是要靠自己培養的。
《把手伸出宇宙之外》：想像如果我們把手伸到了宇宙外，會怎麼樣？
如果宇宙像我們推測的一樣，將會在千億年後再收縮回到宇宙大霹靂的原點，那麼「從原點伸手」，其實就和「從930億光年」伸手，道理是一樣的。
《圖像思考》：人類走一小步，物體圖像思考者走一大步
有時候人們問我，用圖像思考是不是彷彿具備X光般的視力。當然不是。圖像思考指的是，從「視覺記憶檔案」看見相關聯的畫面，然後以不同方式取得這些畫面，用來解決問題、尋找前進的方向、解讀這個世界。
《給焦慮世代的哲學處方》：斯多葛學派使用兩種策略來消除幻覺，一是分析，二是直覺
斯多葛學派一般而言都使用兩種策略來消除幻覺，第一種策略是分析：透過理性來拆解外在事物，使其展現出真實的本質；另一種策略是直覺：透過可以讓我們自動改變想法的觀點來看待世界。
台北當代劇場新風貌：「乖乖坐著」早就被丟到一邊去，看戲絕對不只是「看」戲
親愛的，讓我們來聊聊「台北當代劇場」、「戲劇新風貌」吧！劇場，有「劇」，還得有「場」。其實台北的劇場表演場館大半都集中在城西與城南（此「城」非舊台北城，而是現今的台北市），這跟城西屬舊台北的「三市街」（台北城、大稻埕、艋舺）、城南屬文教區脫離不了關係，其實也象徵了台北當代戲劇的風貌，從商業娛樂、藝文休閒到文青品味，甚至是前衛另類，無所不包，各色紛呈。
高雄和從前已經不一樣了，城市空間因「緩慢」而成為生活的地方
高雄和從前不一樣之處在於，以前，這座港口工業城市，是一個吸納眾多離鄉背井移民求生存的空間，如今，它正在成為一個新世代高雄人紮根要生活的地方。
EP23｜《空間就是想像力》：我們擁有別人沒有的空間天賦
平常生活中JuJu就滿常和好友分享對空間的觀察，社群上也有像是「都市觀察」等這種有趣的主題，在新的一年開始，感覺大家可以開始打開對生活與世界的五感！我們的記憶也會重新組合再製、呈現出我們的深層認知，「你所看見的空間就是你自身。」很好奇每個人的空間會是什麼樣子。
《上一堂人生國文課》：莊子入門 vs. ���擊的巨人——人心是最高聳的牆，也是人類最大的不自由
書中選取近30部劇集與相關古文，帶領讀者有如親身走過前人的遭遇，從而習得珍貴的人生方向：遭逢物是人非、生死離散、兩難困境時的選擇，以及面對驟雨飆風的心態。
《日本建築師帶你看懂世界魅力咖啡館》：偽裝「公共長椅」、餐桌式吧檯，京都與柏林迷人的空間設計巧思
加藤匡毅的咖啡館空間學！親自拍攝、手繪實測、平面圖解，解剖人氣咖啡館思考與設計之道。
北朝壁畫墓的觀看方式：對稱或非對稱的布局除了與墓葬形制有關，還牽涉到地域文化與族群
就中國中古時期的壁畫墓來看，對稱性佈局為其重要特徵之一。以山西大同北魏太延元年（435）沙嶺壁畫墓為例，該墓為墓門朝西的單室墓，以東壁的墓主夫婦圖像為中心，左右兩壁的布局大致呈對稱的狀態，如位在甬道兩側的武士。
【書評】《空間物種》：在書寫的實驗中，「空間」是個疑問
對培瑞克以及這本書來說，「書寫」意味的並非單純的話語，也並非單純的文字表達，而是用身體去留下和閱讀記憶殘存的痕跡。在這之中，將會有一種「空間」自行延展、顯現出來，讓人得以重新形塑自己或他人的過往。
疫情下的白晝之夜：我們只能在自家電腦前盯著城市地圖，假裝流浪、佯裝微醺
過往，若是疫情沒有走進我們的生活，我誠心等待白晝之夜在臺灣還能夠進化的可能樣貌。但如今，我只願明年的白晝過後，我們能有希望奪回那個真正自由的不眠之夜。
藤本壯介「石卷文化中心」：在暴力的建築裡，創造出讓人們感覺舒適的灰色地帶
藤本壯介說：「建築在某個程度來說其實是相當暴力的，牆把空間隔成內與外，也可能因此限制了人們的活動。但其實我們不應該就這樣區分成黑與白，而是應該去暈染他們，讓界線模糊，創造出讓人們更加舒適的灰色地帶。」
【書評】《靈魂與灰燼：���灣白色�������文選》（上）：時間永遠是傷痕最大的敵人
世人總以為時間是最好的解藥，但或許對於受難者而言，時間只是無限延長的痛苦與等待，一條永遠難以跨越的、負罪的鴻溝。
為什麼「量子纏結」這種超距作用可以創造出「時空」的結構？
科學家認為，時空與其說是一種基本存在，反而更有可能藉由量子位元的交互作用而「產生」。換言之，如果科學家把同地點的粒子與另一粒子相互纏結，是否就能創造出時空？答案是，不行。因為這種量子纏結不牽涉空間。而關於量子纏結的作用機轉、運作過程，物理學家尚須更多研究。
地方的消散與凝聚：如何理解北車大廳特有的聚會文化與地方建構？
原本台鐵打算延續禁止民眾席地而坐的禁令。支持禁令延續者主張，北車大廳的用途不包含集會與休憩，使用應該以使用者通過為主，而席地而坐者的「占用」侵犯了這一目的。是甚麼原因使席地而坐者變得格格不入？
愛慕劇團《十月銀座街》：在高雄港區繁華落寞的「銀座街」，施行一場「藝術治療」
《十月銀座街》表演的實驗並不局限於此場地、此社區及此特殊的歷史，這場表演發生真正所挑戰實驗的，反而是我們大家通往生活世界、通往日常場所、也通往現實的甬道。
療癒社區的創傷：幫我們撫平傷痛、開放對話的「社區情感避難所」
台灣或許不像國外許多社區有更密集的暴力、貧窮與藥物問題發生。但在每一個看似對等的社區內，還是有著極端差異的人。位在大同區的「逆風劇團」就是處理類似問題的一個獨特案例。